邯郸城头下白日，邯郸市上风萧瑟。
故垒空余鸟雀悲，荒垣只见狐狸出。
何王坟墓对山阿，尚忆诸侯征战多。
赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
黄尘白草宫前道，鬼火如灯夜相照。
公子秋来不见过，美人月下那闻笑。
当时冠盖激浮云，挝钟考鼓宴青春。
只今惟有邮亭树，还送年年行路人。
故垒空余鸟雀悲，荒垣只见狐狸出。
何王坟墓对山阿，尚忆诸侯征战多。
赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
黄尘白草宫前道，鬼火如灯夜相照。
公子秋来不见过，美人月下那闻笑。
当时冠盖激浮云，挝钟考鼓宴青春。
只今惟有邮亭树，还送年年行路人。
邯郸城头下白日，邯郸市上风萧瑟。
故垒空余鸟雀悲，荒垣只见狐狸出。
何王坟墓对山阿，尚忆诸侯征战多。
赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
黄尘白草宫前道，鬼火如灯夜相照。
公子秋来不见过，美人月下那闻笑。
当时冠盖激浮云，挝钟考鼓宴青春。
只今惟有邮亭树，还送年年行路人。
故垒空余鸟雀悲，荒垣只见狐狸出。
何王坟墓对山阿，尚忆诸侯征战多。
赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
黄尘白草宫前道，鬼火如灯夜相照。
公子秋来不见过，美人月下那闻笑。
当时冠盖激浮云，挝钟考鼓宴青春。
只今惟有邮亭树，还送年年行路人。
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火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
火树银花触目红，揭天鼓吹¹闹春风。
译文：元宵之夜灯光和烟火灿烂绚丽，各种乐器吹吹打打，声音响彻云霄，与春风嬉闹。
注释：烛银花：犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。¹揭天鼓吹：形容各种乐器吹吹打打，声音响彻云霄。
新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
新欢¹入手²愁忙里³，旧事惊心忆梦中。
译文：为了准备与心上人的这次相会一直在又愁又忙之中，想起往事恍若梦中。
注释：¹新欢：情人。²入手：到手，指相会。³愁忙里：意为为了准备这次相会一直在又愁又忙之中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。
但愿暂成人缱(qiǎn)绻(quǎn)¹，不妨常任²月朦胧。
译文：但愿暂时能让我们相聚在一起，不妨永远教月色朦朦胧胧。
注释：¹缱绻：形容情意缠绵，难舍难分。²常任：永远让，永远教。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
译文：哪里有功夫去赏灯喝酒，明年元宵节未必能再次相会了。
天上白玉京，十二楼五城。
天上白玉京，十二楼五城¹。
译文：天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
注释：¹天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。
仙人抚我顶，结发受长生。
仙人抚我顶，结发受长生¹。
译文：仙人为我抚顶，结受长生命符。
注释：¹结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
误逐世间乐，颇穷理乱情¹。
译文：突然想来人间一游，误逐世间的欢乐，以尽前缘。
注释：¹穷理乱：研究治乱。因避唐高宗李治讳，改“治”为“理”。
九十六圣君，浮云挂空名。
九十六圣君¹，浮云挂空名。
译文：人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
注释：¹九十六圣君：指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
天地赌一掷，未能忘战争。
天地赌一掷，未能忘战争¹。
译文：以天地为赌注，一掷决定命运，一直战争不停。
注释：¹天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
试涉霸王略，将期轩冕荣。
试涉霸王略¹，将期轩冕(miǎn)²荣。
译文：我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
注释：¹霸王略：称霸成王的策略。²轩冕：华美的车乘和高级官员所戴礼帽，代指高官显宦。
时命乃大谬，弃之海上行。
时命乃大谬(miù)¹，弃之海上行。
译文：可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
注释：¹时命句：谓自己命运不好。
学剑翻自哂，为文竟何成。
学剑翻自哂(shěn)¹，为文竟何成。
译文：曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
注释：¹自哂：自我微笑。此为李白感叹自己学武不成，转而以诗文扬名四海。
剑非万人敌，文窃四海声。
剑非万人敌，文窃四海声。
译文：剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
儿戏不足道，五噫出西京。
儿戏不足道，五噫(yī)出西京¹。
译文：这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱着五噫歌离开西京长安。
注释：¹五噫句：此处喻指自己离京而隐居。西京，即长安。
临当欲去时，慷慨泪沾缨。
临当欲去时，慷慨泪沾缨(yīng)。
译文：不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
叹君倜傥才，标举冠群英。
叹君倜(tì)傥(tǎng)才¹，标举²冠群英。
译文：叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
注释：¹倜傥才：卓异的才能。²标举：高超。
开筵引祖帐，慰此远徂征。
开筵引祖帐¹，慰此远徂征。
译文：道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
注释：¹祖帐：在郊外设帐摆宴饯别。
鞍马若浮云，送余骠骑亭。
鞍马若浮云，送余骠(piào)骑(qí)亭¹。
译文：鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
注释：¹骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
歌钟不尽意，白日落昆明。
歌钟不尽意，白日落昆明¹。
译文：歌声钟鼓声表达不尽你的情意，白日马上就要落在昆明池中。
注释：¹昆明：池名，故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。
十月到幽州，戈鋋若罗星。
十月到幽州，戈鋋(chán)若罗星¹。
译文：我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
注释：¹戈鋋句：鋋，短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星，罗列如星，形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战，预示安禄山即将叛乱。
君王弃北海，扫地借长鲸。
君王弃北海，扫地借长鲸¹。
译文：君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
注释：¹君王二句：谓唐玄宗将北方大片土地交给安禄山。
呼吸走百川，燕然可摧倾。
呼吸走百川，燕然¹可摧倾。
译文：呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
注释：¹燕然：山名，现名杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。
心知不得语，却欲栖蓬瀛。
心知不得语，却欲栖蓬瀛(yíng)¹。
译文：我心知我在皇上那里不得意，说也无用，只好躲入桃花源，独善一身。
注释：¹蓬灜：即蓬莱、瀛洲，传说大海中的仙山。
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。
弯弧惧天狼¹，挟矢不敢张。
译文：拉弓又忌惮安禄山，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
注释：¹天狼：星名。《史记·天官书》：“其东有大星曰狼。”张守节正义：“狼为野将，主侵略。”此指安禄山。
揽涕黄金台，呼天哭昭王。
揽涕黄金台¹，呼天哭昭王。
译文：我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
注释：¹黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。
无人贵骏骨，騄耳空腾骧。
无人贵骏骨¹，騄(lù)耳²空腾骧(xiāng)³。
译文：无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
注释：¹骏骨：千里马之骨。²騄駬：骏马名，周穆王“八骏”之一。³腾骧：奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
乐毅倘再生，于今亦奔亡。
译文：即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
蹉跎不得意，驱马还贵乡。
蹉(cuō)跎(tuó)不得意，驱马还贵乡¹。
译文：岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来到贵乡。
注释：¹贵乡：唐县名，在今河北大名县东北。
逢君听弦歌，肃穆坐华堂。
逢君听弦歌¹，肃穆坐华堂。
译文：正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
注释：¹弦歌：用孔子弟子子游弦歌而治武城之典，喻指韦良宰当时为贵乡县令。
百里独太古，陶然卧羲皇。
百里独太古¹，陶然卧羲(xī)皇²。
译文：你如远古的百里之王候，悠然而卧就像远古伏羲氏时代一样。
注释：¹太古：远古。陶然，和乐安闲的样子。²羲皇：指伏羲氏。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
征乐昌乐馆，开筵列壶觞。
征乐昌乐¹馆，开筵列壶觞。
译文：行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
注释：¹昌乐：县名，今河南南乐县。
贤豪间青娥，对烛俨成行。
贤豪¹间青娥，对烛俨²成行。
译文：青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
注释：¹贤豪：贤能勇壮之士。²俨：恭敬的样子。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。
醉舞纷绮席，清歌绕飞梁¹。
译文：醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
注释：¹清歌句：用《列子·汤问》故事。比喻歌舞音乐美妙。
欢娱未终朝，秩满归咸阳。
欢娱未终朝¹，秩(zhì)满²归咸阳。
译文：欢娱完毕，你任期届满以后就要回归咸阳。
注释：¹未终朝：极言时间之短。²秩满：指韦良宰为贵乡县令的任期已满，回长安等候调遣。
祖道拥万人，供帐遥相望。
祖道¹拥万人，供帐²遥相望。
译文：饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
注释：¹祖道：践行。²供帐：践行所用之帐幕。
一别隔千里，荣枯异炎凉。
一别隔千里，荣枯异炎凉¹。
译文：这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
注释：¹荣枯句：谓季节变换，草木开花衰萎，暑寒更迭，相别多年。
炎凉几度改，九土中横溃。
炎凉几度改，九土中横溃(kuì)¹。
译文：炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
注释：¹九土句：指安禄山叛乱。九土，犹九州，全国。横溃，以水喻乱。
汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
汉甲连胡兵¹，沙尘暗云海。
译文：唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
注释：¹汉甲句：指唐军与叛军接战。
草木摇杀气，星辰无光彩。
草木摇杀气，星辰无光彩。
译文：连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
白骨成丘山，苍生竟何罪。
译文：白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
函关壮帝居，国命悬哥舒。
函关¹壮帝居，国命悬哥舒²。
译文：潼关函谷关捍卫皇帝宫殿，国命悬于哥舒翰一身。
注释：¹函关：函谷关，古关在今河南灵宝东北，战国时秦置。因关在谷中，深险如函而名。其东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险。²哥舒：指哥舒翰。
长戟三十万，开门纳凶渠。
长戟(jǐ)¹三十万，开门纳凶渠²。
译文：不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
注释：¹长戟：兵器名，此代指士卒。²凶渠：指叛军将领。
公卿如犬羊，忠谠醢与菹。
公卿如犬羊¹，忠谠(dǎng)醢(hǎi)与菹(zū)²。
译文：公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
注释：¹奴犬羊：为犬羊（指安史叛军）所奴役。²忠谠句：谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被杀戮。
二圣出游豫，两京遂丘墟。
二圣出游豫¹，两京²遂丘墟。
译文：二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
注释：¹游豫：游乐，逃亡的讳辞。²两京：指长安与洛阳。
帝子许专征，秉旄控强楚。
帝子许专征¹，秉旄(máo)控强楚²。
译文：帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
注释：¹帝子句：帝子，指永王李璘，玄宗之子。专征，皇帝给予统兵征讨的权力。²秉旄句：秉旄，掌握军队。旄，古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。强楚：指强盛富庶的南方。
节制非桓文，军师拥熊虎。
节制非桓文，军师拥熊虎¹。
译文：永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
注释：¹熊虎：喻勇猛的士兵。
人心失去就，贼势腾风雨。
人心失去就，贼势腾风雨。
译文：人心失去体统，贼势腾起风雨。
惟君固房陵，诚节冠终古。
惟君固房陵¹，诚节冠终古。
译文：唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
注释：¹固房陵：坚守房陵。房陵，即房州，公元742年（天宝元年）改为房陵郡，公元年758（乾元元年）复为房州。郡治在今湖北房县。
仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。
仆卧香炉顶¹，餐霞漱(shù)瑶泉。
译文：我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
注释：¹香炉顶：香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。
门开九江转，枕下五湖连。
门开九江¹转，枕下五湖²连。
译文：草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
注释：¹九江：古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。²五湖：此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠，故云。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
半夜水军来，浔阳满旌(jīng)旃(zhān)¹。
译文：半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
注释：¹满旌旃：形容军中旌旗之多。
空名适自误，迫胁上楼船。
空名适自误，迫胁上楼船。
译文：我被空名自误，永王派兵迫胁我上了他的楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
译文：他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
辞官不受赏，翻谪¹夜郎天。
译文：我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
注释：¹翻谪：反而被贬谪流放。
夜郎万里道，西上令人老。
夜郎万里道，西上令人老。
译文：夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
扫荡六合¹清，仍为负霜草。
译文：海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
注释：¹六合：古人以天地、四方为六合。
日月无偏照，何由诉苍昊。
日月无偏照，何由诉苍昊。
译文：日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
良牧称神明，深仁恤交道。
良牧¹称神明，深仁恤交道²。
译文：你是神明的太守，深知仁心爱民。
注释：¹良牧：贤明的地方长官。指韦良宰。²恤交道：顾念好友。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
一忝青云客¹，三登黄鹤楼²。
译文：惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
注释：¹一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。²黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
顾惭祢(mí)处士¹，虚对鹦鹉洲。
译文：惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
注释：祢处士：东汉末名士祢衡。
樊山霸气尽，寥落天地秋。
樊山¹霸气尽，寥落天地秋。江带峨眉雪，川横²三峡流。
译文：樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
注释：¹樊山：在今湖北鄂城县西，三国时孙权曾在此建立霸业。樊，原作“焚”，注云：“一作樊”。今按作“焚”误。²川横：一作“横穿”。
江带峨眉雪，川横三峡流。
万舸(gě)¹此中来，连帆过扬州。
译文：万舸千舟江上往来，连帆一片过扬州。
注释：¹舸：大船。
万舸此中来，连帆过扬州。
送此万里目，旷然散我愁。
译文：登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
送此万里目，旷然散我愁。
纱窗倚天开，水树绿如发。
译文：纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
纱窗倚天开，水树绿如发。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
译文：看太阳，怕它马上落山，举起酒杯喜得明月。
窥日畏衔山，促酒喜得月。
吴娃与越艳，窈(yǎo)窕(tiǎo)夸铅红¹。
译文：吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
注释：¹吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕：娇美的样子。铅红：铅粉和胭脂。
吴娃与越艳，窈窕夸铅红。
呼来上云梯，含笑出帘栊(lóng)¹。
译文：呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
注释：¹帘栊：本指竹帘和窗棂，此处为偏义复词，指帘子。
呼来上云梯，含笑出帘栊。
对客小垂手¹，罗衣舞春风。
译文：对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
注释：¹小垂手：古代舞蹈中的一种垂手身段。有大垂手、小垂手之分。
对客小垂手，罗衣舞春风。
宾跪请休息，主人情未极。
译文：跪请宾客休息，主人情还未了。
宾跪请休息，主人情未极。
览君荆山作，江鲍(bào)堪动色¹。
译文：浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
注释：¹览君二句：荆山，在今湖北武当山东南、汉水西岸，漳水发源于此。江、鲍，指六朝诗人江淹和鲍照。
览君荆山作，江鲍堪动色。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
译文：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
逸兴横素襟¹，无时不招寻。
译文：逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
注释：¹逸兴句：谓韦良宰平素胸襟豁达，具有超逸豪放的意兴。
逸兴横素襟，无时不招寻。
朱门拥虎士¹，列戟(jǐ)²何森森³。
译文：朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
注释：¹虎士：勇猛的卫士。²戟，古兵器名。按唐代制度，州府以上衙门前列戟。³森森：威严的样子。
朱门拥虎士，列戟何森森。
剪凿竹石开，萦(yíng)流涨清深¹。
译文：剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
注释：¹剪凿二句：写水阁景色优美，剪竹凿石，清流萦绕。
剪凿竹石开，萦流涨清深。
登台坐水阁，吐论多英音¹。
译文：登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
注释：¹英音：英明卓越的见解。
登台坐水阁，吐论多英音。
片辞贵白璧，一诺轻黄金¹。
译文：言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
注释：¹片辞二句：谓韦良宰重义尚信，片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺，允诺。
片辞贵白璧，一诺轻黄金。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
译文：称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
谓我不愧君，青鸟明丹心。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
译文：云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
五色云间鹊，飞鸣天上来。
传闻赦(shè)书至，却放夜郎回。
译文：听到大赦圣旨到了，原来是赦免我从夜郎返回。
传闻赦书至，却放夜郎回。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
译文：这好比温暖之气从寒冷深谷中升起，又像是冰冷的死灰突然生出炎热之烟。
暖气变寒谷，炎烟生死灰。
君登凤池¹去，忽弃贾生²才。
译文：贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
注释：¹凤池：凤凰池。此处泛指朝廷要职。²贾生：即汉代文人贾谊，此处为诗人自比。
君登凤池去，忽弃贾生才。
桀(jié)¹犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
译文：桀犬吠尧，古来之理，别让匈奴千秋笑话我们。
注释：¹桀：夏朝末代君主，此处以桀犬喻叛将余兵，以尧喻唐朝皇帝。按其时安禄山已死，其部史思明、史朝义仍在作乱。
桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。
中夜四五叹，常为大国忧。
译文：我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。
中夜四五叹，常为大国忧。
旌旆(pèi)夹两山，黄河当中流¹。
译文：旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
注释：¹旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。
旌旆夹两山，黄河当中流。
连鸡¹不得进，饮马空夷犹²。
译文：群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
注释：¹连鸡：缚在一起的鸡，喻互相牵制，行动不能一致。²夷犹：犹豫不进。
连鸡不得进，饮马空夷犹。
安得羿¹善射，一箭落旄(máo)头²。
译文：如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
注释：¹羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。²旄头：又作“髦头”，星宿名，即昴宿。古人认为昴宿是胡星，旄头星特别亮时，预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。
安得羿善射，一箭落旄头。
安得羿善射，一箭落旄头。
此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。这如同下面诠释入永王幕的缘故一样，也是为了消除老朋友的误会，表明自身在政治态度上的清白。
这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所产生的歧义，作为一个大诗人，他不可能感觉不到这一点。对于此只能作一种解释，这是诗人在事后有意造出的一种恍惚语境。他知道这首诗不只是写给这一个老朋友看的，他是有意向世人明示自己在乱世中的态度与先见之明。
此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。
花上断续雨，江头来去风。
花上断续雨，江头来去风。
译文：落在花上的雨停了又下，江上的风来了又去。
相思春欲尽，未遣酒尊空。
相思春欲尽，未遣¹酒尊空。
译文：相思在春天没有没有尽头，我还未排解这相思之苦酒杯却已成空。
注释：¹遣：排解，发泄。
澹澹长江水，悠悠远客情。
澹(dàn)澹¹长江水，悠悠远客情。
译文：长江的水浩浩汤汤，远客的情延绵不绝。
注释：¹澹澹：水波微微荡漾的样子。
落花相与恨，到地一无声。
落花相与恨，到地一无声。
译文：将相思的遗憾寄与落花，可落花依旧落地无声。
龙泉多大山，其西南一百馀里，诸山尤深，有四旁奋起而中窊下者，状类箕筐，人因号之为匡山。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝，纷纷披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
龙泉¹多大山，其西南一百馀里，诸山尤深，有四旁奋起而中窊(wā)²下者，状类箕筐，人因号之为匡山。山多髯(rán)松³，弥望⁴入青云，新翠⁵照人如濯(zhuó)⁶。松上薜(bì)萝⁷，纷纷⁸披披⁹，横敷(fū)¹⁰数十寻¹¹，嫩绿可咽¹²。松根茯(fú)苓(líng)¹³，其大如斗，杂以黄精¹⁴前胡¹⁵及牡鞠( jū)¹⁶之苗，采之可茹(rú)¹⁷。
译文：龙泉县里有很多大山，它的西南一百多里处的各个山峰，尤其幽深。有四周奋然突起，而中间忽然下陷的，形状很像撮箕竹筐，人们因此把它称作匡山。匡山上髯松特别多，放眼望去髯松峻峭挺拔，高耸入云霄，颜色翠绿得光可照人，就好像刚被水洗过似的。松林里薛荔与女萝枝叶交错，长得很茂盛，旁枝斜出，横起铺开大约有几十尺远，嫩绿得像可以酌取一样。松根上长着茯苓，有的大如斗，黄精前胡和牡菊的幼苗，杂生其间，把它们采摘起来，可以食用。
注释：¹龙泉：今浙江省龙泉县。²窊：地势陷下。³髯松：大松树。髯，大。《淮南子·精神训》：“越人得髯蛇，以为上肴。”⁴弥望：满眼。⁵新翠：初绿。⁶濯：洗涤。此指松树之绿如洗涤过一样。⁷薜萝：薜，指薜荔，亦称“木莲”，常绿藤。萝，指女萝，一种植物，一说为菟丝，一说松萝。⁸纷纷：茂盛的样子。⁹披披：枝叶交错的样子。¹⁰横敷：横布。敷，扩展。¹¹寻：古代长度单位，八尺为一寻。¹²咽：吞食。¹³茯苓：别名松腴，寄生于山林松根，状如块球。¹⁴黄精：又名黄芝菟竹鹿竹救穷草野生姜。道家以为其得坤土之精，故名黄精。¹⁵前胡：叶似野菊花而细瘦，根可入药。¹⁶牡鞠：牡菊，《本草纲目·菊·集解》：“菊之无子者谓之牡菊，烧灰撒地中，能死蛙黾（即蛙）。说出《周礼》。”¹⁷茹：食。
吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来辄飘去，君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步，林樾苍润空翠，沉沉扑人，阴飔一动，虽当烈火流金之候，使人翛翛有挟纩意，君复为构“清高亭”；庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼可琴、可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构“环中亭”。
吾友章君三益乐之，新结¹庵(ān)庐²其间。庵之西南若干步有深渊³二，蛟龙潜于其中，云英英⁴腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯⁵，大风东来辄飘去，君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻⁶，气势欲连霄汉⁷，南望闽(mǐn)中⁸数百里，嘉树⁹帖(tiē)帖¹⁰地上如荠(jì)¹¹，君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步，林樾(yuè)¹²苍¹³润空翠¹⁴，沉沉¹⁵扑人，阴飔(sī)¹⁶一动，虽当烈火流金之候¹⁷，使人翛(xiāo)翛¹⁸有挟(jiā)纩(kuàng)¹⁹意，君复为构“清高亭”；庵之正南又若干步，地明迥(jiǒng)²⁰爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状²¹，令人爱玩忘倦²²，兼可琴²³可奕(yì)²⁴，可挈(qiè)²⁵尊²⁶罍(léi)²⁷而饮，无不宜者，君复为构“环中²⁸亭”。
译文：我的朋友章三益非常喜欢这里，于是就在这儿建造新的草庐。在看松庵的西南面若干步远的地方，有两个深水潭，蛟龙就藏身其间。有时水气蒸发像云气上腾一般，眨眼间就遮盖了山谷，它的颜色是白的，好像一片茫茫云海，无边无际，一阵大风从东吹来，云气就飘散得无影无踪。章三益又在这儿修建了一座烟云万顷亭。与看松庵的东北若干步远，山更高峻，峰峦更加陡峭笔直，好像要和天空相连接似的。朝南面看，可见闽中几百里，树木长得整整齐齐，像贴在地上的荠菜一样。章三益又在这儿修建了一座唯天在上亭。庵的东南面若干步远，在林木相交的阴凉处，深青色的丛林，泛起一片翠色，繁茂得像要向人扑来似的。凉风袭来，即使在夏日炎炎，也使人顿生寒凉之感，产生要披棉衣的念头。章三益又在这儿修建了一座清高亭。在庵的正南面若干步远，地势开阔明朗，给人凉爽干净之感，东西北几面的各个山峰，都在争着比赛它们的俊秀，呈献它们的壮美，这些风景让人忘记疲劳，在这儿还可以弹琴，可以下棋，可以端起杯子喝酒，没有一点不适宜的地方，章三益又在这儿修建了环中亭。
注释：¹结：构造。²庵庐：简陋的茅屋。³深渊：深水。⁴英英：云起的样子。⁵津涯：岸边峭。⁶峭刻：陡直。⁷霄汉：天际。⁸闽中：今福建省一带。⁹嘉树：材质优良的树木。¹⁰帖帖：帖伏，整齐的样子。¹¹荠：荠菜。¹²林樾：林荫。樾，树木交聚而成的树荫。¹³苍：深青色。¹⁴空翠：泛起的翠色。¹⁵沉沉：浓郁的样子。¹⁶阴飔：阴凉的风。飔，凉风。¹⁷烈火流金之候：比喻极其炎热的季节。¹⁸翛翛：象声词，犹言“萧萧”。本为羽毛凋零的样子，这里是感到寒冷的意思。¹⁹挟纩：披棉衣。纩，丝棉絮。²⁰明迥：明亮旷远。迥，远，这里是宽阔的意思。²¹献状：展现出各种姿态。²²爱玩忘倦：欣赏品味而忘了疲倦。²³琴：弹琴。²⁴奕：下棋。²⁵挈：提。²⁶尊：酒杯。²⁷罍：酒壶。²⁸环中：指超脱了世俗是非之境。《庄子·齐物论》：“枢始得其环中，以应无穷。”
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游四亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
君诗书之暇，被¹鹤氅(chǎng)²衣，支九节筇(qióng)³，历游四亭中，退坐庵庐，回睇(dì)⁴髯松，如元夫巨人⁵拱(gǒng)揖(yī)⁶左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘⁷，恍⁸若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐(jī)⁹，日歌吟万松间，屐声锵然合节¹⁰，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶(jiè)¹¹曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
译文：章君作诗读书的闲暇时间，披着鹤氅衣，拄着九节竹手杖，游遍了三亭之间，回来后坐在庵庐中，回望髯松，就像元夫巨人在左右拱手作揖。章君久久地注视着，精神凝合，物我两忘，恍惚间就像跨越千年与古代的豪杰一起交谈。章君高兴极了，起身穿上谢公木屐，每天在万松之间歌吟，木屐锵锵的声音合乎节拍，与歌声相应和。髯松好像也了解章君的想法，亲情地发出笙箫一般的声音来相互娱乐。章君感叹道：“这是我获得了看松的乐趣啊。”于是用“看松”二字为他的庐舍命名。
注释：¹被：通“披”。²鹤氅：羽毛编织的外套。³九节筇：九节筇竹杖。筇，竹，可制杖，故杖也称为筇。⁴回睇：回眼望。⁵元夫巨人：身躯魁伟的大汉。元，高大。⁶拱揖：躬身作揖。⁷精神凝合，物我两忘：精神高度集中而与髯松合二而一，感到我即松松即我，进入物我两忘境界。物，外物。⁸恍：恍忽。⁹谢公屐：南朝宋著名山水诗人谢灵运为游山特制的一种木底鞋。《南史·谢灵运传》：“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不尽登蹑。常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。”¹⁰合节：合乎音乐的节拍。¹¹唶：感叹。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎？
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才¹，当闽寇(kòu)压境²，尝树旗鼓，砺戈矛³，帅⁴众而捣退⁵之，盖有意植⁶勋业以自见⁷者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将⁸鄙世之胶扰⁹而不之狎¹⁰耶，抑¹¹以斯人不足与¹²而有取于松也？”金华宋濂窃不谓然¹³。夫植物之中，禀(bǐng)¹⁴贞刚之气者，唯松为独多。尝昧(mèi)昧¹⁵思之：一气方伸¹⁶，根而蕴者， 荄(gāi)¹⁷而敛者，莫不振翘¹⁸舒荣¹⁹以逞²⁰妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨²¹而无余矣。其能凌²²岁寒而不易行改度²³者，非松也耶？是故昔之君子每托之以自厉²⁴，求君之志，盖亦若斯而已。君之处²⁵也，与松为伍，则嶷(yí)然²⁶有以自立；及其为时而出²⁷，刚贞自持²⁸，不为物议²⁹之所移夺³⁰，卒能立事功³¹而泽生民³²，初亦未尝与松柏相悖(bèi)³³也。或者³⁴不知，强谓君忘世³⁵，而致疑于出处³⁶间，可不可乎？
译文：龙泉的人听说了这件事，怀疑地说：“章君具有救济世人的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树立起旗鼓，磨砺兵器，率领众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在竟然以“看松”来给房屋命名，做法与隐居的人一样，这是鄙弃世间的混乱而不与世人亲近吗？还是认为世间人不值得交往呢？”金华宋濂私下里认为不是这样。植物之中，具有贞刚之气的最多的，是松树。曾经暗暗思索：春天一来，蓄藏或者收敛草根，没有不舒展叶子开出花朵在一时间卖弄自己的美丽；等到秋高气清，霜露降落以后，就枯黄陨落而什么都剩不下了。那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是就是松树吗？因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章君的志向，大概也是像这样的吧。章君所处之地，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他因为时局而出世，以刚正贞烈自我克制，不因为外物和议论而有所改变，最终能建立功业又泽惠百姓，开始的时候也不曾和松柏的品格相悖离。有些人不了解章君，硬要说章君忘了世人，而在他的作官与隐居间有疑问，可不可以呢？
注释：¹负济世长才：怀抱造福社会的大才。²闽寇压境：章溢曾集乡民为义兵，当福建盗贼包围台州，攻陷龙泉时，章溢与其师王毅帅壮士击走贼。闽寇，从福建来的盗寇。³树旗鼓，砺戈矛：指组织队伍，准备武器。砺，磨砺。⁴帅：率领。⁵捣退：打退。⁶植：树立。⁷自见：自我表现。见，通“现”。⁸将：表反诘意的副词。⁹胶扰：动乱不安。¹⁰不之狎：宾语前置，即“不狎之”，不接触他。狎，亲近。¹¹抑：表选择意的副词。¹²不足与：不值得接近。与，相与，相处。¹³窃不谓然：私下想不是这样。窃，谦词。不谓然，不以此种议论为正确。¹⁴禀：天然具有。¹⁵昧昧：深切。¹⁶一气方伸：刚刚得到舒展的时机。一气，指天地混然之气。王充《论衡·齐世》：“万物之生，俱得一气。”¹⁷荄：草根。¹⁸振翘：茂盛。¹⁹舒荣：舒展开枝叶。²⁰逞：显示。²¹黄陨：枯黄凋落。陨，坠落。²²凌：胜过。²³易行改度：改变行为态度。度，意志。²⁴自厉：自我勉励。厉，通“励”。²⁵处：兼有居处隐处义。²⁶嶷然：道德高尚貌。²⁷为时而出：顺应时势而出仕任事。²⁸刚贞自持：刚毅贞洁自守。²⁹物议：议论。³⁰移夺：放弃改变（态度志向等）。³¹立事功：建功立业。事功，事业功绩。³²泽生民：泽惠百姓。³³悖：背。³⁴或者：不定代词，有的人。³⁵忘世：忘去世事，喻指超然物外。³⁶出处：做官与隐居。出，出仕。处，家居。
濂家青萝山之阳，山西老松如戟，度与君所居无大相远。第兵燹之余，峦光水色，颇失故态，栖栖于道路中，未尝不慨然兴怀。君何时归，濂当持石鼎相随，采黄精、茯苓，烹之于洞云间，亦一乐也。不知君能余从否乎？虽然，匡山之灵其亦迟君久矣。
濂家青萝山¹之阳²，山西老松如戟，度³与君所居无大相远。第兵⁴燹(duó)之余，峦光水色，颇失故态，栖(xī)栖⁵于道路中，未尝不慨然⁶兴怀⁷。君何时归，濂当持石鼎⁸相随，采黄精茯苓，烹之于洞云⁹间，亦一乐也。不知君能余从否乎？虽然，匡山之灵¹⁰其¹¹亦迟¹²君久矣。
译文：濂家青萝山的南面，山西的老松树如同战戟一样，估计与章君所居住的地方很近。但是在战火的波及下，这里山水风光都失去了以前的样子。在道路上孤寂不安地走着，总难免要感慨叹息。章君什么时候归隐，宋濂应当拿着石鼎跟随，采集黄精茯苓，在洞穴云彩间烹煮，这也是一种乐趣。不知章君能不能让我跟从呢。即使这样，匡山的神灵大概也已经等了章君很久了吧。
注释：¹青萝山：在浙江省浦江县。宋濂曾居于此。²阳：南面。³度：估计。⁴第兵：战火。⁵栖栖：心不定的样子。⁶慨然：感慨叹息。⁷兴怀：伤感。⁸石鼎：以石制成的煎烹器具。⁹洞云：洞穴云彩。¹⁰灵：神灵。¹¹其：大概。¹²迟：等待。
这是一篇理意深刻、情趣盎然的咏物寄志散文。作者从山多髯松和结庐在此的原因，写到烟云万顷亭、唯天在上亭、清高亭、环中亭的历历景物。文章篇幅不长，由于紧扣了髯松这一特点，所以能把看松庵雄伟壮丽、幽美宜人的景色一一呈现在读者眼前，读了令人有飘然忘返之感。
第一段状写匡山的美景，第二段叙写章三益在匡山建造庵庐及亭，第三段交代“看松庵”的命名缘由，第四段以问答的方式为章三益明志。此文主要对龙泉人士对章三益的看法提出不同意见，作者认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。
第一段写章三益在庐筐山结庐的原因，紧扣“乐松”两字。筐山髯松弥望，新翠如濯，上有为隐者所尚服的薜荔、女萝，下有能安神和气的茯苓之属，环境特宜养生养性，蓄志律身，因而结庐其间。
第二段写“看松庵”命名原由，全段围绕着“看松”两个字，先写庵的四周建有四亭，点明这个地方既有能生万顷烟云的深潭，又有高入云霄、视野广阔的峰峦，既有清寒空碧的林荫，又有众峰环翠、宛如仙人所居的静谧之处，庵庐就是结在这高、远、清、空的环境之中；继写“看松”的乐趣，从忘我入神而“看”到“行歌松间”的自乐，再到髯松解意“相娱”，层次分明。在章三益的眼里，松树根深叶劲，寒暑不惊，是“元夫巨人”以及“古豪杰”品格的像征，因此敬慕不已，久视不舍，以致主观精神与客体之形凝合为一，“物我两忘”；而章君行歌松间，髯松奉笙箫之音以“相娱”，则是以拟人手法点出髯松对章君之知遇。
第三段是议论，就松树的“正刚之气”结合章三益生平实际行为进行阐发，笔端饱含抒情。由于议论是针对“龙泉之人士”以为章三益已经“忘世”而发，显得顺理成章。
第四段是写作者邀请章三益一同游览青萝山，表示自己也有与章君相同志趣，也愿意以松为友以自律。文末以“虽然”一词转折，以“筐山之灵，其亦迟君久矣”一语呼应前文，戛然结束全篇。
松树的“正刚之气”，历来是仁人志士自厉自立的榜样。撰作文章时，作者已经四十多岁了，在这样的年纪面对着不堪的世道，他不但不嗟老叹悲，反而能以髯松的正刚气质自厉自期，想要以此与章君共律共勉，积极的人生太对是非常难能可贵的。至正二十年庚子（公元1360年），章三益与宋濂、刘基、叶琛四人同应朱元璋之召，为明初政权效力。洪武元年（公元1368年），三益与刘基同拜御史中丞之职，证实了宋濂认为三益结庐筐山并非“忘世”的正确判断。
文中提到章君久视髯松，“精神凝合，物我两忘”，是指主体对髯松正刚之气的神会与融合，即客体特征向主体的入化。这也是儒家所一贯倡导的“养志待时”的涵养过程，在某种特定境况下，它确有助于主体精神的扩充与升华。庄子所主的“物我两忘”是“无我”，是消极弃世；而这里所说是要将自己扩展成“大我”、“新我”，两者是不同的，这一点要加以区别。
参考资料：
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陈葛满．《宋濂诗文评注》．武汉：长江文艺出版社，1997：45-48
2、
李去非．《古文自学选注译》．昆明：云南人民出版社，1983：449、451
仙山佛国本同归，世路玄关两背驰。
仙山佛国本同归，世路玄关两背驰¹。
译文：仙山和佛国殊途同归，而人间的道路和佛教的入道之门却背道而驰。
注释：¹背驰：犹背道而驰。比喻目的或行动相反。
到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
到处不妨闲卜筑¹，流年自可数期颐(yí)²。
译文：不妨闲来择地筑屋，流年不利时自可用来颐养天年。
注释：¹卜筑：择地建筑住宅，即定居之意。²期颐：期是期待，颐是供养。
遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。
遥知小槛(jiàn)临廛(chán)市¹，定有新松长筑(jí)茨(cí)²。
译文：大家都知道房子临近商肆集中之地，肯定会长出很多新松和荆棘。
注释：¹廛市：商肆集中之处。²筑茨：荆筑蒺藜。
谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。
谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。
译文：谁知道狭小的破茅屋，实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。