学问古人重，英豪世所归。呼奴整轩驾，拭泪别庭闱。
学问古人重，英豪世所归。呼奴整轩驾，拭泪别庭闱。
久雨路岐涩，荒村草木稀。城闉顿相远，回首一依依。
久雨路岐涩，荒村草木稀。城闉顿相远，回首一依依。
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一昨陪锡杖，卜邻南山幽。
一昨¹陪锡(xī)杖²，卜邻³南山幽。
译文：前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。
注释：上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。¹一昨：昨天，过去。一为发语词。²锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。³卜邻：选择邻居。
年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
年侵¹腰脚衰，未便²阴崖秋。
译文：我年纪渐老腰脚乏力，在阴崖下居住实属不便。
注释：¹年侵：为岁月所侵，指年老。²未便：不便。
重冈北面起，竟日阳光留。
重冈北面起，竟日¹阳光留。
译文：我想找的是一块重冈北护、终日得阳的地方。
注释：¹竟日：终日，整天。
茅屋买兼土，斯焉心所求。
茅屋买¹兼土，斯焉心所求。
译文：买所茅屋置点田地以终天年。
注释：¹买：一作“置”。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。
近闻西枝西，有谷杉¹黍(shǔ)²稠(chóu)³。
译文：听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。
注释：¹杉：指树。²黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”³稠：多。
亭午颇和暖，石田又足收。
亭午¹颇(pō)和暖，石²田又足收。
译文：正午时阳光颇为和暖，石田土质良好作物能够丰收。
注释：¹亭午：中午。²石：《全唐诗》校：“一作沙。”
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。
当期塞¹雨干，宿昔²齿疾³瘳(chōu)⁴。
译文：所以我想等到雨停路干，牙疼的老病好了以后，再邀您同去西谷。
注释：¹塞：《全唐诗》校：“一作寒。”²宿昔：早晚，表示时间之短。³齿疾：才病。⁴廖：病愈。
裴回虎穴上，面势龙泓头。
裴回¹虎穴²上，面势³龙泓(hóng)⁴头。
译文：徘徊于虎穴之上，观览于龙潭之恻。
注释：¹裴回：今写作“徘徊”。²虎穴：山名。³面势：对面。⁴龙泓：水名。
柴荆具茶茗，径路通林丘。
柴荆¹具茶茗，径²路通林丘。
译文：要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待；也将踏着小路，拜访您的林丘。
注释：¹柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。²径：《全唐诗》校：“一作遥。”
与子成二老，来往亦风流。
与子成二老¹，来往亦风流。
译文：让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风流的呢！
注释：¹二老：指自己与赞上人。
《寄赞上人》被选入《全唐诗》的第二一八卷第八首。这可以说是一篇诗体书信。
从内容着眼，这首诗可分三段。
第一段八句，通过对前一次卜邻的回顾，引出诗人置“草堂地”的条件。杜甫到秦州后所以再三想到西枝村，就是因为那里有赞公这位“上人"的缘故。第二句中不言“卜居”而说“卜邻”，正是这个意思。三至八句说明“心所求”的地方应该是什么样子，反衬出“一昨陪锡杖"所以没有成功的原因。其中“年侵”以致“腰脚哀"，由于“腰脚衰”，所以“未便阴崖秋”，脉络十分清楚。“未便"句从反面讲，“重冈”两句正面说，就是《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》中所说的“要求阳冈暖”的意思。“茅屋”句写作者的另一条件；置草堂并购附近可耕种的土地。最后一句“斯焉”的“斯”统指上述各项，“心所求”总结全段。
第二段包括“近闻”以下四句，描写“西枝西”的那条山谷。这里关于山谷的传闻，正照应上段中对草堂地的要求。“有谷”承“重冈”，不过一从“冈’’说，一从“谷"说；“亭午"句承“竞日”句，其中一写正午，一写全天；“石田”句承“茅屋”句，不仅“兼土"，而且足收。那正是诗人理想的卜居之地。
第三段包括“当期”以下八句。写诗人的愿望和设想：“塞雨干”、“齿疾瘳”之后，卜居西枝西谷，与赞公为邻，互相来往交游，共同欣赏西枝秀色胜景，以此为乐事。“柴荆”、“茶茗”，淡泊闲适，正是风流之处。
这首诗的特点是层次清楚，内容丰富。从这首诗里，读者看到了一位失意老人对自己晚年生活的期望。杜甫觉得自己已经年迈，腰腿也不灵便，不宜居住在阴冷的地方，如果有一块阳光充足的山坡上能搭建自己的茅屋，周围还有土地可供耕种，就心满意足了。当他听说西枝村西边有个地方，不但林木繁茂，风和日暖，而且有着旱涝保收的田地，便渴望能去那里居住。他通过诗作表达自己的想法：如果这一愿望得以实现，到时和赞上人你来我往，一同徜徉在山原，信步于林径，观看西枝村秀色美景；赏花品茶论经赋诗，是件多么令人惬意，使人羡慕的风流之事。
参考资料：
1、
韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。
绝嗜(shì)禁欲，所以除累。抑¹非损²恶，所以禳(ráng)过³。贬酒阙(quē)色，所以无污。
译文：杜绝不良的嗜好，禁止非分的欲望，这样可以免除各种牵累；抑制不合理的行为，减少邪恶的行径，这样可以避免过失；谢绝酒色侵扰，这样可以不受玷污。
注释：¹抑：压制、控制。²损：减少。³过：过失、错误。
避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
避嫌远疑，所以不误。博学切问¹，所以广知。高行微言，所以修身。
译文：回避嫌疑，远离惑乱，这样可以不出错误。 广泛地学习，仔细地提出各种问题，这样可以丰富自己的知识；行为高尚，辞锋不露，这样可以修养身心、陶冶性情。
注释：¹博学切问：广博地学习，对学问详细地询问。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
译文：肃敬、节俭、谦逊、简约，这样可以守身不辱；深谋远虑，这样可以不至于困危；亲近仁义之士，结交正直之人，这样可以在逆境中得到帮助。
近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
近恕笃(dǔ)行¹，所以接人。任材使能，所以济物。殚(dān)恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
译文：为人尽量宽容，行为敦厚，这是待人处世之道。任才使能，使人人能尽其才，这是用人成事之要领；抑制邪恶，斥退谗佞之徒，这样可以防止动乱。
注释：¹笃行：行为淳厚，纯正踏实。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
译文：推求往古，验证当今，这样可以不受迷惑；了解事态，心中有数，这样可以应付仓卒事变；采用灵活手法，施展权变之术，这样可以解开纠结。
括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
括囊(náng)¹顺会，所以无咎。橛(jué)橛梗梗²，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。
译文：心中有数，闭口不言，凡事能顺从时机，这样可以远怨恶咎；坚定不移，正直刚强，这样才能建功立业；勤勉惕励；心地善良，这样才能善始善终。
注释：¹括囊：扎紧口袋，比喻谨慎闭嘴不说话。²橛橛梗梗：不可动摇的样子。
二秋叶神媛，七夕望仙妃。
二秋叶¹神媛(yuàn)²，七夕望仙妃。
译文：初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
注释：¹叶：世，时期。²神媛：仙女。
影照河阳妓，色丽平津闱。
影照河阳妓，色丽平津闱。
译文：河阳美女的身影在舞动，平津产的帷幕也色彩靓丽起来。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
译文：似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
露泫低珠佩，云移荐(jiàn)¹锦衣。
译文：因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。
注释：¹荐：进献，祭献。
更深黄月落，夜久靥星稀。
更深黄月落，夜久靥(yè)¹星稀。
译文：夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。
注释：¹靥：星光渐微渐隐的样子。
空接灵台下，方恧辨支机。
空接灵台下，方恧(nǜ)¹辨支机。
译文：空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女（即织女星）。
注释：¹恧：惭愧。
匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。
匹马西从天外¹归，扬鞭(biān)只共鸟争飞²。
译文：我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。
注释：¹天外：指塞外离家乡远得好像在天外一样。²争飞：争着和鸟儿飞，比喻急切的心情。
送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。
送君九月交河¹北，雪里题诗泪满衣²。
译文：九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
注释：¹交河：指河的名字。雪里题诗泪满衣：一是对好友还京离去的不舍，另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷，久戍塞外对家乡的思念之情。
此诗与《热海行》作于同时，这个崔子是否就是崔侍御也很难说。全诗采用了诗家惯用的对照手法。前二句写崔子获归长安的喜悦，后二句写自身仍得滞留异域的苦闷。这一喜一忧都反映出久戍塞外之人的恋乡心情。由于写喜用“扬鞭只共鸟争飞”，写苦用“雪里题诗泪满衣”，极为形象，渲染非常得力。为人所爱赏。
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
闽(mǐn)县林琴南孝廉纾(shū)¹六七岁时，从²师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟(jí)³归，以袜实⁴米，满之，负⁵以致师。师怒，谓⁶其窃，却⁷弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固⁸善，然此岂束修⁹之礼？”即呼备¹⁰，赍(jī)¹¹米一石致之塾(shú)，师乃¹²受。
译文：闽县（今福建福州市）人林琴南六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
注释：¹林琴南孝廉纾：林纾，字琴南，福建阂县（今福州人）。近代文学家，尤以翻译外国小说名世。孝廉，明清时对举人的称呼。²从：跟随。³亟：急忙。⁴实：装。⁵负：背着。⁶谓：说。⁷却：推却。⁸固：本来。⁹束脩（修）：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。¹⁰呼备：叫人准备。¹¹赍：携带。¹²乃：于是。