猜您喜欢
孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
孤灯耿(gěng)¹霜夕²，穷山³读兵书。
译文：一盏孤灯将秋夜照得通明，我正在深山认真阅读兵书。
注释：¹耿：照明。²霜夕：秋夜。³穷山：人迹罕至的深山僻壤。
平生万里心，执戈王前驱。
平生万里¹心，执戈(gē)²王前驱。
译文：平生心愿是奔赴万里边防，手拿武器为保卫祖国战斗。
注释：¹万里：是虚数，形容极远之地，指边远的地方。²戈：盛行于商至战国时期的一种长柄兵器，司横击，亦可钩杀；这里代指兵器。
战死士所有，耻复守妻孥。
战死士所有，耻复守妻孥(nú)¹。
译文：战死在沙场是志生的本分，耻于厮守在妻子儿女身旁。
注释：¹妻孥：妻子和儿女。
成功亦邂逅，逆料政自疏。
成功亦邂(xiè)逅(hòu)¹，逆料²政³自疏⁴。
译文：能否为国立功这要看机遇，预料前程如何未免太迂疏。
注释：¹邂逅：偶然遇见。²逆料：预料。³政：同“正”。⁴疏：疏阔、迂阔，脱离实际。意谓事前推测不免迂阔疏于事理。
陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒。
陂(bēi)泽(zé)¹号饥鸿²，岁月欺贫儒³。
译文：哀鸿遍野人民正啼饥号寒，岁月蹉跎使贫儒深感心忧。
注释：¹陂泽：地势低洼积水处。喻指恶劣的处境。²饥鸿：指忍饥挨饿、流离失所的民众。³贫儒：作者自称。
叹息镜中面，安得长肤腴。
叹息镜中面，安得长肤(fū)腴(yú)¹。
译文：可叹镜中的容颜日渐衰老，怎锈永葆丰满润泽的肌肤！
注释：¹长肤腴：永不衰老的意思。肤腴：皮肤丰满润泽。
这首五言古诗是诗人早期的一首爱国诗篇，即事而言怀，自述研读兵书的心境和情怀，是一位不得志的爱国志生的自我写照。
“孤灯耿霜夕，穷山读兵书”，一个孤灯照耀的秋夜里，诗人独自在人烟稀少的深山里阅读研习兵书。茫茫夜色，漫天冷霜，一盏寒灯，孤寂清冷，但诗人的报国之志却没有丝毫消歇。
“平生万里心，执戈王前驱”，一生都抱有立功于千万里之外的雄心壮志。“万里”是虚数，形容极远之地，这里指边远的地方。手执锋利的兵器，为君王冲锋陷阵，奋勇杀敌，这是何等威猛雄壮。
“战死生所有，耻复守妻孥”，战死沙场、马革裹尸是仁人志生应有之义，如果只想着厮守在妻子儿女身边，尽享天伦之乐，而忘掉报国之志，失去誓死杀敌的气概，则是万分可耻的。
“成功亦邂逅，逆料政自疏”，到这里诗歌的格调由高昂转为低沉。
“陂泽号饥鸿，岁月欺贫儒”，诗人一己的理想虽然不能实现，但他仍胸怀天下苍生。
“叹息镜中面，安得长肤腴”，诗人痛惜之余，在镜子中看到自己憔悴的面答，为之深深叹息。
全诗蕴含着炽热而深挚的感情，同时能把一己之情和广大人民的悲惨境况联系起来，使得诗篇具有相当的思想深度。诗的开篇描绘读兵书的时间和环境，烘托出一种孤寂的氛围，接下来发表感想。首先自述立志厮杀疆场、报效祖国，其次感叹人民的悲惨境遇和自己壮志未酬，最后喟叹岁月蹉跎，希望在有限的生命中去实现、完成理想和事业。诗中情景相互衬托，身处萧瑟之境，而心在万里之外的沙场上；流离失所的民众的哀号又把诗人拉回现实的情境中，通过这种现实与理想的强烈对比，读者可以真切体会到诗人壮志难酬的心情。诗人的豪情壮志在现实中不免遭受拘迫，于是时而会生发出一种“骏马宝刀俱一梦”的失落之感。这种失落的情怀在诗中又主要表现为悲壮之情。
参考资料：
1、
张敏杰．陆游：五洲传播出版社，2006年：第15页
垂柳依依惹幕烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。
垂柳依依惹幕烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。
《闺怨》是一首思妇闺怨曲。夕阳西下，皎月临窗，正是“月上柳梢头，人约黄昏后”的良宵美辰。对于空守闺阁中的少妇，此时更显万般难奈，幽怨之情自然会从她的心底流出。全曲用“月圆”来反衬“人未圆”，增无限凄凉之意，将其无限的眷恋之情推向了极致。
黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
黄花谩说年年老。也趁秋光老。绿鬓(bìn)不惊秋，若斗¹尊²前，人老花堪笑。
译文：菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
注释：¹斗：此处有“玩乐、受用”之意。²尊：酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。
蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
蟠(pán)桃结子知多少。家住三山岛¹。何日跨归鸾(luán)，沧海飞尘，人世因缘²了。
译文：桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
注释：¹山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。²因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
已被月知处，斩新风到来。
已被月知处，斩新风到来。
译文：新造了一座小亭子，无人知道但是月亮看到了，新风徐徐吹来。
无人伴幽境，多取木兰栽。
无人伴幽境¹，多取木兰栽。
译文：没有人来这偏僻幽静之处与我作伴，只能多栽些木兰自己欣赏。
注释：¹幽境：幽雅的胜境。
甘霖亭者，为前太守荆公纪雨也。荆公守惠之明年，岁在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴龟坼，郡之人戚曰：“不有播，其曷有获？”一月不雨谓之干，再月不雨谓之亢，一时不雨谓之槁，槁则无岁，无岁是无民也。太守荆公容有蹙曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”
甘霖(lín)亭者，为前太守荆(jīng)公纪雨也。荆公守惠之明年¹，岁²在壬戌，自夏五至秋七月不雨，田畴(chóu)³龟坼(chè)⁴，郡之人戚(qī)曰：“不有播，其曷有获？”一月不雨谓之干，再月不雨谓之亢，一时不雨谓之槁(gǎo)⁵，槁则无岁，无岁是无民也。太守荆公容有蹙(cù)曰：“天于民务殖之也，非天弃民，太守其不勤民，实弃守也！”
译文：甘霖亭是为纪念前太守荆公求雨而建的。荆公任惠州太守的第二年，是壬戌年，从夏季的五月到秋季的七月没有下雨，田地都龟裂了，郡里的人悲伤地说：“没有播种，哪里会有收获？”一个月不下雨称作“干旱”，两个月不下雨称作“亢旱”，三个月不下雨称作“枯槁”，枯槁就会没有年成，没有年成老百姓就没办法生活。太守荆公眉头紧锁说：“上天是愿意让百姓生活繁衍的，不是上天抛弃了老百姓，应该是太守不勤政爱民，实际上是上天抛弃太守啊！”
注释：¹明年：第二年。²岁：年。³田畴：田地。⁴龟坼：天旱土地裂开。⁵槁：枯干。
于是罪躬简事，禁酷徙市，损膳恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁于群神。其衷疚，其词伤，其足疻，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍，尔乃润风墨云密布并发，淹淹祁祁，自原野达于畎亩，无不优渥沾足者。三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌，绅衿之能言者和之。
于是罪躬简事，禁酷徙(xǐ)市，损膳恶服。撤盖谢乘暴赤日中自宫徂郊日行数十里遍吁(yù)于群神。其衷疚，其词伤，其足疻¹，其形容憔悴。如是者日行之，不雨；旬行之，不雨。行之不辍(chuò)²，尔乃润风墨云密布并发，淹淹祁(qí)祁³，自原野达于畎(quǎn)亩⁴，无不优渥沾足者。三农慰望，百谷仰荣，咸欢然谓太守格于天而惠于民。郡人平越守张孟奇为甘霖之歌，绅衿(jīn)之能言者和之。
译文：于是太守思过自责，裁减扰民的政务，禁止酷刑，迁移市场。减少膳食，穿粗布衣服。撤去车盖，出门不坐车子。冒着烈日曝晒，从府衙到郊外，一天走几十里，向群神吁请。他的心里内疚，他的言辞伤感，他的脚又青又肿，他的身形面容显得憔悴。像这样整日施行，没有下雨；施行了十天，没有下雨。仍然施行不停止，这才凉风渐起乌云密布，雨挟风势下得又大又多，从原野到耕地，全都下了齐脚深的雨水。所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。郡人平越太守张孟奇写了《甘霖之歌》，有文才的士绅们都来唱和。
注释：¹疻：殴伤。 ²不辍：不止；不绝。³祁祁：众多的样子。⁴畎亩：田间，田地。
无何，荆公以内计中考功令，郡之人戚曰：“民无岁，赖公以有岁，国人望公如望岁焉，奈何夺我公？”群走藩臬大夫御史台、都御史台为公留行。业裹三月粮，叩阍乞还我良守，不许。荆公去之日，日集万众，积公车不得发，两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅饯公州中，挥涕而别。诗云：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”
无何，荆公以内计中考功令，郡之人戚曰：“民无岁，赖公以有岁，国人望公如望岁焉，奈何夺我公？”群走藩臬(niè)大夫御史台、都御史台为公留行。业裹(guǒ)三月粮，叩阍(hūn)¹乞还我良守，不许。荆公去之日，日集万众，积公车不得发，两岸攀号至百里外。时余偕诸荐绅(shēn)饯公州中，挥涕(tì)而别。诗云：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”
译文：没过多久，荆公由于朝廷考核优等当上了考功令，郡里的人悲伤地说：“百姓没有年成，依靠荆公才有了年成，百姓们盼望荆公就像盼望好的年成，为什么要夺走我们的父母官？”众人群聚奔走于藩臬大夫御史台、都御史台，希望荆公能留下来。备办了三个月的粮食，前往朝廷申诉请求归还自己的好太守，不被允许。荆公离开的时候，一天就聚集了万余人，让公车停下来不能出发，两岸的老百姓互相挽着哭泣送到了百里之外。当时我陪同各位士绅在州府中为荆公饯行，挥泪告别。有首诗说：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”
注释：¹叩阍：中国古代平民或案件当事人直接向皇帝申诉冤抑。
郡人乃鸠工程物，作甘霖亭于江之浒。亭成，父老数十辈造韩子之庭请焉，曰：“伐石为亭以记太守之泽，不日成之矣。我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。”余曰：“公之雨我民也，渗漉于闾阎，沦渍于心髓，其为雨也非一日矣，乃公精诚所结，叩于天而天答之，泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。
郡人乃鸠(jiū)工¹程物，作甘霖亭于江之浒(hǔ)。亭成，父老数十辈造韩子之庭请焉，曰：“伐石为亭以记太守之泽，不日成之矣。我辈登兹亭也，如瞻顾复焉，愿得子之言以勒诸石。”余曰：“公之雨我民也，渗漉于闾(lǘ)阎(yán)²，沦渍于心髓，其为雨也非一日矣，乃公精诚所结，叩于天而天答之，泽于民而民戴之。”父老徘徊亭下，旦夕必祝。
译文：郡里的人们于是聚集工匠计算准备物料，在江边建造了甘霖亭。亭子建成，几十位父老到我家里请求说：“采伐石料修建亭子用来纪念太守的恩泽，很快就要建成了。我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。”我说：“荆公为我们的百姓求来好雨，洒落在每户人家，润泽在每个人的心里，他求雨不只是一天，这是他的精诚所聚结，向天叩请而天应答了他，惠泽了百姓而百姓也感激他。”父老们在亭下徘徊，早晚一定前往祝祷。
注释：¹鸠工：指聚集工匠。 ²闾阎：原指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。
公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。
公名之琦，镇江丹阳县人，万历甲辰进士。
译文：荆公的名字叫做之琦，是镇江丹阳县人，万历甲辰科进士。