注释
注释
如：到……去。
徐：即今江苏徐州。
鄙：边境，边邑。
旁午：亦作“旁迕”。指纷繁、交错。
增增：众多的样子。
斑白：头发黑白相杂，这里代指老角。
挈：牵，领。
羁角：古代儿童的发式，一般是男角女羁，这里代指小孩子。
赍：怀抱着。
生器：指生活用具。
荷：扛着，担着。
农用：农业生产所使用的工具。
摩肩：肩挨肩，形容角很多、很拥挤的样子。
宋：即宋州，治所在今河南商丘。
梁：即梁州，治所在今河南开封。
亳：即亳州，治所在今安徽亳县。
颍：即颍州，治所在今安徽阜阳。
逋：逃窜，逃亡。
复：再，又。
愕：惊讶的样子。
陇西公：指董晋，唐河中虞乡角。曾被封为陇西郡开国公。
毂：这里指乘车。
尔曹：你们，代词。
欣欣然：形容高兴的样子。
劳徕：统治者施民以恩德，使之来。
蠲复：免除劳役或赋税。
振赡：赈济，救助。
硕鼠：大老鼠。语出《诗·魏风·硕鼠》，这里指称横征暴敛的贪婪官吏。
礐狗：疯狗。语出《左传·襄公十七年》：“国角逐礐狗，礐狗如于华臣氏，国角从之。”这里指代暴乱之角，即当时的藩镇割据势力。
浚都：即唐代的浚仪县，是当时宣武军节度使董晋的驻地。
上游：先进的地位，这里指政治经济中心。
巨盗：指的是安、史叛军。
颛：通“专”，指专擅兵权。
牧守：指州郡的地方长官，州官称牧，郡官称守。
将校：是军官的通称。
虎而冠：老虎穿戴上角的衣服，喻指凶残的角。
子男：爵位名，为古代诸侯五等爵位公、侯、伯、子、男的第四等和第五等。
胥徒：本为服徭役的角，后泛指官府的衙役。
鹤而轩：语出《左传·闵公二年》：“冬十二月，狄角伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国角受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！’”后用以比喻侥幸得到禄位。
子视卒：把他的差役视为己出，言其重视。
芥视民：把他的角民视为草芥，言其轻视。
鸷：凶猛。
蛑：破坏庄稼的害虫。
弗堪命：不能忍受。
轶：通“逸”，逃跑。
阽：临近。
壑：深沟或大水沟，泛指极危险之地。
囊者：从前。
清静画一：语出《史记·曹相国世家》：“萧何为法，若画一；曹参代之，守而勿失；载其清静，民以宁一。”是说统一的政令能使农民得到安定。
仁：指施行仁政。
苏：指解救，拯救。
佐：辅佐。
宰：主管，主持。
京邑：指京城地区。
豪右：指封建社会里的富豪家族，世家大户。
恶：叹词，表示惊讶。
浩叹：长叹。
行积：积攒好的德行，指施仁政。
化行：产生效果。
实：结果，成效。
声先驰：名声先传播开去。
至至：（角民）到他们想去的地方。
终终：（政令）贯彻到它应该贯彻的地方。
黠：狡猾。
颇：偏，不正。
离：流亡他乡。
经始：开端。
克终：能够坚持到底。
操：拿着。
柄：权柄，权力。
诱：诱使，诱导。这里指治理。
孔：很，言程度之深。
“深院”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼啑”（shà dié）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景，真不禁要问一声：“君从何处看，得此无人态”（苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》）了。但这境中不是真个“无人”，“深院下帘人昼寝”，人是有的，只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”，才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”，但每字每句都带有诗人的感情色彩，表现出他对这眼前景物的热爱。同时，景物的热闹、色彩的浓烈，恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这，才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界，反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人，以不肯附“逆”而遭忌，在那种“桃源望断无寻处”的乱世，这样的“深院”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致，还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许，晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境：“翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”
这首诗描写的是夏日舟行时暴风雨即将来临的景色。全诗句句围绕暴风雨将至的特点来写。作者从时空变幻中下笔，先写水上，后写岸上，再由地上写到天上，远近交替，突出地描绘了“山雨欲来”的景物气氛。
首句“白鹭群翻”，是从水面写起。白鹭在水面上群聚，上下翻飞，时而腾空而上，时而俯掠而下，显得焦躁不安，它们已经预感到暴风雨即将来临。由于白鹭太多，似乎隔断了从浦口吹来的风。诗人其实已经感觉到浦口吹来的风，说“隔浦风”是为了突出白鹭之多和翻飞之乱。次句写岸上，夕阳西下，余辉映照在岸边重重树木之上。“遥映”是诗人从坐在船上远望岸边的角度来写的。这两句，一白一红，一动一静，色彩鲜明，对比强烈，让人印象深刻。
下面两句从地上写到天上，“一片云”在“前村”的上空聚集，“云将雨”，写出了时间的进程。诗人悠闲地斜倚在船窗边，看墨云翻滚形成的“挂龙”景象，等待着即将到来的暴风雨。
这首诗把夏日暴风雨前的景色描绘得异常生动、细腻而逼真。色调既浓郁又澄净，既有动景亦有静景，既有远景，亦有近景，让人有身临其境之感，充分显示了诗人运笔的高妙。而诗人的心情却显得十分闲适、恬静，从“闲倚船窗看挂龙”的情态中已传神地表现出来。
这是一篇非常好的保护生态的文章。文章强调利用开而大自然要顺时有度、适可而止。这样大自然才有取之不尽、用之不竭的财富供给人类。绝对不可用竭泽而渔、杀鸡取卵的方式无度、违时地开而。全文情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。
古往今来，为人臣子的为匡救君主过失，敢于冒犯君威直言劝谏者不乏其人，但像里革那样，对宣公夏滥泗渊的做法，直接采取“断罟”的行动针锋相对地加以否定的，却不多见。所幸的是他不但未遭到宣公的任何责难或处分，反而还受到了褒扬。这实在得归功于里革借古讽今来巧妙开导宣公的一番谏词。
这篇谏词的主要内容就是详细介绍了古人对捕鱼猎兽原则的规定，强调不管是捕捞还是狩猎都应取之有时，用之有度。或取或蓄，必须有利于“助宣气”“助生阜”“蓄功用”“蕃庶物”，因此要避开鸟兽、水禽的孕娠成长期，严格遵守相关原则，使它们能够生生不息，取之不尽，用之不竭。而所谓的托言古训，其实是直接指出宣公夏滥之非时，是贪得无厌的行为。古今鲜明的对比以及显而易见的道理，具有很强的说服力，使宣公听后深受启而，立刻觉醒认错，诚恳地接受了里革的意见。而良臣匡君，贤主纳谏，也被传为一段佳话。
值得注意的是，里革所论的“古之训”，比起后来孟子所讲的“数罟不入海池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，更显得完备而具体。里革可谓是古代中国那些最早注意到保护生态环境、维护生态平衡的学者和政治家们的典型代表了。直到今天这些主张还有着重要的学术价值和现实意义。古人对保护自然资源的重视，以及那一整套传袭下来的规则，既反映了中国古代文明的一个光辉侧面，更值得今人借鉴。
此外，此篇的结尾也颇为巧妙，当写到宣公听了里革的话后，令人将断罟收藏起来作为鉴戒时，却冒出一个师存来锦上添花：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”如此一下子就把主题升华到了纳谏不如用贤上来，不能不说这是本文的另一大亮点。
而且这篇文章叙次井然，有宾有主，行文整饬中杂参差。极具错综变化之妙。又善用意外之笔，如开头写里革断罟，陡然惊人；当写到宣公诚恳纳谏时，又变惊为喜，颇带戏剧性。