翰林纷万族，白鹤称善鸣。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
翰林纷万族，白鹤称善鸣。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
标榜在诗易，斯义渊然精。
子今自羽客，复慕胎仙名。
烟煴吐奇讯，警露争圆清。
平皋播馨兰，广隰荫芳苓。
於焉事飞薄，安得有恶声。
聋俗讵知我，胡为枉撄情。
帝乡阔万里，短羽毛遐征。
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黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
黄花谩说年年老。也趁秋光老。绿鬓(bìn)不惊秋，若斗¹尊²前，人老花堪笑。
译文：菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
注释：¹斗：此处有“玩乐、受用”之意。²尊：酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。
蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
蟠(pán)桃结子知多少。家住三山岛¹。何日跨归鸾(luán)，沧海飞尘，人世因缘²了。
译文：桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
注释：¹山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。²因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。
侍女¹动妆奁(lián)²，故故³惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。
译文：侍女翻动着梳妆匣，故意惊动她不要再睡。哪知她本就彻夜未眠，正背转身偷偷地落泪。
注释：¹侍女：婢女。²妆奁：指女人化妆用的镜匣。³故故：故意，特地。
懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。
懒卸¹凤凰钗(chāi)²，羞入鸳(yuān)鸯(yāng)被³。时复见残灯，和烟坠金穗(suì)⁴。
译文：懒得卸下发上的凤凰钗，又害羞钻进那鸳鸯锦被。不时看一眼将尽的灯烛，只见它随着烟落下灯花穗。
注释：¹卸：除下。²凤凰钗：妇女头饰，凤凰状。³鸳鸯被：绣有鸳鸯花纹的被子。⁴金穗：指灯芯节为灯花。结的过长了，有时候会掉火星。旧传灯花有喜信。
词的上片写一个侍女对贵妇人未眠的误会与发现。“侍女动妆奁，故故惊人睡。”是说一个侍女动了一下梳妆用的镜匣，想故意惊醒睡着的女主人。可能侍女未获主人同意不便离开，但久候不耐烦，误以为人已睡着，有意发出响声，装做提醒主人梳妆的样子而惊醒她。“那知本未眠，背面偷垂泪。”意谓：哪知道主人本未睡着，而是背过面去躺在那里暗暗地落泪。
下片直接写贵妇人未眠的情态和原因。“懒卸知凰钗，羞入鸳鸯被。”说女主人懒得摘除头上的知凰钗就躺在床上了，看到被子上绣着鸳鸯而羞于睡进被子里。知凰钗是做成知凰形的钗子，鸳鸯被即绣上鸳鸯的被子。女主人是位贵妇人，未卸妆而卧是情绪不好。见被上鸳鸯成双，而自己却孤单一人，相形之下不觉害羞。这正暗示出其丈夫不与同居，是其孤独难眠的原因。“时复见残灯，和烟坠金穗。”说这时又见到油灯将尽，带着烟掉下一些火星。金穗，指灯芯结成的灯花，像金黄色麦穗。结的过长，掉下成为火星。这是写残夜之景。妇人虽已就寝，但依旧未入眠，可能前一夜是残灯下孤眠的，这一夜此时又一次见到残灯，见到灯花落下。这暗示等待丈夫同寝的希望又一次破灭。其相思之苦，读者自可理解。
这首词构思精密细致。从头二句写误以为入睡，到三四句写发现未眠，是个转折。五六句进一步写未眠的样子及原因。末二句更进一步写失眠之苦。描写步步深入，女主人孤眠之难，相思之深，也层层揭示。写侍女的动作与女主人懒卸妆有内在因果关系，因为主人懒卸妆，才有侍女动妆奁。前后安排，很有逻辑性。这首词描写贵妇人既恃贵娇懒，又相思害羞的心理十分细致。选用偷、懒、羞等形容妇人这种心理，极为精确。末二句以写景作结，耐人品味。表现了作者较高的艺术匠心。
参考资料：
1、
刘长江编著．《中华诗词经典 》：北岳文艺出版社， 2008年：291页
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。 乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。
有乡人货梨于市¹，颇甘芳，价腾贵。有道士²破巾絮衣，丐(gài)于车前。 乡人咄(duō)之，亦不去；乡人怒，加以叱(chì)骂。道士曰：“一车数百颗，老衲(nà)³止丐其一，于居士⁴亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者⁵，见喋(dié)聒(guō)⁶不堪，遂出钱市一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖(dàn)⁷，且尽，把核于手，解肩上镵⁸，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖(shěn)⁹，道士接浸坎处。万目攒(cuán)视¹⁰，见有勾萌¹¹出，渐大；俄成树，枝叶扶苏¹²；倏而花，倏而实，硕大芳馥(fù)，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵(chán)伐树，丁(zhēng)丁(zhēng)¹³良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。
注释：¹货梨于市：在集市上卖梨。货，卖。²道士：道教的宗教职业者。巾，指道巾，道士帽，玄色，布缎制作。³老衲：佛教戒律规定，僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成，称“百衲衣”，僧人因自称“老衲”。此处借作道士自称。⁴居士：梵语“迦罗越”的意译。见《维摩诘所说经·方便品》。隋慧运《维摩义记》云“居士有二：一、广积资产，居财之士，名为居士；二、在家修道，居家道士，名为居士。”这里是道士对卖梨者的敬称。⁵肆中佣保者：店铺雇用的杂役人员。⁶喋聒：噜囌。⁷掬梨大啖：两手捧着梨大嚼。啖，吃。⁸镵：掘土工具。⁹沸渖：滚开的汁水。渖，汁水。¹⁰万目攒视：众人一齐注目而视。攒，聚集。¹¹勾萌：弯曲的幼芽。¹²扶苏：这里义同“扶疏”，枝叶茂盛的样子。¹³丁丁：伐木声。
初，道士作法时，乡人亦杂众中，引 领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之。转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。
初，道士作法时，乡人亦杂众中，引领注目¹，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表(biào)散²，皆己物也。又细视车上一靶(bǎ)亡³，是新凿断者。心大愤恨。急迹之⁴。转过墙隅(yú)，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然⁵。
注释：¹引领注目：伸着脖颈专注地观看。引 领，伸长脖子。²表散：分发。表，分散。³一靶亡：一根车把没有了。靶，通“把”，车把。亡，失去。⁴急迹之：赶忙随后追寻他。迹，寻，寻其踪迹。⁵一市粲然：整个集市上的人都大笑不止。粲然，大笑露齿的样子。《春秋谷梁传·昭公四年》：“军人粲然皆笑。”注：“粲然，盛笑貌。”
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’ 或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’ 甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
异史氏曰：“乡人愦(kuì)愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉¹。每见乡中称素封²者，良朋乞米，则怫(fú)然³，且计曰：‘是数日之资也。’ 或劝济一危难，饭一茕(qióng)独⁴，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’ 甚而父子兄弟，较尽锱(zī)铢(zhū)⁵。及至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
注释：¹有以哉：是有道理的。²素封：指无官爵俸禄而十分富有的人家。《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉、爵邑之入，而乐与之比者，命曰素封。”³怫然：恼恨、气忿的样子。⁴饭一茕独：款待一个孤苦的人饭 食。饭，管饭。茕独，孤独无靠的人。《诗·小雅·正月》：“哿矣富人， 哀此茕独。”⁵较尽锱铢：极微细的钱财也要彻底计较。锱、 铢，古代极小的重量单位，借指微少的财利。
八月书空雁字联，岳阳楼上俯晴川。
八月书空¹雁字联，岳阳楼上俯晴川²。
译文：八月，结队南飞的鸿雁在空中不断写着“人”字和“一”字，我独自登上岳阳楼俯视晴朗天气下的洞庭湖。
注释：岳阳楼：在今湖南岳阳市西城上，临洞庭湖东岸。建于唐玄宗开元年间，为观赏洞庭景色的胜地。¹书空：雁结队飞行，有时排成“人”字，有时排成“一”字，所以说雁在空中写字。²川：河流。
水声轩帝钧天乐，山色玉皇香案烟。
水声轩帝¹钧天乐²，山色玉皇³香案⁴烟。
译文：汹涌澎湃的波涛声像天帝演奏的钧天广乐，苍翠的山色在阳光中如玉皇香案的烟雾，隐约空濛。
注释：¹轩帝：华夏始祖黄帝轩辕氏。²钧天乐：钧天广乐的简称。是神话中天帝的音乐。比喻惊涛的天籁响声。³玉皇：道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉帝、玉皇。⁴香案：置香炉的几案。
大舶驾风来岛外，孤云衔日落吟边。
大舶(bó)¹驾风来岛外，孤云衔日落乐²边。
译文：一艘艘大商船，云帆相接，乘风破浪；几朵白云追逐着夕阳在黄昏中消失，引起我的吟咏。
注释：¹大舶：指大商船。²乐：乐诵，即赋诗。
东南无此登临地，遣我飘飘意欲仙。
东南无此登临地，遣(qiǎn)我飘飘意欲仙。
译文：我深深感到东南再没有像这般美丽的形胜，使我身心舒展，飘飘然如神仙行空。
