吾党有佳士，寡欲自日休。
眷言平生心，从我万里游。
披云度岭峤，犯雪临江流。
顾我无定踪，飘然若轻鸥。
兹和虽云远，所忻近故丘。
况得与君俱，岂患寡朋俦。
有酒君为饮，有句君能酬。
如何舍我归，颇亦念此不。
我老百念冷，独有谋道忧。
临岐无他祝，得编细研求。
眷言平生心，从我万里游。
披云度岭峤，犯雪临江流。
顾我无定踪，飘然若轻鸥。
兹和虽云远，所忻近故丘。
况得与君俱，岂患寡朋俦。
有酒君为饮，有句君能酬。
如何舍我归，颇亦念此不。
我老百念冷，独有谋道忧。
临岐无他祝，得编细研求。
吾党有佳士，寡欲自日休。
眷言平生心，从我万里游。
披云度岭峤，犯雪临江流。
顾我无定踪，飘然若轻鸥。
兹和虽云远，所忻近故丘。
况得与君俱，岂患寡朋俦。
有酒君为饮，有句君能酬。
如何舍我归，颇亦念此不。
我老百念冷，独有谋道忧。
临岐无他祝，得编细研求。
眷言平生心，从我万里游。
披云度岭峤，犯雪临江流。
顾我无定踪，飘然若轻鸥。
兹和虽云远，所忻近故丘。
况得与君俱，岂患寡朋俦。
有酒君为饮，有句君能酬。
如何舍我归，颇亦念此不。
我老百念冷，独有谋道忧。
临岐无他祝，得编细研求。
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是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于琅玡，从者暮之，遂去。
是时辛丑¹觐(jìn)还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄(xí)²，趣³令视事，风流而阻。癸(guǐ)卯(mǎo)⁴入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟(qì)觞(shāng)之。看东坡书记，遒(qiú)峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁(huò)。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢(shǐ)祈雨而得之者也。王言赫(hè)赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固⁵记，望去古木层槎(chá)，有邃(suì)可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。而官而亭，而亭而扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作而解酲(chéng)亭，以效翻驳(bó)之局，腐鄙(bǐ)可厌。还访智仙庵(ān)，欲进开化寺，放于琅(láng)玡(yá)，从者暮之，遂去。
译文：辛丑那年面君回来，因为两亭（丰乐亭、醉翁亭）官员接待我，让我住下来(游玩)。适逢有公文，催促命令我尽快赴任，我洒脱放逸的兴致全被阻断了。我打算趁癸卯年入朝见君的机会，一定要游玩一下丰乐醉翁亭。我们骑快马登上丰乐亭，门生孙教、举人养冲氏反复地请我饮酒。观赏苏东坡书写的“丰乐亭记”，笔力雄健超拔飘逸可爱。登保丰堂，拜谒五贤祠，却不如门额之开阔。登上醒心亭，读曾子固《醒心亭记》，放眼望去庭外古树枝丫层层叠叠，倒也深邃值得探看，而我内心并不想旁及其它景点,于是走过薛老桥，登上酿泉井台，品尝酿泉之水。不一会儿直入欧门，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中观看了梅亭，观赏玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是东坡亲手栽植的。我认为丰乐亭醉翁亭两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子。一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？如果有人又建一座解酲亭，来效仿古代反驳文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厌恶了。返程时拜访了智仙庵，想拜进开化寺，在琅玡纵情游玩，随行的人认为天色已暗，就离开了。
注释：丰乐亭：在安徽滁县西丰山北麓，宋代欧阳修建，自为记，苏轼书刻石。醉翁亭：在安徽滁县西南，宋僧智仙建，欧阳修为滁州太守，曾在此饮宴。因欧阳修自号醉翁，故将亭起名为醉翁亭。欧阳修撰有《醉翁亭记》。¹辛丑：1601年（万历二十九年）。²檄：公文。³趣：催促。⁴癸卯：1603年（万历三十而年）。⁵曾子固：宋代曾巩，字子固。
滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。州太守往来一秃，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民莳种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。
滁(chú)阳诸山，视吾家岩壑(hè)，不啻(chì)数坡垞(chá)¹耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔²亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台³华胥(xū)⁴之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪(zhé)茶陵⁵时，索《史记》，不得读，深恨谳(yàn)辞⁶之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀(wù)然之内也。而进士左官⁷，写以为蘧(qú)舍⁸，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁⁹暂麾(huī)，淡然忘所处，若制其家圃(pǔ)然者，此其得失物我之际，襟(jīn)度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官¹⁰自立碑也。州太守往来而秃¹¹，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁¹²至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏¹³犹议及之，以为不教民莳¹⁴种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐¹⁵也哉？子瞻¹⁶得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主¹⁷门生，古心远矣。予与君其憬(jǐng)然存斯游也。
译文：滁水北岸的群山，跟我家乡的山崖沟壑相比，只不过是几处小土丘而已，(然而)有欧阳修、苏东坡二老涉足骋目其间，就可以与天下胜景比千古价值，难道不是名人效应吗？读欧阳修《醉翁亭记》，白发太守与老人孩童一起高兴游玩，差不多就是上古理想之国的风采，这一定是有欢乐游玩的原因而后才能欢乐游玩的啊。先生贬谪到茶陵的时候，寻找《史记》，不能读下去，非常怨恨议罪之辞的荒唐，所以先生用来治理滁州的理念，一定不在闲适欢乐昏然无知之内啊。全部升官或者降职，都把它当做转换旅舍（写：移置），那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。先生以中央大臣身份暂时治理滁州，淡然忘记自身处境，好像是管理自己的家园那样，这种忘怀得失没有物我区分的表现，襟怀气度哪像被贬之人？再说用丰乐夸赞他的老百姓，这是现任官为自己立碑啊。醉翁可修建亭子吗？亭匾墨迹初干，可是轻浮急躁的议论已经到来矣。先生难道不能（为自己）辨正名分（正、方：使动用法）吗，（题名）却反而不嫌弃“乐”、不忌讳“醉”。他修筑的亭子的原因，不是为了超越别人，不是为了敛名，所以他给亭子命名就不嫌弃不忌讳了。而崔文敏还议论这些，认为是不教育百姓栽种，却诱导他们喝酒。哎！先生地下有知，岂不是要笑脱了下巴？苏东坡领悟了欧先生的见解，所以特书大书，表明自己是先生门下的学生，不可以推辞题写亭名。他们师生双方，不同凡俗的古人的思想太深远了啊。我与养冲君在这次游玩中终于醒悟了这些道理。
注释：¹垞：土丘。²永叔：欧阳修，字永叔。³灵台：周文王所建之台。⁴华胥：《列子·黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，避于华胥氏之国……”后借以喻上古理想之国。⁵茶陵：在今湖南省。⁶谳辞：议罪之辞。⁷左官：降职。⁸蘧舍：旅舍。⁹馆阁：指中央大臣。¹⁰见任官：即现任官。¹¹秃：指智仙和尚。¹²浮躁：指轻浮急躁的议论。¹³崔文敏：即明代崔铣，字子钟，河南安阳人。1505年（弘治十八年）进士，授编修，因得罪刘瑾，出为南京吏部主事，刘瑾事败后，召为经筵讲官。嘉靖（1522—1566）初年任南京国子监祭酒，历南京礼部右侍郎，卒谥文敏。他主张效法程朱，斥王守仁为霸儒。¹⁴莳：栽种。¹⁵颐：下颔。¹⁶子瞻：苏轼字子瞻。¹⁷座主：进士称主考官座主。
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
城郭休过¹识者稀，哀猿啼处有柴扉(fēi)²。
译文：不需要到城郭去寻找，因为那里认识他的人很少；在那猿猴哀啼的地方，他那所茅舍柴扉紧闭。
注释：¹休过：不过。²柴扉：柴门。
沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。
沧江白石渔樵路，日暮归来雨满衣。
译文：白天他去砍柴打渔，傍晚沿着沧江边的小路归来时，雨水早已淋满了蓑衣。
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
译文：秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
译文：突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
译文：走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
译文：一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
译文：别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
译文：一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
译文：风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
此诗大约作于公元745年（唐天宝四载），与杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》同时，可互相参照。当时李白与杜甫继陈留聚会后重聚东鲁。
参考资料：
1、
裴斐主编：《李白诗歌赏析集》.巴蜀书社，1988年2月版，第404页
君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱¹其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器²。宝元时，朝廷开方略之选，以³招天下异能之士，而陕西大帅范文正公⁴、郑文肃公⁵争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
译文：先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
注释：¹泰州海陵县：现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。¹谱：为……做家谱。²器：器重。³以：来...。⁴范文正公：名仲淹，字希文，苏州吴县人。为宋名臣。⁵郑文肃公：名戬，字天休，苏州吴县人。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃(jǔ)龉(yǔ)¹固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武²之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。
译文：读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
注释：¹龃龉：这里指政治意见不合。²右武：崇尚武道。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕¹；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
译文：许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
注释：¹不仕：不出来做官。
铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。呜呼许君！而已于斯，谁或使之？
铭曰：有拔而起¹之，莫挤而止之。呜呼许君！而已于斯，谁或使之？
译文：墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
注释：¹起：使……起。
许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实；第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许君的不得志；第三段写许君的后事；第四段铭文只二十余字，概括许平一生遭遇，隐含强烈的悲愤。全文议论较多，情调慷慨悲凉。
酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓。
酒泉¹太守能剑舞，高堂²置酒夜击鼓。
译文：酒泉太守持剑翩翩舞起，高堂置酒夜间鼓声敲击。
注释：¹酒泉：郡名，即肃州，今甘肃酒泉。²高堂：指高大的厅堂。
胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。
胡笳(jiā)¹一曲断人肠，座上相看泪如雨。
译文：胡茄一曲令人肝肠欲断，座上客人相对泪下如雨。
注释：¹胡笳：古代管乐器。
琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌。
琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏(chú)¹齐唱歌。
译文：琵琶长笛曲曲互相应和，胡家儿女齐声唱起歌曲。
注释：¹胡雏：即胡儿。
浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。
浑¹炙(zhì)²犁牛³烹野驼，交河美酒归叵(pǒ)罗⁴。
译文：全牛野驼烧好摆在桌上，交河美酒斟满金酒杯里。
注释：¹浑：全。²炙：烧烤。³犁牛：杂色牛。⁴叵罗：酒杯。
三更醉后军中寝，无奈秦山归梦何。
三更醉后军中寝，无奈秦山¹归梦何。
译文：三更醉后卧在军帐之中，梦中无法向那秦山归去！
注释：¹秦山：即终南山，又名秦岭。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情调；同时，把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
参考资料：
1、
高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：268-270