福地禅林海内无，盛衰亦与世缘俱。祗应泉石不知老，长伴烟云得自娱。
福地禅林海内无，盛衰亦与世缘俱。祗应泉石不知老，长伴烟云得自娱。
种杏仙家今寂寞，献花衲子亦乾枯。我生颇恨来游晚，也胜不来空看图。
种杏仙家今寂寞，献花衲子亦乾枯。我生颇恨来游晚，也胜不来空看图。
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汗简成新令，褰帷刺剧州。
汗简¹成新令，褰(qiān)帷²刺剧州³。
注释：¹汗简：意同汗青，青竹烤干以写简。此句意为多年寒窗终于熬出头当了知州。²褰帷：掀开车上围幔。褰，揭开。³剧州：政务繁重的州。
韦平家法在，邵杜治声优。
韦平¹家法在，邵杜²治声优。
注释：¹韦平：西汉韦贤与平当都是父子相继为相。²邵杜：两位有政绩的地方官姓氏。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。
野竹平淇水，秋瓜蔓帝邱(qiū)¹。
注释：¹帝邱：濮阳古称帝丘，据传五帝之一的颛顼曾以此为都。公元前629年，卫成公迁都帝丘（今濮阳西南），帝丘成为卫国政治、经济、文化中心。
三年归奉计，肯顾石渠游。
三年归奉计，肯顾石渠游。
贾云卿要到卫州做知州，作者写此诗送行。此诗作为临别赠语劝勉对方勤于政务，体验淇水卫地风情，三年任满，重叙友情。
招提凭高冈，疏散连草莽。
招提凭¹高冈，疏散连草莽²。
译文：太平寺靠着高高的山冈，周围都是山林草丛。
注释：太平寺：故址在秦州（今甘肃天水）附近。寺内有泉一眼，今寺院已毁，而泉水依然。¹凭：靠着。²草莽：草丛。
出泉枯柳根，汲引岁月古。
出泉枯柳根，汲引岁月古。
译文：清泉从枯柳根下涌出，已被世人汲引了很久。
石间见海眼，天畔萦水府。
石间见海眼¹，天畔萦(yíng)水府²。
译文：岩石间的泉眼清晰可见，这云天之处竟有水府环流。
注释：¹海眼：古人以为泉水从地下通海，故称泉眼为海眼。²水府：传说为海中龙王的府邸，在海的最深处。
广深丈尺间，宴息敢轻侮。
广深丈尺间，宴息¹敢轻侮²。
译文：泉石的深广虽在丈尺之间，而且寂静安闲，但是人们怎敢对它轻慢？
注释：¹宴息：休息。宴：通“晏”。²轻侮：轻视，怠慢。
青白二小蛇，幽姿可时睹。
青白二小蛇，幽姿¹可时睹。
译文：池中生有青白两条小蛇，那幽隠之姿可以时时看见。
注释：¹幽姿：幽雅的姿态。
如丝气或上，烂熳为云雨。
如丝气或上，烂熳¹为云雨。
译文：它们时而吐出一串如丝的气泡，令人想象一旦成龙便可兴云作雨。
注释：¹烂熳：焕发，散布。
山头到山下，凿井不尽土。
山头到山下，凿井不尽土。
译文：此山从上到下岩石遍布，凿井实属不易。
取供十方僧，香美胜牛乳。
取供十方¹僧，香美胜牛乳。
译文：这眼泉水可以取供十方众僧，水味香美超过了牛奶。
注释：¹十方：指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十方。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。
北风起寒文¹，弱藻(zǎo)²舒翠缕³。
译文：北风吹起了寒冷的波纹，纤细的水藻舒开了翠缕。
注释：¹文：纹理。指水波纹。²弱藻：柔软的水草。³翠缕：缕缕青翠。
明涵客衣净，细荡林影趣。
明涵¹客衣净，细荡林影趣。
译文：明亮的泉水倒映着游客的净衣，细碎的涟漪摇荡着秋林的妙影。
注释：¹明涵：清泉中的倒影。
何当宅下流，馀润通药圃。
何当宅¹下流²，馀润通药圃(pǔ)。
译文：如何才能筑宅于其下，让它的余泽流进我的药圃？
注释：¹宅：动词，盖房子。²下流：下游。
三春湿黄精，一食生毛羽。
三春湿黄精¹，一食生毛羽²。
译文：三春佳季滋润黄精生长发育，一经服食便可羽化成仙呢！
注释：¹黄精：又名黄芝，多年生草本，根如嫩姜，入药。道家以为其得坤土之精粹，久服可以轻身延年。²生毛羽：道家认为成仙之后可以生羽飞升。
这首诗赞叹太平寺泉眼的神异、泉水的明净及环境的幽美，表示要在这里卜居，服食修炼，以成正果。全诗可分四段，起结各四句，中二段各八句，运用虚实相生的写法突出了太平寺泉的神奇以及泉水的清与美。
此诗首二句写太平寺的环境，地处高冈，可见不在秦州城内。次二句以根枯衬泉活，岁古显流长。这有如八大山人作画，能于苦涩处见生机，古简处见笔力，细味之始觉其妙。“石间见海眼”，唐人赞山泉古井的神异多谓能通海，当然不一定真通海，这么想这么说，带有神秘感，有助于加强艺术感染力。“天畔萦水府”，见泉眼在寺旁地势较高处。接着写泉眼的神异。“青白”四句写得的确很美，这不是因为对“青白二小蛇”刻画得如何典型，而是在诗人的想象中，这是两条龙的化身。这想象是美的。通过这美的想象，不仅写出了泉眼清澈、蛇游气冒的实景，展现了“潜虬媚幽姿”（谢灵运《登池上楼》）的意境，也藉以一舒胸中抑郁之气。“山头”四句谓山地多石，凿井为难，幸有此味美色清的泉水供十方僧众饮用。“北风”二句写实景平平，“明涵”二句写倒影绝妙。泉水明净，客衣可鉴；涟漪荡影，野趣宜人。山泉既如此可羡，这就难怪诗人动卜居之念、生羽化之想了：“何当宅下流，馀润通药圃。三春湿黄精，一食生毛羽。”
参考资料：
1、
陈贻焮．杜甫评传（中）．北京：北京大学出版社，2011：439-440
帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。
帐殿¹郁²崔嵬(wéi)³，仙游实壮哉。
译文：如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
注释：¹帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。²郁：积聚。³崔嵬：高峻的样子。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
译文：清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
谷暗云旗出，山鸣¹万乘²来。
译文：幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
注释：¹山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。²万乘：指天子。周制，天子有地方云里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
扈从良可赋，终乏掞天才。
扈从良¹可赋²，终乏掞(yàn)天³才。
译文：我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
注释：¹良：确实。²赋：写作。³掞天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
太宗朝，有王著者学右军（王羲之）书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔墨，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，逾前古，世以为由著之规益也。
太宗朝¹，有王著者²学右军（王羲之）书，深得其法³，侍书翰(hàn)林。帝听政⁴之余⁵，留心⁶笔墨，数⁷遣(qiǎn)⁸内侍⁹持书示¹⁰著，著每以为未善，太宗遂(suì)刻意¹¹临¹²学。又以问著，对如初。或¹³询其意，著曰：“书固¹⁴佳矣，若遽(jù)¹⁵称善¹⁶，恐¹⁷帝不复用意矣。”其后，帝笔法¹⁸精绝¹⁹，逾²⁰前古，世以为由著之规²¹益²²也。
译文：宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，理解透了窍门，在翰林院当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著书次都认为（宋太宗）还没有学好，太宗就更加专心临摹书法。（宋太宗）又拿了写好的字问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然（皇上）本来写得很好，但是如果那么快就说（皇上写得）好，恐怕皇上就不会再（对书法）用心。”从那以后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前人，世人都认为这是王著对皇上勉励的成果。
注释：¹太宗朝：指宋太宗赵光义（即位后改名赵炅）执政时期。朝，临朝，统治。²者：……的人 。³法：方法，窍门 。⁴听政：处理政务。⁵余：闲暇，多余的时间 。⁶留心：注意，注重 。⁷数：数次、许多次。⁸遣：派遣。⁹内侍：宦官，现称太监。¹⁰示：显示给……看。¹¹刻意：专心。¹²临：临摹。¹³或：有人。¹⁴固：本来。¹⁵遽：马上，立刻。¹⁶善：好。¹⁷恐：担心。¹⁸笔法：此处指书法。¹⁹绝：绝伦。²⁰逾：超过。²¹规：勉励。²²益：更加。
天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。
天门开，詄¹荡荡²，穆³并骋，以临飨(xiǎnɡ)⁴。
译文：天门开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。
注释：¹詄：忘记的意思。²荡荡：广远的样子。³穆：和乐。⁴临飨：下来享受祭祀。
光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。
光夜烛¹，德信著，灵浸鸿²，长生豫³。
译文：祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。
注释：¹烛：照耀。据史书记载，汉武帝祭祀天神太一时，当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真，认为是恩德信义感动了上天的明证。²灵浸鸿：灵，指神灵。浸，指德泽所沾盖。鸿，大。³豫：安乐。
太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。
太朱涂广¹，夷石为堂²，饰玉梢³以舞歌，体⁴招摇若永望。
译文：神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。
注释：¹太朱涂广：指祭神的场所，用红漆涂刷殿的大屋。²夷石为堂：也指祭神的场所，用平整的石块砌成的殿堂。³梢：舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。⁴体：象征。
星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。
星留俞¹，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。
译文：众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。
注释：¹俞：答应。
幡比翅回集，贰双飞常羊。
幡比翅回集¹，贰双飞常羊²。
译文：舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。
注释：¹回集：回旋的样子。²常羊：指逍遥的样子。
月穆穆以金波，日华耀以宣明。
月穆穆以金波，日华耀¹以宣明。
译文：想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。
注释：¹华耀：光华照耀。
假清风轧忽，激长至重觞。
假清风轧忽，激长至重觞¹。
译文：神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。
注释：¹激长至重觞：这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激，迅速。
神裴回若留放，殣冀亲以肆章。
神裴回若留放¹，殣冀亲以肆章。
译文：希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。
注释：¹放：寄托。
函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。
函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。
译文：假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。
泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。
泛泛滇(diān)滇¹从高斿，殷勤此路胪所求。
译文：汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。
注释：¹滇滇：形容众多丰盛的样子。
佻正嘉古弘以昌，休嘉砰隐溢四方。
佻¹正嘉古弘以昌，休嘉砰隐²溢四方。
译文：选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。
注释：¹佻：开始。²砰隐：盛大的意思。
专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。
专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。
译文：汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
《天门》，此首写诸神大开天门，并想象神灵已经允许了汉武帝的请求，让他得以上升天空，成为神仙。