鹈鷞[1]一声春已晓，
蝴蝶双飞，暖日明花草。
花底笙歌犹未了，
流莺又复催春老。
早是残红枝上少，
飞絮无情，更把人相恼。
老桧独含冰雪操，
春来悄没人知道。
蝴蝶双飞，暖日明花草。
花底笙歌犹未了，
流莺又复催春老。
早是残红枝上少，
飞絮无情，更把人相恼。
老桧独含冰雪操，
春来悄没人知道。
鹈鷞[1]一声春已晓，
蝴蝶双飞，暖日明花草。
花底笙歌犹未了，
流莺又复催春老。
早是残红枝上少，
飞絮无情，更把人相恼。
老桧独含冰雪操，
春来悄没人知道。
蝴蝶双飞，暖日明花草。
花底笙歌犹未了，
流莺又复催春老。
早是残红枝上少，
飞絮无情，更把人相恼。
老桧独含冰雪操，
春来悄没人知道。
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天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也，行其德而万物得遂长焉。黄帝言曰：“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。”尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹；至公也。
天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时¹无私行也，行其德而万物得遂²长焉。黄帝言曰：“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重。³”尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹；至公⁴也。
译文：天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私。日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。黄帝说：“音乐禁止过分，色彩禁止过分，衣服禁止过分，香气禁止过分，饮食禁止过分，宫室禁止过分。”尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜；舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹。他们最公正了。
注释：去私：驱除私心，这是墨家的学说。¹四时：春、夏、秋、冬四季。²遂：成。³“黄帝言曰”以下数句：与前后文义并不相关，苏时学推断：“盖必《重己》篇内所引，而后人传写错误，混入此篇者。”⁴公：公平、公正。
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
晋平公¹问于祁(qí)黄羊²曰：“南阳³无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐⁴可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午⁵可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
译文：晋平公向祁黄羊询问道：“南阳没有县令，谁可以担当这个职务呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您是问可以不可以，没有问谁是我的仇人。”平公说：“说得好。”于是任用了解狐，国人都对此说好。过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家没有尉，谁可以担当这个职位？”祁黄羊回答道：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“您是问可以不可以，没有问谁是我的儿子。”平公说：“说得好。”于是又任用了祁午，国人对此说好。孔子听说了这件事说道：“祁黄羊的说法好！推举外人不避开仇人，推举家里人不避开儿子。祁黄羊可以说是最公正的了。”
注释：¹晋平公：晋悼公之子，名彪。²祁黄羊：晋大夫，名奚，字黄羊。据《左传·襄公三年》记载，黄羊荐贤事发生在晋悼公时。³南阳：在今河南省获嘉县北。⁴解孤：晋大夫。⁵午：指祁午，祁黄羊之子。
墨者有巨子腹，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰‘杀人者死，伤人者刑’，此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹尊不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。
墨者¹有巨子²腹³，居秦，其子杀人。秦惠王⁴曰：“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰‘杀人者死，伤人者刑’，此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐⁵，而令吏(lì)弗(fú)诛，腹尊不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私⁶以行大义，巨子可谓公矣。
译文：墨家有个大师腹纯，住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王对他说：“先生年纪已大，又没有其他儿子了。我已经下令有关官员，不杀您的儿子，先生在这件事上就听我的吧。”腹纯回答说：“墨家的法规说：‘杀人的处死，伤人的给予刑罚。’这是用来制止杀伤人命的。禁止杀伤人命，这是天下的大道义。大王您虽然给予宽恕，下令有关官员不杀他，我腹解不可以不奉行墨家的法度。”腹纯没答应惠王，于是处死了他的儿子。儿子是人们偏爱的，忍痛割爱而奉行天下的大道义，这位大师可以说是公正的人。
注释：¹墨者：指战国时的墨家学派，创始人为墨翟。²巨子：墨家学派中有重大成就的人物。³腹：即腹纯。“腹”是姓，纯是名。⁴秦惠王：名驷，公元前337～公元前311年在位。⁵为之赐：赐给我恩惠，指秦惠文王赦免腹蒋之子的死罪。⁶忍所私：指忍痛杀所私。所私，这里指儿子。“忍”含残杀之意。
庖人调和而弗敢食，故可以为庖。若使庖人调和而食之，则不可以为庖矣。王伯之君亦然，诛暴而不私，以封天下之贤者，故可以为王伯；若使王伯之君诛暴而私之，则亦不可以为王伯矣。
庖(páo)人¹调和而弗敢食，故可以为庖。若使庖人调和而食之，则不可以为庖矣。王伯之君²亦然，诛³暴而不私⁴，以封天下之贤者，故可以为王伯；若使王伯之君诛暴而私之，则亦不可以为王伯矣。
译文：厨师调制饮食但不敢自己吃，所以才可以做厨师。如果是厨师烹调食物却自己吃了，就不能用他当厨师了。当王、伯的人也是这样，诛杀残暴的人但不私吞他们的财产，而是将其分封给天下的贤人，所以才可以当王、伯；如果是当王、伯的人诛杀残暴的人而去私占他们的财产，那也就不能当王、伯了。
注释：¹庖人：指厨师。²王伯之君：指成就王霸之业的君主。伯：同“霸”。³诛：诛杀。⁴私：占为己有。
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
峡里云安¹县，江楼翼瓦²齐。
译文：三峡之间有一座云阳县，江岸上的阁楼屋瓦整齐铺列，如鸟翼相覆。
注释：子规：杜鹃。¹云安：云阳。²翼瓦：屋瓦整齐铺列，如鸟翼相覆。
两边山木合，终日子规啼。
两边山木合，终日子规啼。
译文：楼的两边被山中树木包围掩映，整日都有杜鹃在树上啼鸣。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
眇(miǎo)眇¹春风见，萧萧²夜色凄。
译文：春风缓缓吹来，树木发出簌簌声，夜晚愈加凄冷。
注释：¹眇眇：风吹动的样子。²萧萧：草木摇落声。
客愁那听此，故作傍人低。
客愁那听此¹，故作傍(bàng)人低。
译文：客愁满怀的人哪能再听子规的悲啼？偏偏子规鸟故意傍人低飞，啼叫不绝。
注释：¹此：杜鹃的叫声。
中山孺子妾，特以色见珍。
中山孺子妾，特以色见珍。
译文：中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。
虽然不如延年妹，亦是当时绝世人。
虽然不如延年妹¹，亦是当时绝世人。
译文：虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。
注释：¹延年妹：李延年的妹妹李夫人，有倾国倾城之貌，是汉武帝最宠爱的妃子。
桃李出深井，花艳惊上春。
不李出深井¹，花艳惊上春²。
译文：庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。
注释：¹深井：庭中天井。²上春：指孟春，春季的第一个月。
一贵复一贱，关天岂由身。
一贵复一贱，关天岂由身。
译文：一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。
芙蓉老秋霜，团扇¹羞(xiū)网尘。
译文：芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。
注释：¹团扇：汉成帝时，班婕妤失宠，供养于长信宫，作了一首《团扇歌》，以表达自己失宠后的心情。
戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。
戚姬髡(kūn)发入舂(chōnɡ)市¹，万古共悲辛。
译文：戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
注释：¹戚姬髡剪入舂市：汉高祖刘邦时，戚夫人得宠，高祖驾崩以后，吕后成为皇太后，用残酷的手段整治戚夫人，挖去她的双眼，放入脏臭的猪圈中。
《中山孺子妾》，乐府旧题，属于乐府《杂歌谣辞》。诗人在这首诗里表达了失意之人的苦闷与心酸。
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润¹，善疗饥寒²，解困厄(è)³之患立验。能利邦国⁴，污贤达，畏⁵清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
译文：钱，味道甘甜，性热有毒。却偏偏能预防衰老，驻容养颜，能治疗饥饿寒冷，解决困难，且效果显著。可以有利于国家和百姓，可以污损贤达，最害怕清廉。贪婪的人服用最好不要过量，如果过量，则会冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，无理采摘的使人精神损伤。如果流通开来，能够召唤神灵，通晓鬼气。如果只积攒不发散，会有水火盗贼等灾难。如果只发散不积攒，又会有饥寒困顿等祸患。一积攒一发散称为道，不把他当作珍宝称为德，取得给予适宜称为义，使用正当称为礼，接济大众称为仁，支出有度称为信，得不伤己称为智，用这七种方法精炼此药，才可以长久地服用。可以使人长寿，如果不这么服用，则会智力减弱精神损伤，这点需要特别注意”。
注释：¹流润：流布滋润。²疗饥：解除饥饿。³困厄：指困苦危难，或（处境）艰难窘迫。⁴邦国：国家。⁵畏：害怕。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
满眼生机转化¹钧(jūn)²，天工人巧日争新。
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
注释：¹化：造化，即大自然。²钧：陶瓷匠所用的转轮。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
预支五百年新意，到了千年又觉陈¹。
译文：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
注释：¹陈：旧的，时间久的。
说明存在决定意识。人们只有用发展的眼光而不是静止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客观实际，写出有时代气息有新意的好诗来。大自然是在不断变化和进步着的，“满眼生机转化钧,天工人巧日争新” 这句诗则表达了世界上欣欣向荣，人才辈出的大好景象。