大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，在己莫问邻。
大道谅无外，会越自登真。丹元子何索，在己莫问邻。
蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。
蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。
瑶简被灵诰，持符开七门。金铃摄群魔，绛节何兟兟。
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吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。
吟弄东海若，笑倚扶桑春。三山诚迥视，九州扬一尘。
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
托质属太阴，炼形复为人。誓将覆宫泽，安此真与神。
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龟山有慰荐，南真为弥纶。玉管会玄圃，火枣承天姻。
龟山有慰荐，南真为弥纶。玉管会玄圃，火枣承天姻。
科车遏故气，侍香传灵氛。飘飖被青霓，婀娜佩紫纹。
科车遏故气，侍香传灵氛。飘飖被青霓，婀娜佩紫纹。
林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。
林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。
荆芜既以薙，舟壑永无湮。相期保妙命，腾景侍帝宸。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 ▶ 534篇诗文
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白鸟没飞烟，微风逆上舡。
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江从樊口转，山自武昌连。
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日月悬终古，乾坤别逝川。
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罗浮南斗外，黔府古河边。
罗浮南斗外，黔府古河边。
登陂陁之长阪兮，坌入曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮，望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮，通谷豁谽谺。汩淢靸以永逝兮，注平皋之广衍。观众树之蓊薆兮，览竹林之榛榛。东驰土山兮，北揭石濑。弭节容与兮，历吊二世。
登陂(pō)陁(tuó)¹之长阪(bǎn)兮，坌(bèn)²入曾(céng)³宫之嵯(cuó)峨(é)。临曲江之隑(qí)⁴州兮，望之山之参(cēn)差(cī)。岩岩⁵深山之谾(hōng)谾⁶兮，通谷豁(huò)⁷谽(hān)谺(xiā)⁸。汩(gǔ)淢(yù)⁹靸(sǎ)¹⁰以永逝兮，注平皋(gāo)之广衍。观众树之蓊(wěng)薆(ài)¹¹兮，览竹林之榛(zhēn)榛¹²。东驰土山兮，北揭¹³石濑(lài)¹⁴。弭(mǐ)节¹⁵容与¹⁶兮，历吊二世。
译文：登上崎岖不平的山坡啊，一直延伸到高大的宫殿中。面前是江水中岸曲长的小洲，再远望是起伏蜿蜒的之山。高峻的深山连绵不绝啊，漫长的溪谷深而又深。湍急的水流奔向远方啊，流入宽广平坦的河滩。看群树茂密啊，览竹林丛生。于是东行越过土山啊，向北提衣趟过小溪。在那儿停下不前啊，到秦二世墓前进行凭吊。
注释：¹陂陁：倾斜不平。阪：山坡。²坌：一起。³曾：通“层”。⁴隑：曲折的堤岸。⁵岩岩：形容高峻。⁶谾谾：形容长大。⁷豁：深。⁸谽谺：形容山深。⁹汩淢：形容水流急速。¹⁰靸：形容浪花飞扬。¹¹蓊薆：形容草木茂盛。¹²榛榛：形容草木丛生。¹³揭：提起衣裳过河。¹⁴濑：水浅而有石处。¹⁵弭节：停息。¹⁶容与：不前。
持身不谨兮，亡国失势。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得兮，坟墓芜秽而不修兮，魂无归而不食。夐邈绝而不齐兮，弥久远而愈佅。精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。呜呼哀哉！
持身不谨兮，亡国失势。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼¹哀哉！操行之不得²兮，坟墓芜(wú)秽(huì)而不修兮，魂无归而不食。夐(xiòng)³邈(miǎo)绝而不齐兮，弥久远而愈佅(mèi)⁴。精罔(wǎng)阆(làng)⁵而飞扬兮，拾(shè)⁶九天而永逝。呜呼哀哉！
译文：想到他做人不谨严啊，致使国家灭亡；轻信谗言而不醒悟啊，到头来宗庙被毁。呜呼！只因他操行不合典则啊，到如今坟墓荒芜而无人修葺，他的灵魂无处安息，享受不到子孙的祭祀。很久以前就断绝而无人供斋啊，越长久而越加荒漠阴沉。灵魂无依而到处飘扬啊，飘向九天而永远消逝。呜呼哀哉！
注释：¹呜呼：伤悼之辞，祭文中习惯用的套语。²得：宜。³夐：远。⁴佅：通“昧”，昏暗。⁵罔阆：恍惚而无依靠。⁶拾：升。
此赋可分为两个部分，分别是叙事写景和议论抒情。
第一部分以叙述人的口气，点出宜春苑的标志性建筑“曾宫”和特殊地貌：发源于南山的水流汇聚成的“曲江”。南望终南山、东驰小土山，西有河水弯曲向北，即为“石濑”之激流。同时，作者也描写了终南山的峰峦和深谷，以及从谷底涌出的泉水。而“曾宫”附近的曲江两岸，则是介于“平皋”和“深山”缓冲地带的丘陵，那里众树“蓊蓑”、竹林“榛榛”，真可谓青山绿水间的休闲胜地也。第一部分结尾句“弭节容与兮，历吊二世”既交代了作者“登陂陛之长阪”凭吊二世的荒冢的最终目的，又起到吊古而评人的顺接作用。
第二部分直接进入议论。作者用“持身不谨兮，亡国失执。信谗不寤兮，宗庙灭绝”两句，明谈自己的感悟，实是对汉武帝的讽谏。紧接着用“呜乎”一语将情感递进了一层，批评秦二世在操守和德行方面存在的严重缺失，以及由此导致的可悲下场。最后，作者面对“二世”不能传到“万世”反而仅三年就没入荒丘时断言：秦二世的墓地“复邈绝而不齐”、其坟丘“弥久远而愈侏”其灵魂即使变为“罔阆而飞扬”“九天”也要“永逝”。至此，作者的情感也由可叹、可怜转到可悲。
全赋以乐景写哀情，感情凝重、议论精辟，实乃劝喻委婉的警帝良言也。
参考资料：
1、
李生万 编著．祭文名篇注译赏析．北京：大众文艺出版社，2009年：22-25
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还。
桃杏风香帘幕(mù)闲¹，谢家门户约花关²，画梁幽语³燕初还。
注释：¹闲：悠闲。²约花关：将花关闭于门内。约：收束。³幽语：私语。
绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山，却疑身是梦魂间！
绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山¹，却疑身是梦魂(hún)间！
注释：¹绣阁二句：意思是：在绣阁的壁上已题下数行词句，清晨，屏风掩遮，在山枕上，醉后已醒来了。题了：题罢了。山：山枕。
这首词写在妓家醉酒之乐。上片写在女子家所见：桃杏风香，梁燕呢啸，都是美好生活的陪衬，点染了欢快环境。下片写在绣阁上所为：即兴题诗，酌酒言欢，酒后沉睡。以至一觉醒来，天色将晓。但他还朦胧不清，疑身尚在梦境中，文笔疏朗，意境清奇。
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
有耳莫洗颍(yǐng)川水，有口莫食首阳蕨(jué)。
译文：不要学许由首颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
含光混世贵无名，何首孤高比云月？
译文：在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒(yǔn)身。
译文：我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
子胥(xū)既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
译文：伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
译文：陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
华亭鹤唳(lì)讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
译文：（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
译文：你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
译文：生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
前四句言人生须含光混世，不务虚名。中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。最后赞成张翰唯求适意的人生态度。一篇之意三层而两折。言虚名无益，是不否定事功之意。而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
勋德既下衰，文章亦陵夷。
勋德既下衰，文章亦陵夷¹。
译文：士大夫的功业德行已经衰落，文风也日益败坏。
注释：立碑：一作“古碑”。¹陵夷：山陵变为平地，喻文风衰颓。
但见山中石，立作路旁碑。
但见山中石，立作路旁碑。
译文：只见山中的石头，被立在路旁成了石碑。
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。
铭¹勋(xūn)悉太公²，叙德皆仲尼³。
译文：碑文里记起功勋来一概像姜太公，写到品德时全都如孔夫子。
注释：¹铭：记。²太公：指姜太公吕尚。³仲尼：孔子的字。
复以多为贵，千言直万赀。
复以多为贵，千言直万赀(zī)¹。
译文：并且以字多为贵，千百个字就价值万贯钱。
注释：¹赀：通“资”，钱财。
为文彼何人，想见下辈时。
为文彼何人，想见下辈时。
译文：写文章时不管对方是什么人，反正想见到的话也要等到下辈子了。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
译文：只想哄愚蠢的人开心，也不理会贤明的人嘲笑。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。
译文：这难道仅仅是让贤明的人嘲笑吗，传到后世还会引起后代人的怀疑。
古石苍苔字，安知是愧词！
古石苍苔字，安知是愧词¹！
译文：古石上生着苍苔的刻字，哪里知道原来是令人羞愧的吹捧之辞！
注释：¹愧词：在碑文中替人家乱吹捧而感到内心有愧。蔡邕为郭泰作碑，谓卢植曰：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。”见《后汉书·郭泰传》。
我闻望江县，麹令抚惸嫠。
我闻望江县¹，麹令抚惸(qióng)嫠(lí)。
译文：我听说望江县的县令，叫麹信陵，能安抚鳏夫寡妇。
注释：¹望江县：麹信陵曾任望江县令，为政清廉有政声。曾作《投石祝江祈雨文》，云：“必也私欲之求，行于邑里，添黩之政，施于黎元，令长之罪也，神得而诛之。岂可移于人以害其岁？”
在官有仁政，名不闻京师。
在官有仁政，名不闻京师。
译文：在任时有仁政，但名声并没有传到京师。
身殁欲归葬，百姓遮路歧。
身殁(mò)欲归葬，百姓遮路歧。
译文：他身死之后遗体要归葬故乡时，当地老百姓纷纷在路口拦住不放。
攀辕不得归，留葬此江湄。
攀辕不得归，留葬此江湄¹。
译文：拉住灵车的辕子不让归葬，最后只能留葬在江边。
注释：¹江湄：江边。
至今道其名，男女涕皆垂。
至今道其名，男女涕皆垂。
译文：到现在说起他的名字，男女老少都感激涕零。
无人立碑碣，唯有邑人知。
无人立碑碣(jié)¹，唯有邑(yì)人知。
译文：没有人为他立碑碣，只有当地人知道他的事迹。
注释：¹碑碣：长方形的刻石叫碑，圆首形的或形在方圆之间上小下大的刻石叫碣。