久客谙人事，身能到处安。
炉深红一聚，竹瘦碧千竿。
祗作临深恐，何辞行路难。
几成晚来雪，唯有不胜寒。
炉深红一聚，竹瘦碧千竿。
祗作临深恐，何辞行路难。
几成晚来雪，唯有不胜寒。
久客谙人事，身能到处安。
炉深红一聚，竹瘦碧千竿。
祗作临深恐，何辞行路难。
几成晚来雪，唯有不胜寒。
炉深红一聚，竹瘦碧千竿。
祗作临深恐，何辞行路难。
几成晚来雪，唯有不胜寒。
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水木深不极，似将星汉连。
水木深不极，似将星汉连。
译文：树木高耸入云，溪流深不见底，像是要将天地连接在一起。
中州唯此地，上界别无天。
中州¹唯此地，上界²别无天。
译文：整个中华大地只有这么一片美景，连仙界也没有这一方天地。
注释：¹中州：中原地区。²上界：天上神仙居住的地方。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。
雪折停猿树，花藏(cáng)浴鹤泉。
译文：雪花飞落停留在猿猴攀爬过的树上，零落的花瓣藏身于仙鹤濯身的泉水中。
师为终老意，日日复年年。
师为终老意，日日复年年。
译文：我愿在此终老，一日复一日，一年复一年。
黄之侨人郭氏，每岁正月迎紫姑神。以箕为腹，箸为口，画灰盘中，为诗敏捷，立成。余往观之，神请余作《少年游》，乃以此戏之。
黄之侨人郭氏¹，每岁正月迎紫姑神²。以箕(jī)为腹，箸为口，画灰盘中，为诗敏捷，立成。余往观之，神请余为《少年游》，乃以此戏之。
译文：黄州侨居人郭遘，在每年的正月都会迎请紫姑神。用簸箕作紫姑神身躯，用一只筷子代替口说话。在灰盘中写字、作诗。这样作诗很快，一会就写成了。苏轼前去观看，迎请紫姑神过后，作《少年游》戏讽这件事。
注释：¹侨人郭氏：郭遘（gòu），字兴宗。山西汾阳人。侨居黄州，称为“侨人”。²紫姑神：亦名子姑、坑三姑娘，传说中的厕神名。自南朝以来就有迎紫姑神问休咎（吉凶、善恶）之俗。
玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。
玉肌铅粉傲¹秋霜。准拟²凤呼凰。伶伦不见，清香³未吐⁴，且糠(kāng)秕(bǐ)⁵吹扬。
译文：肌体被打扮得像玉铅粉一样白，可以与秋霜相比。准确地模拟凤呼唤凰的声音。乐官伶伦的律谱中看不到，向善男信女索取香钱的“清香”也传不开名声，都是如米皮、谷壳似的散发着。
注释：¹傲：抗衡。²准拟：逼真模仿。³清香：一种民间宗教的名称。⁴吐：开，传开。⁵糠秕：在打谷或加工过程中从种子上分离出来的皮或壳。
到处成双君独只，空无数，烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。
到处成双君独只，空无数，烂文章。一点香檀(tán)，谁能借箸(zhù)，无复¹似张良²。
译文：筷子到处都是成双的，但紫姑神写字、说话、作诗只用一根筷子，空空洞洞没有什么内容尽是文字游戏。紫姑神一张小口插上如香檀的箸，谁能凭借箸为筹以献策，没有第二个像张良那样的人。
注释：¹无复：没有第二个。²张良：字子房，汉初大臣。安徽毫县人。
上片，运用神话传说，戏弄、嘲笑紫姑神。“玉肌铅粉傲秋霜，准拟凤呼凰”，画出了紫姑神“玉肌铅粉”的“箕”体和以“凤呼凰”的“箸”音等的神相。“伶伦不见，清音未吐，且糠批吹音，黄帝乐官的音律中看不到，以“清香”作引诱向善男信女索取香钱这一举动也传开不去，全都属于米皮、谷壳一类的糠秕，四处吹嘘飘扬。紫姑神虽命贱位卑，受到祭祀，但苏轼还是向世人指明紫姑神只不过是位“金玉其外，败絮其中”的愚弄百姓的“坑三姑娘”。“糠秕吹扬”四字，一针见血，入木三分。
下片，以历史为镜，进一步揭示紫姑神虚无本质的意义。“到处成双君独只，空无处，烂文章”，从“箕”、“箸”之相貌不同凡人入手，将民间“岁正月必衣服箕箒”以祭的“子姑”还以本来面目：诗才敏捷，实为满腹“烂文章”，原是一具愚弄百姓的稻草人。“烂文章”三字，画龙点睛，妙不可言。“一点香檀，谁能借箸，无复似张良”，笔锋又一反转。苏轼以历史唯物论指出神话传说也曾被积极利用。即使是紫姑神香檀般的小箸，也可以为现世生活之鉴。谁能借箸代筹以指点江山，只有汉臣张良，别无他人。
全词，以神话与民俗、历史与现实、正反与反正相结合的手法，写了一位“言如响，善赋诗”而又不幸、善变的“紫姑神”。“苏轼以历史学的态度，引神用典，以为警世之治、移风易俗之用。表面戏弄，实富深邃之哲理，值得借鉴。
参考资料：
1、
朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：594-596
久厌尘坌乐静元，俸微犹乏买山钱。
久厌尘坌(bèn)¹乐静元，俸(fèng)微²犹乏买山钱。
译文：我在很久之前就厌恶凡尘了，现在更喜欢安静的环境，薪俸微薄都不够买山钱。
注释：¹尘坌：尘俗。²微：少。
徘徊真境不能去，且寄云房一榻眠。
徘徊真境不能去，且寄云房一榻眠。
译文：我在真正的仙境前来回徘徊，不能进入，那就让我在这云房之中睡一觉吧。
公子只应见画，此中我独知津。
公子只应见画，此中我独知¹津。
译文：像公子这般俊美的人只应该在画里出现，我在这里只知道其中的迷津。
注释：¹知：知道。
写到水穷天杪，定非尘土间人。
写到水穷天杪(miǎo)¹，定非尘土间人。
译文：抄书抄写到水穷天末，才能确定公子你不是尘世之中的凡夫俗子。
注释：¹天杪：天际。
君子枉清盼，不知东走迷。
君子枉清盼，不知东走迷。
译文：君子枉自清高，不知人云亦云的迷惑。
离家来几月，络纬鸣中闺。
离家来几月，络纬鸣中闺。
译文：我离开家乡来贵县已经几个月了，家中的妻子孤独听着凄凉的蟋蟀声声。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
译文：你是有道德的君子，所以来投奔你的人特别多。
那能吐芳信？惠好相招携。
那能吐芳信？惠好相招携。
译文：你不用好语善言，我都知道你的美好的内心。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
译文：我心怀珍贵的绿宝石，长期埋没在泥土里。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
译文：一般的人，把他看成是容易污损的假玉。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
译文：我把它擦拭干净，想把它献给朝廷，可惜没有进献的途径。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
译文：有人把白猪和山鸡当作珍贵动物献给君王，却把真正的凤凰抛弃。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
译文：我却怀抱宝玉，因为没有进献的途径而痛哭流涕。
只应自索漠，留舌示山妻。
只应自索漠，留舌示山妻。
译文：我只好落寞回乡，像张仪一样让妻子看看，我的三寸不烂之舌还在吗？在就好，就有希望。
范宰不买名，弦歌对前楹。
范宰不买名，弦歌对前楹。
译文：范县令不沽名钓誉，弹琴唱歌，清净高雅。
为邦默自化，日觉冰壶清。
为邦默自化，日觉冰壶清。
译文：你用无为之道治理县政，心境犹如冰壶之水清澈见底。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
译文：你治理的县境，没有盗窃，每家都是男耕女织。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
译文：没有游荡闲逛的人，风气淳朴，客至如宾，殷勤招待。
游子睹嘉政，因之听颂声。
游子睹嘉政，因之听颂声。
译文：我来贵县，深深为你的政绩感动，不由献给你一曲颂歌。