梨边风紧雪难晴。千点照溪明。吹絮窗低，唾茸窗小，人隔翠阴行。
而今白鸟横飞处，烟树渺乡城。两袖春寒，一襟春恨，斜日淡无情。
而今白鸟横飞处，烟树渺乡城。两袖春寒，一襟春恨，斜日淡无情。
梨边风紧雪难晴。千点照溪明。吹絮窗低，唾茸窗小，人隔翠阴行。
而今白鸟横飞处，烟树渺乡城。两袖春寒，一襟春恨，斜日淡无情。
而今白鸟横飞处，烟树渺乡城。两袖春寒，一襟春恨，斜日淡无情。
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县楼三十六峰寒，王粲登临独倚阑。
县楼三十六峰¹寒，王粲²登临独倚阑³。
译文：你如王粲一般登上城楼，眺望远处少室山三十六峰，山高路远乍暖还寒。
注释：¹三十六峰：在河南省登封市少室山，上有三十六峰。²王粲：东汉末年文学家、官员，“建安七子”之一。曾作《登楼赋》。³倚阑：即“倚栏”。凭靠在栏杆上。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
清坐一番春雨歇，相思千里夕阳残。
译文：春雨初歇，万籁俱寂，独自一人清坐于夕阳西下，想起相隔千里的你。
诗来嗟我不同醉，别后喜君能自宽。
诗来嗟(jiē)¹我不同醉，别后喜君能自宽。
译文：万分欣喜收到你的诗，但遗憾不能与你同醉；字里行间能感受到你能自我宽慰。
注释：¹嗟：叹息；感叹。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓。
举目尽妨人作乐，几时归得钓鲵桓。
译文：放眼望去世人都在作乐，我何时能归去做个钓鱼的闲人呢？
暖日薰杨柳，浓春醉海棠。
暖日薰杨柳，浓春醉海棠。
译文：暖暖的春日薰得杨柳抽枝发芽，浓浓的春意使海棠盛开，红颜如醉。
放慵真有味，应俗苦相妨。
放慵(yōng)¹真有味，应俗苦相妨。
译文：放下官务是如此的悠闲自在，应对官场俗务让人无比苦恼。
注释：¹放慵：疏懒。相妨：互相妨碍、抵触。
宦拙从人笑，交疏得自藏。
宦(huàn)¹拙从人笑，交疏得自藏。
译文：我本性愚笨，官场交际中只能勉强应付强颜欢笑，与人交情疏浅。
注释：¹宦：做官。
云移稳扶杖，燕坐独焚香。
云移稳扶杖，燕坐独焚香。
译文：无论世俗如何变化，我都独自安坐，举手焚香，闲适自得。
（一）
从武林门而西，望保叔塔突兀(wù)¹层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹(zhào)²小舟入湖。山色如娥³，花光如颊(jiá)⁴，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣(hān)神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
译文：从武林门朝西，望着保叔塔高耸地直立在山崖上，我的心就早已飞到西保上了。中午进入昭庆寺，喝完了茶，就划着小船进入保里。山色像眉毛的青黛色，桃花艳丽像少女的面颊，和风像酒一样令人陶醉，波纹像丝绸一样细软平滑，刚一抬头观看，不知不觉眼睛和心都醉了。这时要想用一个词来描绘也不可能了，这种情形大约像曹植梦中初次遇见洛神一样。我游西保从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日的。
注释：¹突兀：高耸的样子。²棹：船桨，这里指划船。名词作动词。³娥：这里指眉上的彩“黛”(青黑色)。⁴颊：面颊。这是说桃花艳丽如少女的颜面。
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
西湖最盛，为春为月¹。一日之盛，为朝烟，为夕岚²。
译文：西保最美的时间是春天的月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。
注释：¹为春为月：是春天，是月下。²夕岚：傍晚的山光。岚：山气。
（二）
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒¹，与杏桃相次开发²，尤³为奇观。
译文：这一年春雪很大，梅花受到寒气的抑制，跟杏花、桃花依次开放，更是难得的景观。
注释：¹勒：抑制。²相次开发：一个接一个地开放。³尤：特别。
西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。
石篑(kuì)¹数为余言：“傅金吾²园中梅，张功甫³家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋⁴，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾⁵，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶(yě)极矣。
译文：石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张公甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开保上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃红似雾，弥漫二十多里，到处都传扬着歌声和器乐声，年轻的女子们香汗淋漓，衣着华丽的富家子弟往来不绝，多得像堤边的春草，真是美丽妖艳到极点。
注释：¹石篑：一个人的号。²傅金吾：傅姓的锦衣卫官员。³张功甫：人名。⁴恋：迷住。⁵绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠¹之工，山岚设色²之妙，皆在朝日始出， 夕舂(chōng)³未下，始极其浓媚⁴。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用⁵，安可为俗士道哉！
译文：但杭州人游保，限于午、未、申这三个时辰。其实，保光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际，（有了它们）才把西保浓媚的姿态发挥到了极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情态，山水的容颜和情意，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？
注释：¹湖光染翠：湖水染得像翡翠一般碧绿。²设色：用颜色描绘。³夕舂：夕阳。⁴极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。⁵受用：享受。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！
绝顶无云，昨宵有雨。我来此地闻天语。疏钟暝直乱峰回，孤僧晓度寒溪去。
绝顶无云，昨宵有雨。我来此地闻天语¹。疏钟暝(míng)直²乱峰回，孤僧晓度³寒溪去。
译文：山顶上没有云彩，昨天夜里下过雨。我来到此地感悟天地之间的灵性交流。若有若无的钟声在昏暗的杂乱山峰间传递，孤寂的僧侣在晨晓中渡溪而去。
注释：¹天语：上天之告语。²疏钟暝直：谓寺庙的晨钟声于昏暗中揭响直入高空。暝：昏暗。³度：通“渡”。
是处青山，前生俦侣。招邀尽入闲庭户。朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许。
是处¹青山，前生²俦(chóu)侣³。招邀⁴尽入闲回户⁵。朝朝含笑复含颦(pín)⁶，人间相媚⁷争如许⁸。
译文：放眼望去到处是青山，站在山顶上想起了自己的朋友和伴侣。想把他们招请到这里闲耍。就这样朝朝暮暮在一起生活，那是多么的快乐，人间的相亲相爱也就莫过于如此了。
注释：¹是处：到处。²前生：上一辈子。³俦侣：伴侣。⁴招邀：邀请。⁵闲回户：寂静的回院。⁶含笑复含颦：微笑或皱眉。⁷相媚：取悦。⁸争如许：怎得能够像这样。
这首词写凌晨时候爬上高山之顶的所见、所闻和所感，但其中含有很丰富的言外意蕴，留下较大联想空间的写境与造境相结合的作品。
“绝顶无云”和“昨宵有雨”是一个对比也是一个过程。所谓对比，是今晨与昨宵、无云和有雨的对比，它容易引起一种诗意的感发；所谓过程，是在昨夜到今晨这极短的时间中从阴到晴的过程，它容易引起哲理性的体悟。因此王国维接下来就说“我来此地闻天语”。“天语”，是上天的告语，是以一种告诫的语气，所以“我来此地闻天语”这句话，就隐含有一种寻求觉悟的努力在里边。后面王国维展开描写，写所听和所看到的，“疏钟暝直乱峰回，孤僧晓度寒溪去”。黎明前月已经西沉日尚未出，是山谷中最昏暗的时候。这里的直是王国维着力的描写，突出它的力度。而“乱峰回”，是说山谷被乱峰环绕，这是一种横向的包围和约束的力量。“回”和“直”这一句两字，是对举的说法，使人觉得那寺院疏钟的声音好像冲破了乱峰环绕的黑暗直立而起，揭响入云。“孤僧晓度寒溪去”，令人在乱山昏谷之中产生。这样说并非毫无根据，因为这句话从意象到字句都充满了引人产生这种联想的可能性。
正是这个“孤”字，引出了下阕寻求俦侣的想像：“是处青山，前生俦侣，招邀尽入闲庭户。”“前生俦侣”，仍是用了佛教的说法。引述到了前生、今生、来生的“三生”，那便是一种前生的慧根。把青山视为前生的伙伴并邀请它们到家里来做客，一方面是极言自己对青山的亲近之感，另一方面也流露出一种孤独寂寞的情绪。这种比喻方式不是王国维创造，它借鉴了辛弃疾其中一首《沁园春》的写法，把青山比作客人。接着下来王国维这首词结尾的“朝朝含笑复含颦，人间相媚争如许”，仍然是借鉴了稼轩词，这是正用，那种寻求一个知音来安慰自己的渴望，正反映了他自己在追求理想道路上的孤独。
一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。
一迳(jìng)¹森然²四座凉，残阴余韵去何长。
译文：小径周围竹丛浓密显得寂静萧疏，在座的人都感到十分凉爽。残落的阴凉时间并不是很长。
注释：¹迳：同“径”。²森然：竹丛浓密的样子。
人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
人怜直节¹生来瘦，自许²高材老更刚。
译文：人们怜惜竹子的直节生来就劲挺，我认为它有高超的才能，老了也会更加刚直不阿。
注释：¹直节：直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回，以青竹筒相遗，因而赠之》：“楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。”徐夤《山阴故事》：“爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。”²自许：自夸；自我评价。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
曾与蒿藜(lí)同雨露，终随松柏到冰霜。
译文：曾经和蒿藜一起经历雨露，最终随着松柏经历到冰霜。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。
烦君惜取根株在，欲乞伶伦¹学凤凰。
译文：烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子，要把它送给伶伦，学习凤鸣。
注释：¹伶伦：相传为黄帝时人，乐器的发明者，能用笙演奏凤凰的声音。《汉书·律历志》：“黄帝使伶纶，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之音。制十二篇(筒)，以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。比黄钟之音，而皆可以生之，是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》：“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。”