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夏王率遏众力，率割夏邑，有众率怠弗协，曰：“时日易丧，予及汝皆亡。”《尚书》
夏王率遏众力，率割¹夏邑(yì)，有众率怠(dài)弗协，曰：“时日易丧，予及汝皆亡。”《尚书》
译文：夏王耗尽民力，残酷地剥削压迫自己的百姓。民众对他不满，怠慢不恭，同他的态度也不友好，他们说：“这个太阳什么时候消失呢？我们愿意同你一起灭亡。”
注释：¹率割：相率割剥。
桀即弃礼仪，淫于妇人，求美女积之于后宫，收娼优、侏儒、狎徒能为奇伟戏者。据之于旁。造烂漫之乐，日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。为酒池，可以运舟，一鼓而牛饮者三千人，籍其头而饮之于酒池，醉而溺死者，妺喜笑之以为乐。《列女传》
桀(jié)即弃礼仪，淫于妇人，求予女积之于后宫，收娼优¹、侏儒、狎(xiá)徒²能为奇伟戏者。据之于旁。造烂漫之乐，日夜与妺喜³及宫女饮酒，无有休时。为酒池，可以运舟，一鼓而牛饮者三千人，籍其头而饮之于酒池，醉而溺(nì)死者，妺喜笑之以为乐。《列女传》
译文：夏桀抛弃礼仪，浸淫于妇人，抓来很多予人，储存在后宫，还受纳了乐人、侏儒、狎徒 (等)能创作戏法，杂技的人在他的周围。创作放浪的音乐，日夜与妺喜及宫女饮酒，没有停止的时候。建造的酒池，可以在里面运舟，击鼓(招人) 一次可供三千人同时狂饮，埋着他们的头在酒池豪饮，醉了之后掉入酒池淹死的人，成为妺喜取笑的对象。
注释：¹娼优：从事歌舞的艺人。²狎徒：指陪主人嬉戏凑趣的人。³妺喜：嬉(喜)姓，生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的元妃(夏朝最高领袖的妻子称为元妃)。
夏桀宫中，有女子化为龙，不可近，俄而复为妇人，甚丽，而食人，桀命为蛟妾，告桀吉凶。《述异记》
夏桀宫中，有女子化为龙，不可近，俄而¹复为妇人，甚丽，而食人，桀命为蛟妾，告桀吉凶。《述异记》
译文：在夏桀的宫中，有一个女子可以化成龙，人不能接近，有时候变成妇人，非常漂亮，但她吃人。桀封她为蛟妾，她能告诉桀吉凶的征兆。
注释：¹俄而：不久、顷刻。
夏桀之时，为长夜宫于深谷之中男女杂处，十旬不出听政。天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。《博物志》
夏桀之时，为长夜宫于深谷之中男女杂处，十旬不出听政。天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。《博物志》
译文：夏桀时期，建筑在深谷中建造长夜宫，男女混杂而居，几个月都不出来听政。天于是刮起大风扬起沙，一夜之间填塞了这个宫殿。
炎帝神农氏人身牛首。《绎史》
炎帝神农氏人身牛首。《绎史》
译文：炎帝神农氏，人身牛首。
神农既诞，九井自穿，汲一井则众水动。《水经注》
神农既诞，九井自穿，汲(jí)¹一井则众水动。《水经注》
译文：他诞生的时候，九个井自己就贯通了，取一个井的水，其他井里的水都会动。
注释：¹汲：从井里打水。
神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之；作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽，然后五谷兴助，百果藏实。《绎史》
神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之；作陶冶(yě)¹斧斤²，为耒(lěi)耜(sì)³锄耨(nòu)⁴，以垦草莽(mǎng)⁵，然后五谷兴助，百果藏实。《绎史》
译文：神农时期，天上降下粟，神农于是耕地而种这些种子。他制作斧头，用耒耜翻整土地、播种庄稼，开垦荒地，然后五谷兴盛，果实收藏丰富。
注释：¹陶冶：谓烧制陶器和冶炼金属。²斧斤：指各种斧子。³耒耜：我国古代神农发明的农具, 用于农业生产中的翻整土地、播种庄稼。⁴锄耨：锄土薅草；指锄耨后的碎土块。⁵草莽：指丛生的杂草。
神农以赭鞭鞭百草，尽知其凭毒寒温之性，臭味所主，以播五谷，故天下号“神农”也。《搜神记》
神农以赭(zhě)¹鞭鞭百草，尽知其凭毒寒温之性，臭(xiù)²味所主，以播五谷，故天下号“神农”也。《搜神记》
译文：神农用赤色的鞭子鞭打百草，详细地了解每一种草的药性是平和还是性寒、或者性温，神农通过闻百草的气味，来决定用人类可以食用的植物作谷类播种。因此，天下的百姓尊称他为“神农”。
注释：¹赭：红褐色。²臭：嗅，闻。
月到天心处，风来水面时。
月到天心处，风来水面时。
译文：一轮明月升上夜空正中，一池碧水上有微风拂过。
一般清意味，料得少人知。
一般清意味¹，料得少人知。
译文：两种相同的清幽淡雅意境，料想很少有人能够领略。
注释：¹意味：意境，趣味。
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。谁念万里关山，征夫僵立，缟带占旗脚。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须拼一醉，看取碧空寥廓。
天丁¹震怒²，掀翻银海，散乱珠箔(bó)³。六出⁴奇花飞滚滚，平填了山中丘壑。皓(hào)虎⁵颠狂，素麟⁶猖獗(jué)，掣(chè)断珍珠索⁷。玉龙酣(hān)战，鳞甲满天飘落。
译文：雪啊，仿佛天兵天将挟着巨怒，将那银子铺成的大海掀翻，将那珍珠缀成的帘子拆散打乱。六角形的雪花滚滚飞舞，把那箔中的丘壑起伏填成一片平坦。这雪又像癫狂不已的白虎，以及猖獗横行的白麒麟，一齐扯断了珍珠绳索。还宛如鏖战的玉龙，打得鳞甲满天飘散。
注释：¹天丁：天兵，一说为天上的六丁神。²震怒：大怒，异常愤怒。³珠箔：即珠帘。⁴六出：雪花六角，因用为雪花的别名。⁵皓虎：白色的老虎。⁶素麟：白色的麒麟。⁷珍珠索：一作“真珠索”。
词的上片前三句“天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔”，以一种磅礴的气势开篇：一定是天兵发怒了，掀翻了银海，散乱了珠帘，变作了天地间的这场大雪。
下面二句“六出奇花飞滚滚，平填了箔中丘壑”，漫天大雪，转眼间将箔中的丘壑便填平了。
下面五句，用了一连串的比喻来形容雪势。“皓虎”、 “素麟”，“掣断”的“珍珠索”，“酣战”的“玉龙”，“满天”的“鳞甲”。将逼人的雪势，形象地展示出来了。
完颜亮巧用博喻手法，大笔挥洒，展现北国豪雪雄浑壮观的景象，堪称大气磅礴。绝无“天人宁巧许，剪水作飞花”的纤柔娇媚淡雅之态，亦无扑朔迷离婉秀之姿。谓其“俚而实豪”，雄气狂放，壮阔恢宏，豪宕奇险，借咏雪酣畅淋漓地展露其为人为词的当行本色，是再恰切不过的了。
如果说上片重在写景，那么下片则重在抒情，描述了边塞军旅在这大雪中的豪情壮志。
开头三句“谁念万里关箔，征夫僵立，缟带沾旗脚”，谁能想到边关征夫在这风雪中的情景呢？以此从单纯的天上雪景过渡到“万里关箔”去了。
下面六句，描述了边塞将士在雪中的豪迈气势，剑戟戈矛，在雪色中闪射着寒光，一座座军营透出一派杀气。无论是将领还是兵士，个个豪雄英勇，都在商略如何克敌制胜。
结尾二句“须拼一醉，看取碧空寥廓”，雪中豪饮，一醉方休，且看取雪后初晴的寥廓碧空。于豪放中又抹上一层浪漫色彩。
完颜亮笔横四野，墨翻惊澜，天上人间，丘壑、雪势军威人情浑融一体，豪咏狂吟谱成这阕咏雪绝唱。
参考资料：
1、
关德富，唐树凡主编．中国四大名著诗词解析：吉林人民出版社，1999：256-257
2、
张冰，全凤荣编著．历代四季咏物词赏析：吉林文史出版社，2011：641
旅客三秋至，层城四望开。
旅客三秋¹至，层城四望开。
译文：我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
注释：¹三秋：指九月，即秋天的第三个月。
楚山横地出，汉水接天回。
楚山¹横地出，汉水²接天回。
译文：楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。
注释：¹楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。²汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。
冠盖非新里，章华即旧台。
冠盖¹非新里，章华²即旧台。
译文：冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
注释：¹冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。冠和盖都是官宦的标志。²章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。
习池风景异，归路满尘埃。
习池¹风景异，归路满尘埃(āi)。
译文：习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
注释：¹习池：汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池，池中载满荷花，池边长堤种竹和长椒，是襄阳名胜，后人称为习池。
首联记述诗人在秋高气爽的九月登临襄阳城楼的瞬间感受。他纵目四望，心胸豁然开朗，仿佛这壮美的山川景物扫尽了游子心头的愁云。颔联紧接着具体描绘诗人眼前的山川美景，“楚山横地出，汉水接天回”，楚地山川横亘，绵延不断。汉水浩荡势如接天，这确是站在城楼上所望到的襄阳山水的独特景象。那城郊的万山、千山、岘山等，在城楼上方扫视过去，错落连绵，如同横地而卧。汉水宽广浩淼萦山绕廓，曲折流向东南，仿佛连天纡回。“出”字，“回”字，都是再平常不过动词，但与“横地”，“接天”分别组合起来，就产生了奇异的传神写照效果，表现出山川的动态美。那高山流水，巍巍然、汤汤乎于天地之间，一气直下，不可撼动，不可遏止。胡应麟评这联诗说：“闳逸浑雄，少陵家法婉然。”山川的壮观永恒，使诗人展开了想象的翅膀，联想到人生的瞬息即逝，于是颈联转入了怀古抒情：“冠盖非新里，章华即旧台。”这里是虚写，冠盖里原在岘山南去宜城的路上，章华台遗址就更远，不管是在潜江或沙市抑或监利，诗人站在襄阳城楼上都是望不见的，所谓“非新里”“即旧台”，都是诗人想象中的景色。“非新”对应“即旧”，并不觉得重复，反显出轻巧，句意流转回环，加强了慨叹的沉重。想当年那修筑章华台的楚灵王，云集冠盖里的汉代达官贵人，如今也不过只留下这古迹罢了。荣华富贵岂能久长！诗人胸中的不平之气，化为了这“身外即浮云”的一声长叹。尾联以写景作结。襄阳是个风物荟萃的地方，而诗人却独独点出“习池风景异”，习家池不仅山清水秀，亭台楼宇华丽，而且是晋人山简醉酒的地方，文章家习凿齿的故居，习凿齿为人耿直，著有《汉晋春秋》。据史书记载，“桓温辟为从事，甚器重之，累迁别驾。温觊觎非望，著《汉晋春秋》以裁正之。”诗人没有直接表明自己缅怀前贤，而只写出习池的风景奇异，因此瞻仰游玩的人众多。但又没有直说游人众多，而是通过描写“归路”上尘雾弥漫，衬托出车水马龙的盛况。“归路满尘埃”句中的“归”字，用得甚为精当，点明了时间和空间，夕阳西下，游览了一天的人们踏上了归程。这五个字的结句，描绘出一幅清秋黄昏游人倦归图，制造了一个迷惘令人惆怅的意境。不难想象，远役中的诗人茕茕孑立楼头面对此景，情何以堪。诗人将怀古之慨隐寓景里，思归之情深蕴境中。