偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。
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二月春归风雨天，碧桃花下感流年。
二月春归风雨天，碧桃¹花下感流年。
译文：二月的时候，春天又回来了，又开始刮起了春风，下起了春雨。在怒放的桃花下，感叹时光飞逝。
注释：¹碧桃：桃树的一种。花重瓣，不结实，供观赏和药用。一名千叶桃。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。
译文：虽然很多树上还有残留的花，却都比不上刚开的那个一朵鲜艳美丽。
怪得北风急，前庭如月晖。
怪得¹北风急，前庭如月晖(huī)²。
译文：难怪北风刮得这么猛烈，前院明亮得好似月光照耀一般。
注释：¹怪得：难怪。²晖：阳光，这里指月光照射。
天人宁许巧，剪水作花飞。
天人宁¹许²巧，剪水作花飞。
译文：天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，然后散向人间，弄得满天花飞。
注释：¹宁：难道。²许：如此，这样。
四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
四山矗(chù)矗¹野田田²，近是人烟远是邨(cūn)。
译文：四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
注释：太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。野步：野外散步。¹矗矗：高耸貌。²田田：鲜碧貌。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
鸟外疏钟灵隐寺¹，花边流水武陵源²。
译文：飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
注释：¹灵隐寺：佛寺名，在杭州。²武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
译文：一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
看插秧栽欲忘返，杖藜(lí)¹徙(xǐ)倚²至黄昏。
译文：为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
注释：¹杖藜：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。²徙倚：徘徊。
首颔二联描写游杭州近郊所见。诗人所见，有山峦、田野、人烟和村庄，还有飞鸟、丛花和流水。诗人所闻，除了晚钟外，也还有鸟语、花香和流水声。二联种种意象所交织的成一幅幅迷人的画图，谱写出一曲曲动人的诗章。其中首联“四山矗矗”和“野田田”是崇高美和秀丽美的对照、“人烟”和“村”是近和远的对照；颔联用声和色对照。
颈联写诗人所见即诗、画，非能来写、说。“有逢即画元非笔，所见皆诗本不言。”诗人想，他不需要、也无可能用笔墨和言语把这些大自然的杰作描写出来。这一联诗人用空间艺术的画跟时间艺术的诗进行了对照。三联直抒感怀，说游览所逢所见，处处皆是画意诗情，这天然的美景，无需彩笔点染，也是笔墨和言语难以刻画和形容的。
尾联为诗人的卓见和此诗的旨趣。“看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。”这两句表明，诗人最爱赏的是农民的“插秧针”，他看得几乎忘了归去，直到黄昏时候，农夫在田间劳作，诗人和朋友拄着藜杖时徙时倚，仿佛贪看于插秧，夕阳西下，黄昏来临。大概是因为他领悟到只有辛勤劳动，才可能使生活变得更加美好。足见直到晚年，诗人对生活仍持着积极的态度，十分可贵。诗人末尾用农夫的辛劳跟诗人的沉思对照。结尾余音袅袅，给读者留下无限思索，含不尽之意见于言外。
这首诗采用了一系列对照手法。诗的前半是通过形象去描写自然景物；后半则是稍带议论以宣讲人生哲理。正由于诗人采用了这样一系列的对照手法，才使得形象更加鲜明，不因议论而削弱；结构更加紧密，不因跳跃而松弛。同时也给读者以有益的启迪。
参考资料：
1、
喻朝刚、周航．宋诗三百首译析．吉林：吉林文史出版社，2014：119
2、
缪钺．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2015：776
3、
严寿澄、贺银海．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：755
薰风解愠，昼景清和，新霁时候。火德流光，萝图荐祉，累庆金枝秀。璿枢绕电，华渚流虹，是日挺生元后。缵唐虞垂拱，千载应期，万灵敷祐。
薰风¹解愠(yùn)²，昼景清和³，新霁(jì)时候。火德⁴流光，萝图⁵荐祉(zhǐ)⁶，累⁷庆金枝⁸秀。璿(xuán)枢(shū)⁹绕电，华渚(zhǔ)¹⁰流虹，是日挺生元后¹¹。缵(zuǎn)¹²唐虞(yú)垂拱(gǒng)¹³，千载应期¹⁴，万灵敷(fū)祐(yòu)¹⁵。
译文：初夏的风消除了心中怨怒，白天的景色清明和朗，正是雨过天晴的时候。阳光耀眼，天空出现连续的五彩祥云，一派喜庆呈祥。璿枢绕电，华渚流虹，这一天君主诞生了。继承了圣明君主唐虞无为而治，顺应了千载的运期，得到万方神灵的护佑。
注释：¹薰风：和暖的风。指初夏时的东南风。²解愠：指消除怨怒。³清和：天气清明和暖。⁴火德：太阳。⁵萝图：代表吉祥的物品。⁶荐祉：呈现福瑞。⁷累：连续。⁸金枝：五彩祥云。⁹璿枢：指星名，北斗第一星为枢，第二星为璇，泛指北斗星。¹⁰华渚：古代传说中的地名。¹¹元后：君主。¹²缵：继承。¹³垂拱：无为而治。¹⁴应期：顺应运期。¹⁵敷祐：保佑。佑，同“佑”。
殊方异域，争贡琛赆，架巘航波奔凑。三殿称觞，九仪就列，韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭，亲携僚吏，竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊，南山共久。
殊方异域¹，争贡琛(chēn)赆(jìn)²，架巘(yǎn)航波³奔凑⁴。三殿称觞(shāng)，九仪就列，韶頀(hù)⁵锵金奏。藩侯瞻望彤庭，亲携僚(liáo)吏，竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊，南山共久。
译文：异域外邦，争相进贡珍宝，坐着车船聚集而来。宫殿里举杯畅饮，朝臣列队，金鼓编钟奏出雅正的宫廷之乐。诸侯仰望朝廷，携带着官僚们，为我主竞相歌唱。祝我主长寿，与北极齐尊，与南山一样长久。
注释：¹殊方异域：异域外邦。²琛赆：进献的珍宝。³架巘航波：在两山之间架桥，在水波中航行。形容经过千山万水而来。⁴奔凑：聚集而来。⁵韶頀：泛指雅正的宫廷雅乐。
楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？
楚¹人有习²操³舟者，其始折⁴旋⁵疾⁶徐⁷，惟舟师之是听⁸。于是小试洲渚(zhǔ)⁹之间，所向莫¹⁰不如意，遂¹¹以为尽¹²操舟之术。遽(jù)¹³谢¹⁴舟师，椎(chuí)¹⁵鼓径¹⁶进，亟(jí)¹⁷犯¹⁸大险，乃¹⁹四²⁰顾²¹胆落，坠桨失柁(duò)²²。然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？
译文：楚国有一个学习驾船的人，他在开始学习的时候，船掉头还是船转弯，是快还是慢，只听从师傅的（教导）。因此他到江中岛屿之间的小河里小试身手，没有不如人意，他于是就认为自己已完全学会了驾船的技术。（他）马上小别了船师，击鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直快进，突然遇到危险，（他）四处张望，吓破了胆，桨掉入江中，舵失去操控。然而现在造成的危险，不就是之前得意所造成的吗？
注释：¹楚：楚国（战国时期国家名）。²习：学习。³操：控制，这里指驾船。⁴折：指船调头。⁵旋：指船转弯。⁶疾：快。⁷徐：慢慢地。⁸惟舟师之是听：只听从师傅的（教导）。这是文言文中的一种倒置句式，应按“惟听舟师之”理解。惟：只，仅仅。舟师：传授驾船技术的人。⁹渚：水中小洲。¹⁰莫：没有。¹¹遂：于是就。¹²尽：全部。¹³遽： 立即。¹⁴谢：辞别。¹⁵椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。¹⁶径：径直。¹⁷亟：立即，突然。¹⁸犯：遇到。¹⁹乃：于是，就。²⁰四：四周。²¹顾：张望。²²柁：通假字同“舵”，做动词，驾驶。原指船舵。