征马萧萧柳外鸣，议廊归养洛阳城。
征马萧萧柳外鸣，议廊归养洛阳城。
登山尚记飞云处，罢吏端如弃唾轻。
登山尚记飞云处，罢吏端如弃唾轻。
为米折腰知我拙，下车入里见君荣。
为米折腰知我拙，下车入里见君荣。
堂前嵩少宜秋色，献寿还应旋制声。
堂前嵩少宜秋色，献寿还应旋制声。
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唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗吸之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪友，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，而月印前溪矣。
唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家¹深山之中，每春夏之交，苍藓(xiǎn)盈阶，落花满径，门无剥啄²，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲³山泉，拾松枝，煮苦茗(míng)吸之⁴。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛(mí)⁵犊共偃(yǎn)息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯(zhuó)足。既归竹窗下，则山妻⁶稚子，作笋蕨(jué)⁷，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗间，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露⁸》一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅⁹园翁溪友，问桑麻，说粳(jīng)稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈¹⁰一晌。归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，而月印¹¹前溪矣。
译文：唐子西的诗中写道：“山静似太古，日长如小年。”我把家安在深山的里面，每逢春末夏初（的时候），苍翠的苔藓生满台阶，落下的花瓣铺满小路，没有人来敲门（打扰），（惟有）松树的影子斑驳不齐，地面和空中不时传来鸟儿的啼鸣。中午刚刚睡足，就打点山泉水，捡几根松树枝，煮苦茶喝（它）。凭兴趣读几篇《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》以及陶渊明、杜甫的诗、韩愈、苏轼的文章。悠悠然不慌不忙地走在山路上，摸摸松树竹子，跟小鹿（一样）都在高高的树林和茂盛的草地里休息。坐下来赏玩奔流的泉水，（用这水）漱口洗脚。很快回到竹子做窗的家里，就有山居的妻子和幼小的孩子，做了竹笋和蕨菜，端上麦子煮的饭，高高兴兴的吃一个饱。在窗子旁边提笔起来，管他多少写个几十个字，（或者）展开收藏的模板字帖、（名士）真迹、画卷来一起欣赏。兴致来了就吟诵小诗，有时草书一两段《玉露》。再煮上一杯苦茶，出门到溪边踱步，偶然遇到种田的大爷或垂钓的朋友，问问桑叶麻虅，谈谈粳米稻谷，猜猜天气，比比谁钓的鱼多，遇到节日或好日子，大家就约好一起吃饭畅谈。回家后靠在柴门旁边，就（只见）夕阳挂在山上，（树林和天空）紫色绿色纷繁众多，迅速变幻，美丽得让人目眩。（等到牧童骑在）牛背上和笛声一起归来，那么月亮（已经）映在溪水上了。
注释：¹家：用作动词,居住(以……为家) 。²剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。³汲：打水或汲水。⁴煮苦茗吸之：茗，好茶。⁵麛：小鹿，也泛指幼兽。⁶山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦词。⁷笋蕨：竹笋和蕨菜。⁸玉露：作者有笔记《鹤林玉露》。⁹邂逅：不期而遇或偶然遇见。¹⁰剧谈：畅谈。¹¹印：倒映或映入。
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮¹马头尘，匆匆驹(jū)隙影耳，乌²知此句之妙哉！人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎！
译文：品位子西的这句诗（指前文“山静似太古，日长如小年”句），可以说得上绝妙了。但是这句诗虽然妙，懂得那妙处的人却少。那些牵着猎狗、驾着苍鹰，奔驰追逐在声色名利场中的人，只看见滚滚的马头尘土和匆匆的过隙马影罢了，哪知道这句话的妙处呢？要是谁能真的理解这样的奥妙，那么就像东坡说的，没事静静地坐在这，一天时辰好像过得像两天了。如果活七十年，就是一百四十岁，这样的收获难道不多吗？
注释：¹衮衮：尘雾迷漫的样子。²乌：疑问代词，哪里，怎么，何。
帘不卷，细雨熟樱桃。数点霁霞天又晓，一痕凉月酒初消。风紧絮花高。
帘不卷，细雨熟樱桃。数点霁(jì)霞天又晓¹，一痕凉月酒初消。风紧²絮花³高。
译文：窗帘不卷，窗外细雨淋洒着已经成熟的樱桃。雨后黄昏，晴朗的天空中出现的几片云霞，酒意退去，已是一弯清凉的月牙挂在天边。风吹得急，杨柳花絮高高地飘起。
注释：¹数点霁霞天又晓：雨后清晨晴朗的天空中出现的几片云霞。²风紧：形容风的猛烈。³絮花：柳絮。
萧闲处，磨尽少年豪。昨梦醉来骑白鹿，满湖春水段家桥。濯发听吹箫。
萧闲¹处，磨尽少年豪。昨梦醉酒骑白鹿²，满湖春水段家桥³。濯(zhuó)⁴发听吹箫。
译文：这萧瑟清闲之地，磨尽了我少年时的豪气。昨夜酒醉后梦见骑着白鹿，看到段家桥边春水溢满西湖。梦中好逍遥，我一边洗头发一边听吹箫。
注释：¹萧闲：闲散，清闲。²骑白鹿：游仙赏玩。白鹿，白色的鹿，古人常以白鹿为祥瑞的象征。³段家桥：即断桥，在杭州西湖边。⁴濯：洗去污垢。
楚人居贫，读《淮南方》：“得螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”
楚人¹居贫²，读《淮南方》：“得螳螂伺蝉自鄣(zhāng)叶³，可以隐形。”遂于树下仰取叶，螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不⁴？”
译文：有一个楚国人处境贫穷，读到《淮南方》的话：“得到螳螂伏击蝉时隐藏自己的叶子，可以隐形。”就站在树下仰头找叶子──螳螂用以藏身伏击蝉的叶子，便摘下那叶子。叶子跌落到树下，树下原先就有落叶，无法再分别，楚国人（就）扫了几斗（叶子）回家。（将叶子）一一用来隐蔽自己，问他的妻子曰：“那你能看见我吗？”
注释：¹楚人：楚国人。²居贫：处于穷乏之境。³自鄣叶：遮蔽自己的树叶。鄣：通“障”，遮蔽。⁴不：同“否”。
妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪，绐云：“不见。”
妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪，绐(dài)¹云：“不见。”
译文：妻子开始一直说：“看见。”经过一天便疲倦不堪，哄骗他说：“看不见。”
注释：¹绐：哄，骗。
嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
嘿然¹大喜，赍(jī)²叶入市，对面取人物，吏遂缚³诣(yì)⁴县。
译文：这人暗中窃喜，带着叶子来到市场上，面对面拿别人的东西，差役便将他绑了去见县官。
注释：¹嘿然：沉默无言的样子。²赍：带着。³缚：捆绑。⁴诣：到。
县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。
译文：县官听取他的口供，（那人）自己说出事情的来龙去脉，县官大笑，释放了他而没有治他的罪。
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
帘外雨潺(chán)潺¹，春意阑(lán)珊²。罗衾(qīn)³不耐⁴五更(gēng)寒。梦里不知身是客⁵，一晌(shǎng)⁶贪欢⁷。
译文：门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。即使身盖罗织的锦被也受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的欢愉。
注释：¹潺潺：形容雨声。²阑珊：衰残。一作“将阑”。³罗衾：绸被子。⁴不耐：受不了。一作“不暖”。⁵身是客：指被拘汴京，形同囚徒。⁶一晌：一会儿，片刻。一作“饷”。⁷贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
独自莫凭栏¹，无限江山²。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
译文：一个人不要倚着栏杆远眺，昔日的无限江山已不再是南唐河山；离开容易再见故土就难了。过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去，今昔对比，一是天上一是人间。
注释：¹凭栏：靠着栏杆。²江山：指南唐河山。
此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。”暮春时分，五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的雨，洒扫着寂寞零落的残春。囚居之人，独自流年，已是无言的况味；落花时节，风雨飘零；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，却加倍地感到痛苦。
过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。
“流水落花春去也，天上人间。”所有春天都会谢幕，有的人聚散随缘，不悲不喜；有的人心境黯淡，落寞惆怅。人世间，没有几人能够真正做到得失随缘，心无增减。春花凋落，秋月无言，总有人凄凄惨惨。其实，人们所感伤的，还是匆匆来去的人生。春天去了还会再来；年华却是去而无声，永不回来。至于李煜，他心中的滋味更是难言。水流花谢，两处无情，自然会让他悲凉；江山如画，只是曾经，更让他极度痛苦。水流花落，春去人逝，这不仅是此词的结束，也几乎是他生命的结束。
这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊人艺术魅力。此词就是一个显著的例子。
参考资料：
1、
潘君昭 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋卷）．上海：上海辞书出版社，1988：147-148
明有陆庐峰者，于京城待用。尝于市遇一佳砚，议价未定。既还邸，使门人往，以一金易归。门人持砚归，公讶其不类。门人坚称其是。公曰：“向观砚有鸲鹆眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。
明有陆庐(lú)峰者，于京城待用¹。尝²于市遇一佳砚(yàn)，议价未定。既³还邸(dǐ)⁴，使门人往，以一金⁵易⁶归。门人持砚(yàn)归，公讶其不类。门人坚称其是⁷。公曰：“向观砚有鸲(qú)鹆(yù)⁸眼，今何⁹无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值¹⁰石工，幸有余银，令磨而平之。”公大惋惜。
译文：明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
注释：¹待用：等待（朝廷）任用。²尝：曾经。³既：已经。⁴邸：官办的旅馆。⁵金：银子。⁶易：交易。⁷是：对的。⁸鸲鹆：鸟名，俗称“八哥”。⁹何：为什么。¹⁰值：遇到。