若有人兮炫服嫭容。禀慧淑兮思擅女红。邈天媛兮扬灵，资祷祠兮或通。
若有人兮炫服嫭容。禀慧淑兮思擅女红。邈天媛兮扬灵，资祷祠兮或通。
明月兮为宫。琼筵兮名供。餦餭兮桂醑，蕙炷兮兰缸。
明月兮为宫。琼筵兮名供。餦餭兮桂醑，蕙炷兮兰缸。
纷娣侄兮翾翻，俨竦息兮敬恭。晞明明兮嘉惠，感款恳兮弱衷。
纷娣侄兮翾翻，俨竦息兮敬恭。晞明明兮嘉惠，感款恳兮弱衷。
抒绝艺兮告予，启下妾兮昏蒙。俟肸蚃兮□□，极劳心兮忡忡。
抒绝艺兮告予，启下妾兮昏蒙。俟肸蚃兮□□，极劳心兮忡忡。
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蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。
蟾(chán)蜍(chú)薄¹太清²，蚀(shí)此瑶台³月。
译文：蟾蜍吞食着瑶台上皎洁的月亮，天空一片昏暗，玉魄销蚀。
注释：¹薄：迫近。²太清：天空。³瑶台：神话传说神仙所居之地。此指月亮所处之地。
圆光亏中天，金魄遂沦没。
圆光¹亏²中天，金魄(pò)遂沦没(mò)³。
译文：天空中月食开始，渐渐地圆月失去了往日的光辉。
注释：¹圆光、金魄：都指圆月。²亏：指月食开始。³沦没：指全食。魄：指各种形状的月相。
蝃蝀入紫微，大明夷朝晖。
蝃(dì)蝀(dōng)¹入紫微²，大明³夷⁴朝(zhāo)晖。
译文：日晕浸入紫微星座，遮掩了太阳的光芒，世界一派阴霾。
浮云隔两曜，万象昏阴霏。
浮云隔两曜(yào)¹，万象²昏阴霏(fēi)³。
译文：往日华丽喧闹的长门宫，如今一片凄凉惨彻。
注释：¹两曜：即日月。²万象：自然界的一切事物、景象。³阴霏：阴暗朦胧。
萧萧长门宫，昔是今已非。
萧萧¹长门宫，昔是今已非。
译文：就因为皇后不会生孩子，皇上就把她废黜！
注释：¹萧萧：头发稀短的样子。
桂蠹花不实，天霜下严威。
桂蠹(dù)¹花不实，天霜下严威。
译文：只因膝下无子，天子就怒下霜威！
注释：¹桂蠹：寄生在桂树上的害虫。
沉叹终永夕，感我涕沾衣。
沉叹终永夕¹，感我涕沾衣。
译文：我夜夜为此事思索，使我悲痛满怀，泪流满衣襟。
注释：¹永夕：长夜。
问君何所思，迢递艳阳时。
问君何所思，迢(tiáo)递(dì)¹艳阳时。
译文：想要问你在思念什么？在这艳丽明媚春之时。
注释：¹迢递：天高气清的样子。
门静人归晚，墙高蝶过迟。
门静人归晚，墙高蝶过迟。
译文：回来的晚门口寂静无声，蝴蝶采完花粉缓缓的飞过高墙。
一双青琐燕，千万绿杨丝。
一双青琐燕¹，千万绿杨丝。
译文：窗外燕子双飞，千万条绿杨柳枝低垂。
注释：¹青琐燕：这里指落在窗前的紫燕。
屏上吴山远，楼中朔管悲。
屏¹上吴山²远，楼中朔管³悲。
译文：屏风上的吴山辽阔幽远，楼中羌笛声声悲凄。
注释：¹屏：指屏风。²吴山：吴地的山，指屏风上画的南方山。³朔管：指羌笛，亦泛指北方地区流行的管乐器。
宝书无寄处，香毂有来期。
宝书¹无寄处，香毂(gǔ)²有来期。
译文：珍贵的书信不知道该寄往何处，香车有来的日期。
注释：¹宝书：珍贵的书信。²香毂：古人乘坐的车。
草色将林彩，相添入黛眉。
草色将¹林彩²，相³添⁴入黛眉⁵。
译文：要把这草景与树林色彩，一同增添到眉际，排解心中忧愁。
注释：¹将：连词，与、和之意。²彩：一作“影”。³相：递相，先后。⁴添：一作“将”。⁵黛眉：特指女子之眉。
此诗共十二句，可分为两部分。前六句为第一部分，是对相思对象一方“所思”情形的设想，且点明了时间、地点；后六句为第二部分是自述，点明地点“吴山”的同时，自述羌笛悲凉，并说明了以赏春排解愁绪的原因。此诗笔墨挥洒，色彩趋于清淡，构建了清逸淡远的诗歌意境。
此诗首两句，出句开门见山以“所思”设问。对句据之而答在“艳阳时”。蕴有薛涛《春望词》中“欲问相思处，花开花落时。”之意。
三、四句以“人归晚”“蝶过迟”描述人与昆虫各自在春天里所持行为。人回来的晚是被春景所吸引，蝴蝶过慢是因为花粉沉重。从而间接体现了春天的特征。
五、六句描写室外景，燕子双飞，千万条柳枝低垂，以此意象象征对心上人的思念。
七、八句描写室内景，条幅上画着吴山，楼内羌笛悲凉。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，书信无寄处。最后两句显示，要把这春天的草景与树林的色彩，一并映入眼帘，即以赏春排解愁绪。
综上，从描写对象上看，前六句是对相思对象一方“所思”情形的设想。其时间是在“艳阳时”，地点在“静琐”。后六句自述，点明地点“吴山”的同时，自述“朔管悲”。其原因是“宝书无寄处”，故乘香车将“林彩”“添入黛眉”。这种举动与其《春郊游眺寄孙处士》、《谒巫山庙》的精神排解法是相同的。
参考资料：
1、
董乡哲．“温庭筠”诗集译意：三秦出版社，2010.07：427
曹司农竹虚言，其族兄自歙往扬州，途经友人家。时盛夏，延坐书屋，甚轩爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹强居之。夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌作缢鬼状。曹笑曰：“犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷，倏然。及归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。
曹司农竹虚言¹，其族兄自歙(shè)²往扬州，途经友人家。时盛夏，延³坐扬屋，甚⁴轩⁵爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是⁶有魅，夜不可居。”曹强居之。夜半，有物自门隙蠕(rú)蠕入，薄如夹纸⁷。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏⁸。忽披发吐舌作缢鬼状⁹。曹笑曰：“犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷¹⁰，倏(shū)然¹¹。及¹²归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄(zhé)唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。
译文：司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人扬屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。鬼刚一露头，就骂道：“怎么又是这个让人扫兴的家伙？”竟然没有进去。
注释：¹曹司农竹虚言：曹竹虚司农说。司农：学管钱粮的官。清代的户部尚扬也别称司农。²歙：县名。今安徽省歙县。³延：请。⁴甚：很，十分。⁵轩：宽敞。⁶是：这里。⁷夹纸：作夹带用的纸，极薄。夹带：旧时考生应试，私带预先抄好的文字资料或扬籍入考场。⁸殊不畏：一点儿也不害怕。⁹状：······的样子。¹⁰穷：用尽。¹¹倏然：很快地。这里指很快地消失不见了。¹²及：等到。
俗话说“邪不压正”，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有的，只有发扬正气，邪气才无市场。
见怪不怪，其怪自败。只要心里坦荡不怕，就没有什么可以吓住你了。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
濯(zhuó)锦清江万里流，云帆龙舸(gě)¹下扬州。
译文：濯锦的清江水奔流万里，帝王的舟船挂上云帆，向东可以直下扬州。
注释：¹龙舸：皇帝的舟船。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼¹。
译文：北方的长安虽有上林苑可供夸耀，南京成都也有散花楼可与之媲美。
注释：¹散花楼：一名锦江楼，在成都锦江边。
君还石门日，朱火始改木。
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春草如有情，山中尚含绿。
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折芳愧遥忆，永路当日勖。
折芳愧遥忆，永路当日勖。
远见故人心，平生以此足。
远见故人心，平生以绿足。
巨海纳百川，麟阁多才贤。
巨海纳百川，麟阁多才贤。
献书入金阙，酌醴奉琼筵。
献书入金阙¹，酌醴奉琼筵。
注释：¹金阙：天子之门阙，犹金门也。
屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。
屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。
恩光照拙薄，云汉希腾迁。
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铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。
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我留在金门，君去卧丹壑。
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未果三山期，遥欣一丘乐。
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玄珠寄象罔，赤水非寥廓。
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愿狎东海鸥，共营西山药。
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栖岩君寂灭，处世余龙蠖。
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良辰不同赏，永日应闲居。
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鸟吟檐间树，花落窗下书。
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缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。
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采薇行笑歌，眷我情何已。
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月出石镜间，松鸣风琴里。
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得心自虚妙，外物空颓靡。
得心自虚妙，外物空颓靡。
注释：颓靡：颓坏靡散之义。
身世如两忘，从君老烟水。
身世如两忘，从君老烟水。
此诗作于公元743年（唐玄宗天宝二载）。当时李白正待诏金门。扬雄《解嘲》：“历金门，上玉堂。”应劭注：“金门，金马门也。”苏秀才，名不详。李白在诗中写道：“得心自虚妙，外物空颓靡”。从诗中“我留在金门，君去卧丹壑”两句来看，苏秀才的隐居之处确实非凡：“鸟鸣檐间树，花落窗下书。缘溪见绿篠，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里”。李白向来对这种自然造化的胜景就一往情深，于是就想象着苏秀才一定在眷恋自己，以至于“身世如两忘，从君老烟水”。待诏金门的李白似乎按捺不住内心的期盼，表示身世两忘，跟随苏秀才在大自然中终老一生。“得心自虚妙”的“得”既指苏秀才，当然也包括李白在内。