桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
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暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
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中表人稀离乱后，花时莫惜重相携。
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雨声破晓催行桨。拍拍溪流长。绿杨绕岸水痕斜。恰似画桥西畔、那人家。
雨声破晓催行桨。拍拍溪流长。绿杨绕岸水痕斜。恰似画桥西畔、那人家。
译文：天色刚刚发亮，雨声催促着船儿起航，长长的溪流拍击着波浪。河边绿柳围绕，小河弯弯曲曲伸向远方，这景象，正象美丽的小长西边我那人儿家的风光。
人家楼阁临江渚。应是停歌舞。珠帘整日不闲钩。目断征帆、犹未识归舟。
人家楼阁临江渚(zhǔ)¹。应是停歌舞。珠帘整日不闲钩²。目断征帆³、犹未识归舟。
译文：她家的小楼就在江边，如今她应是停止了舞蹈歌唱。她整日卷着珠帘，把远来的船儿眺望，可至今尚未看到船儿载回她的情郎。
注释：¹江渚：江边。²不闲钩：意谓整日帘钩挂着珠帘。³征帆：远行的帆船。
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。
万里乘风¹去复来²，只身东海³挟春雷⁴。
译文：千万里远途我像腾云驾雾一样去了又回，我独自一人穿越东海往返伴随滚滚春雷。
注释：¹乘风：即乘风而行的意思。此用列子乘风的典故，兼用宗悫“愿乘长风破万里浪”的典故（见《宋史·宗悫传》）。²去复来：往返来去。指往返于祖国与日本之间。³只身东海：指单身乘船渡海。⁴挟春雷：形容胸怀革命理想，为使祖国获得新生而奔走。春雷，春天的雷声可使万物苏醒，故此处有唤醒民众之意。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
忍看¹图画²移³颜色⁴，肯使⁵江山付劫灰⁶。
译文：不忍心看到祖国的地图变成别国的领土，怎能让锦绣江山被侵略者炮火化成飞灰。
注释：¹忍看：反诘之词，“怎忍看”的省略。²图画：指画在地图上割给日本的中国领土。³移：改变。⁴颜色：地图上为辨认方便，把各国都涂上不同的颜色。移颜色，即指中国的领土变成日本的领土。日俄战争后，俄国将对中国旅顺、大连湾的租借权让给日本。⁵“肯使”：“岂肯使”的省略。⁶劫灰：遭到劫掠之后的灰烬，佛家语。此处指遭到瓜分惨祸。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
浊(zhuó)酒不销忧国泪¹，救时²应仗³出群才⁴。
译文：那浊酒哪能排解我忧心国事所洒的热泪，国家的救亡图存依靠的是大家群策群力。
注释：¹“浊酒”句：言其忧国忧民的愁苦之深。销，消除。²救时：挽救时局命运。³仗：依靠。⁴出群才：指杰出的人才，出类拔萃的人物。出群，犹超群。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
拼将¹十万²头颅(lú)血，须把乾(qián)坤(kūn)³力挽回。
译文：就算是需要拼上十万将士抛头颅洒热血，我也必须把这颠倒的乾坤大地拼力挽回。
注释：¹拼将：舍弃。将，语助词。²十万：泛言极多。³乾坤：天地，此指中国危亡的局势。
、 此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫不见女儿态。
参考资料：
1、
叶君远、邓安生．元明清诗卷．杭州：浙江文艺出版社，1994：491-493
2、
潘国琪.秋瑾诗《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》试析.齐鲁学刊,1978,04
杖锡何来此，秋风已飒然。
杖锡(xī)¹何来此，秋风已飒(sà)然²。
译文：高僧怎么也会来到这里？在这秋风飒飒的季节我与您相逢。
注释：¹杖锡：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声，以让人知道。²飒然：形容风吹时沙沙作响。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
译文：阴雨撂荒了您深院的菊花，严霜欺倒了半池莲影。
放逐宁违性，虚空不离禅。
放逐宁¹违性，虚空²不离禅。
译文：遭到放逐又岂能违背心性？身居山野，宠辱不过是虚空。
注释：¹宁：岂能。²虚空：荒野无人之处。赞公土室在山野。
相逢成夜宿，陇月向人圆。
相逢成夜宿，陇(lǒng)月¹向人圆。
译文：今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。
注释：¹陇月：洁白明亮的月亮。
诗人因上疏救宰相房琯，被贬弃官，暂居秦州，不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公，所以以“锡杖何来此”反诘起笔，表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景，以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊，霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨，进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整，用字精准，以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁，禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性，虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空，换之以无尽的平和，又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法，无论外境如何变化，也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如，放逐本身也不离空性，就如虚空也是禅。在赞公身边，使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息，望见朗朗明月，扫清太虚，犹如禅心空明，能出种种违顺。同时尾联也点出题意，以作照应。
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
楚人和氏¹得玉璞(pú)²楚山中，奉而献之厉王³，厉王使玉人相⁴之，玉人⁵曰：“石也。”王以和为诳(kuáng)⁶，而刖(yuè)⁷其左足。及厉王薨(hōng)⁸，武王⁹即位，和又奉(pěng)其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王¹⁰即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣¹¹尽而继之以血。王闻之，使人问其故¹²，曰：“天下之刖者多矣，子奚¹³哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题¹⁴之以石，贞士¹⁵而名之以诳，此吾之所以¹⁶悲也。”王乃使玉人理¹⁷其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
译文：楚国有个名叫卞和的献，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令砍去了卞和的左脚。等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他，于是下令砍去了他的右脚。而后，武王驾崩，文王登位。卞和竟然捧着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。文王听说了这件事后，就派献前去调查原因，那献问他说：“天下被砍去脚的献很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世献将宝玉看作石头，把忠诚的献称为骗子，这才是我感到悲伤的原因啊!”文王听到回报，便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。
注释：¹和氏：相传名为卞和,春秋时楚国人，和氏璧发现者。²璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的石头。³厉王：春秋楚国国君，名冒，公元前757—741年在位。⁴相： 鉴别，鉴定。⁵玉人：雕琢玉器的工匠。⁶诳：欺骗。⁷刖：古代一种断脚的刑罚。⁸薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。⁹武王：名熊通，公元前740—690年在位。¹⁰文王：名熊赀，公元前689—677年在位。¹¹泣：这里指眼泪。¹²故：原因。¹³奚：为什么。¹⁴题：品评，这里是被判定的意思。¹⁵贞士：坚贞之士，忠诚正直的人。¹⁶所以：…的原因。¹⁷理：治理，这里指对璞石进行雕琢。
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣 此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨(è)，兼孟门津之名矣 此石经始¹禹²凿，河中漱(shù)³广⁴，夹岸崇深⁵，倾崖返⁶捍⁷，巨石临危，若坠复倚⁸。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气⁹云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥¹⁰深¹¹悸¹²魄¹³。其水尚崩浪万寻¹⁴，悬流千丈，浑洪¹⁵赑(bì)怒¹⁶，鼓¹⁷若山腾¹⁸，浚(jùn)波¹⁹颓叠，迄于下口。方知慎子²⁰下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
注释：¹经始：开始。²禹：治水的大禹。³漱：冲击。⁴广：开阔。⁵崇深：高深。⁶返：回冲。⁷捍：摇动。⁸倚：依靠。⁹素气：白气。¹⁰窥：看。¹¹深：深处。¹²悸：惊动。¹³魄：心魂。¹⁴寻：古代八尺为一寻。¹⁵浑洪：水势浩大。¹⁶赑怒：发怒。¹⁷鼓：鼓荡。¹⁸山腾：像山腾起。¹⁹浚波：大的波浪。²⁰慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”