乌骓一去里门空，子弟相随不复东。作史到今尊本纪，争功何必据关中。
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稽山碑失秦无颂，《垓下歌》成楚有风。未许生擒归亦耻，项王毕竟是英雄。
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管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
常仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。常仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，常仲事¹公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，常仲囚焉。鲍叔遂进常仲。常仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九²合诸侯，一匡天下，常仲之谋也。
译文：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
注释：¹事：为......服务。²九：多次。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
常仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾¹，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽²死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
译文：管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽也为他而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
注释：¹贾：做生意、做买卖。²召忽：人名。
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
鲍叔既进¹常仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多常仲之贤而多鲍叔能知人也。
译文：鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
注释：¹进：推荐。
管仲
常仲
译文：既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
注释：既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，常仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而常仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，常仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
译文：管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
常仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。常仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
译文：管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
晏子
译文：晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
注释：晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
晏子
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
译文：越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
译文：晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
太史公曰：吾读常氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
译文：太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
常仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡¹救其恶，故上下能相亲也”。岂常仲之谓乎？
译文：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
注释：¹匡：纠正、匡正。
太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
译文：当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
数声鶗鴂，可怜又是，春归时节。满院东风，海棠铺绣，梨花飘雪。
数声鶗(tí)鴂(jué)¹，可怜²又是，春归时节。满院东风，海棠铺绣³，梨花飘雪。
译文：耳边传来几声杜鹃鸟的鸣叫声，可叹啊，又到了春将归去的时候了。东风吹满庭院，吹落的海棠花如锦绣铺地，吹散的梨花如节节白雪。
注释：柳梢青：词牌名，双调49字。¹鶗鴂：古有“鸣而草衰”的说法，一说指杜鹃。词中指杜鹃（子规）的可能性大。²可怜：可叹。³绣、雪：均指落花。
丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。
丁香露泣残枝，算未比¹、愁肠寸结。自是休文²，多情多感，不干(gān)³风月⁴。
译文：丁香花的残枝上滴着露水，仿佛是在哭泣一般，但也比不上我这般愁肠百结啊。我就好像沈约一般多情善感，但这与清风明月却毫无无关系。
注释：¹算未比：算来比不上。²休文：南朝文学家沈约，字休文。他在宋、齐两朝未被重用，遂郁郁成病。古诗文中常以“沈郎腰”表示因愁而消瘦。³不干：不干涉、与之无关。⁴风月：清风与明月。
这首词是一首伤春词。词人借惜花伤春的情绪来感叹自己的身世之悲，表达了仕途失意的情感。上片写景明丽，海棠的红，梨花的白，在同一个院落中同时出现，色彩反差很大，给读者留下深刻的印象。尽管描写的是落花，但还是能从这样的景象中获得美的享受。下片又写含露的丁香，并以“露泣残枝”来比况作者自己忧郁的心境，过渡含蓄而隽永，且为下面写自己如何满腹愁肠百结作了铺垫。
“数声鶗鴂，可怜又是，春归时节。”开篇三句写暮春时节，杜鹃悲啼，唤春归去，声音警人，令人伤感，为全词奠定了感伤的基调。“可怜”二字直叙因曲，点明伤春之感。
“满院东风，海棠铺绣，梨花飘雪。”这三句抓住了暮春景色的特点，描摹出一幅精美绝伦的“暮春落花图”，引人遐思，同时也寄托了词人既陶醉于美景又伤心年华消逝的复杂情感。海棠花落满地，本为哀景，但在词人笔下却成了“铺绣”，给人以艳丽的美感；随后，词人的笔触从地上转入空中，以“飘雪”喻指飘落的梨花，不仅增强了画面的立体感，也为画面平添了几分动感，也使得整个景色更加绚丽迷人。
“丁香露泣残枝，算未比，愁肠寸结。”换头这三句以丁香花结比自己的愁肠百结；“丁香”承上，“泣”字启下，自然而然地从上片对景的描绘过渡到下片对情的抒发上。
“自是休文，多情多感，不干风月。”此处为词人自况。末了这三句用典，以沈约白比。“不干风月”四字故意撇开，把无法排遣的郁闷归结于自身的多情多感，将其真情藏起，是在故作愚笔，于轻描淡写的自然调侃中凸现出曲折而沉郁的情思。全词于此戛然而止，然余韵未尽，缭绕不绝，引人回味。
词人之所以强调自己“不干风月”，一方面是为了区别于传统伤春词大多写男女欢情的俗套，另一方面是为了表明自己胸怀大志，不为莺莺燕燕所拘牵的大丈夫气概，尽管自己未能位居宰辅，但毕生的追求却并没有因此而改变。
参考资料：
1、
上疆村民编 李之亮译．白话宋词三百首：岳麓书社，2005年01月：第236页
2、
王德先主编．宋词鉴赏大典：吉林大学出版社，2009.07,：第383页
南望襄阳路，思君情转亲。
南望襄阳路，思君情转亲。
译文：我与你分别时向南望可以看到前往襄阳的路，我思念江滔你的心情转为亲切。
注释：孟六：指孟浩然。刘眘虚与孟浩然是诗友，曾相互酬唱。
偏知汉水广，应与孟家邻。
偏知汉水广，应与孟家邻。
译文：因为我知道流经襄阳的汉水是多么的广阔，正好也流经亡友孟浩然的故里。
在日贪为善，昨来闻更贫。
在日知为善，昨来闻更贫。
译文：他在世时对于做善事是非常执着的，他去世后我听说他家里比以前更加贫困。
相如有遗草，一为问家人。
相如¹有遗草²，一为问家人。
译文：以前司马相如死的时候，汉武帝命人收集他留下的作品，如今我也希望江滔你回去之后可以帮忙搜集孟浩然的手稿，以慰我亲如家人的好友的在天之灵。
注释：¹相如：司马相如。²遗草：指遗稿。
伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
伊¹伯庸²之末胄(zhòu)³兮，谅⁴皇⁵直⁶之屈原。
译文：我是伯庸的传人啊，拥有正直诚信美德的屈原。
注释：¹伊：他。²伯庸：有说屈原父亲的字。³末胄：最后的后代。⁴谅：诚信。⁵皇：出身皇族。⁶直：正直。
云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。
云¹余²肇(zhào)祖³于高阳⁴兮，惟楚怀之婵连⁵。
译文：我的始祖是古帝高阳氏，与楚怀王同根相连。
注释：¹云：说。²余：我。³肇祖：始祖。⁴高阳：高阳帝颛顼。⁵婵连：族亲相连。同祖父的关系。
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。
原¹生²受命于贞节³兮，鸿⁴永路⁵有嘉名。
译文：我秉受天地正气而生啊，拥有美名和远大前程。
注释：¹原：屈原自称。²生：生来。³贞节：忠贞不二的节操。⁴鸿：鸿达，鸿大。⁵永路：长远道路。
齐名字于天地兮，并光明于列星。
齐名字于天地兮，并¹光明于列星。
译文：我的名字与天地相齐啊，美好德行堪比天上群星。
注释：¹并：并列。
吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。
吸精粹¹而吐氛浊²兮，横³邪世⁴而不取容⁵。
译文：我吸入精华吐出浊气啊，身处浊世却难以容身。
注释：¹精粹：精华。²氛浊：尘浊之气。³横：横行。⁴邪世：邪恶世界，乱世。⁵取容：讨好以取得容身。
行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。
行叩诚¹而不阿²兮，遂见排³而逢谗(chán)。
译文：我行为忠诚刚直不阿啊，于是遭到谗害受到排挤。
注释：¹叩诚：款诚，真诚。²不阿：不阿谀奉承。³见排：被排挤。
后听虚而黜实兮，不吾理而顺情。
后¹听²虚而黜(chù)³实兮，不吾理⁴而顺情。
译文：君王听信谗言贬斥忠良，只亲近奸佞却对我不理。
注释：¹后：君王。²听：一作吸。³黜：废黜。⁴不吾理：不理我。
肠愤悁而含怒兮，志迁蹇而左倾。
肠愤悁(yuān)¹而含怒兮，志迁蹇(jiǎn)²而左倾³。
译文：我心怀愤恨满腔怒火啊，意志颓丧犹豫不定。
注释：¹愤悁：愤怒。²迁蹇：委屈貌。³左倾：颓丧不振。
心戃慌其不我与兮，躬速速其不吾亲。
心戃(tǎng)慌¹其²不我与³兮，躬速速⁴其不吾亲。
译文：不被信任我内心悲伤，不被亲近我孤苦伶仃。
注释：¹戃慌：忧愁慌乱。²其：代词，他，那。³与：相与。交好。⁴速速：迅速貌。
辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨。
辞¹灵修²而陨志³兮，吟⁴泽畔⁵之江滨⁶。
译文：辞别君王我心灰意冷啊，低吟悲歌在泽畔水滨。
注释：¹辞：辞别。²灵修：有修德之神灵。这里指君主。³陨志：陨失志向。志意堕落。⁴吟：行吟也。⁵泽畔：湖泽岸边。⁶江滨：江边。
椒桂罗以颠覆兮，有竭信而归诚。
椒桂¹罗²以颠覆³兮，有竭信⁴而归诚⁵。
译文：花椒桂树纵使遇害遭难，依然竭尽忠信一片诚心。
注释：¹椒桂：椒料和桂菌。皆调味香料。²罗：网罗。³颠覆：颠仆；跌落。⁴竭信：竭尽忠信。⁵归诚：归于诚心也。
谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。
谗夫蔼蔼¹而漫著²兮，曷其³不舒予⁴情。
译文：奸佞嘁嘁喳喳抑人扬己，为什么不让我抒发真情！
注释：¹蔼蔼：浓烈貌。²漫著：弥漫显著。³曷其：何其。⁴予：我的。
始结言于庙堂兮，信中涂而叛之。
始结言¹于庙堂兮，信中涂²而叛之。
译文：当初我们曾在庙堂约定，如今却听信谗言中途变心。
注释：¹结言：用言辞订约。口头约定。²中涂：中途。
怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之。
怀兰蕙(huì)与衡芷兮，行中野而散之。
译文：我怀揣兰蕙和衡芷啊，却被抛弃荒野不用。
声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。
声哀哀而怀高丘¹兮，心愁愁而思旧邦。
译文：怀念故土高山声声哀叹啊，思恋祖国家乡满怀愁情。
注释：¹高丘：高山。隐含狐死首丘之意。
愿承闲而自恃兮，径婬曀而道壅。
愿承闲¹而自恃²兮，径婬(yín)曀(yì)³而道壅(yōng)。
译文：我本想找机会自能竭尽忠心，但道路堵塞前途黯淡。
注释：¹承闲：继承伦理道德的规范、界限。²自恃：自恃闲德也。³淫曀：多水昏暗。
颜霉黧以沮败兮，精越裂而衰耄。
颜霉黧(lí)¹以沮败兮，精越裂²而衰耄³。
译文：面目黧黑人憔悴啊，身老力衰没精神。
注释：¹霉黧：发霉污黑。²越裂：消散分裂。³衰耄：衰老糊涂。
裳襜襜而含风兮，衣纳纳而掩露。
裳襜(chān)襜¹而含风兮，衣纳纳²而掩露。
译文：阵阵冷风吹动我的裙裳啊，浓浓寒露打湿我的衣裙。
注释：¹襜襜：飘动貌。²纳纳：沾湿貌。
赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降。
赴江湘之湍流¹兮，顺波凑²而下降。
译文：奔赴湍急的长江和湘水啊，顺随波涛向下漂行。
注释：¹湍流：急而回旋的水流。²波凑：凑聚的波涛。
徐徘徊于山阿兮，飘风来之汹汹。
徐徘徊于山阿¹兮，飘风²来之汹汹。
译文：我慢步徘徊在山窝啊，山风阵阵回旋凶猛。
注释：¹山阿：山的曲折处。²飘风：旋风，暴风。
驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。
驰余车兮玄石¹，步余马兮洞庭。
译文：驾起我的车向玄石山奔驰，让我的马儿在洞庭山徘徊。
注释：¹玄石：山名。在洞庭湖西。
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城。
平明发兮苍梧¹，夕投宿兮石城²。
译文：黎明我从苍梧山出发啊，傍晚我投宿在石城山顶。
注释：¹苍梧：苍梧山，又名九嶷山，在湖南南部。²石城：城名。在今湖北省钟祥市。
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙(quē)¹而玉堂²。
译文：荷花车盖菱花车啊，紫贝楼台白玉厅。
注释：¹阙：阙车。游车补阙者曰阙车。²玉堂：玉装饰的车堂。
薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白霓裳。
薜荔¹饰而陆离²荐³兮，鱼鳞衣而白霓(ní)裳(cháng)。
译文：薜荔为装饰美玉做卧席啊，五彩的上衣，洁白的裙裳。
注释：¹薜荔：木莲。²陆离：形容色彩绚丽繁杂。³荐：垫子。
登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。
登逢龙¹而下陨²兮，违³故都之漫漫⁴。
译文：登上逢龙山向下眺望啊，离开故都道路多么漫长。
注释：¹逢龙：山名。²下陨：下落。³违：久违。⁴漫漫：广远无际貌。
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运。
思南郢(yǐng)¹之旧俗兮，肠一夕而九运²。
译文：想起那郢都的风物习俗啊，一夜之间九转愁肠。
注释：¹南郢：郢城南部。²九运：九转。
扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。
扬流波之潢潢¹兮，体溶溶²而东回。
译文：波高流急茫茫一片啊，浪涛翻滚奔向东方。
注释：¹潢潢：水势浩大的样子。²溶溶：缓缓流动貌。
心怊怅以永思兮，意晻晻而日颓。
心怊(chāo)怅¹以永思兮，意晻(ǎn)晻²而日颓。
译文：心惆怅止不住的思念啊，精神郁闷一天天倍觉神伤。
注释：¹怊怅：惆怅。²晻晻：无日光，黑暗貌，抑郁貌。
白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。
白露纷以涂涂¹兮，秋风浏²以萧萧。
译文：霜露一片白茫茫啊，秋风急吹萧萧响。
注释：¹涂涂：浓厚的样子。²浏：风疾貌。
身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
身永流而不还兮，魂长逝而常愁。
译文：身随水流不回返啊，灵魂远逝愁难当。
叹曰：
叹曰：
译文：可叹啊：
譬彼流水，纷扬磕兮。
譬¹彼流水，纷²扬³磕⁴兮。
译文：你正如那奔腾的江水，轰轰隆响啊。
注释：譬¹：比如。²纷：纷纷。³扬：激扬。⁴磕：水石撞击声。
波逢汹涌，濆滂沛兮。
波逢汹涌，濆(pēn)¹滂(pāng)沛²兮。
译文：风卷大水，波浪翻滚，浩浩荡荡啊。
注释：濆¹：喷涌。²滂沛：水大充沛，波澜壮阔。
揄扬涤荡，漂流陨往，
揄扬¹涤(dí)荡²，漂流陨往，
译文：大风鼓荡搏击，层层波浪下流而去。
注释：¹揄扬：挥扬。²涤荡：荡洗。冲刷。陨往：下流而去。
触崟石兮，龙邛脟圈，
触崟(yín)¹石兮，龙邛(qióng)²脟(luán)圈，
译文：撞击巨石啊，激流回旋动荡。
注释：¹崟：《五音集韵》：崟，高险也。²龙邛：水波互相撞击之貌。脟圈：挛曲。
缭戾宛转，阻相薄兮。
缭戾(lì)¹宛转，阻相薄兮。
译文：水流盘旋不前，终究被阻挡啊。
注释：¹缭戾：缭绕屈曲。
遭纷逢凶，蹇离尤兮。
遭纷逢凶，蹇¹离尤²兮。
译文：正如你遇到了无穷的祸害，遭受了罪过和诽谤。
注释：¹蹇：楚方言。²离尤：逢祸，遭罪。
垂文扬采，遗将来兮。
垂文¹扬采²，遗将来兮。
译文：我要留下清词丽句美篇，以待后人体会和感慨。
注释：¹垂文：焕发文采。²扬采：使文采流传。
这首诗以概述屈原身世、名字、德操为开篇，倾诉了屈原空怀美德而不被信任任用的苦闷，以及被楚王放逐以后思君、念国、怀乡的情怀。全诗以浪漫之笔调，借古人之杯酒浇自己胸中的块垒。
这首诗一共可以分为四层。
第一层是从首句到“并光明于列星”。这一层，如屈原《离骚》的开头一段，夸耀屈原的血脉、身世、高贵的出身、姓名、美好的德行。如果，换了一个人这么说，那一定是狂妄的自我标榜。但这是屈原，凸显了屈原对自己极高的自我期许，同时，也是空前的自我要求。实际上，这也是屈原宁屈不弯、宁肯投江也不能不肯沆瀣一气、同流合污、得过且过的心理基础。
第二层是从“吸精粹而吐氛浊兮”到“躬速速其不吾亲”。这一层描写了屈原由于不愿意同流合污，导致受到权贵的排挤，受到奸邪的中伤。但屈原真正痛苦、忧伤、郁闷、失意和愤懑的，是失去了楚怀王的信任。而这，是屈原对自己原先特别期许为国分忧的高贵品德所不能容忍的。
第三段是从“辞灵修而陨志兮”到“魂长逝而常愁”。这一层描写了屈原在流放过程当中的情感跌宕，正因为屈原有着高洁的品德，却遭逢混乱浊世，为庸众所排挤，为谗佞所中伤，为昏君所不信，报国无门，志不得申，所以屈原更感到示意和伤感。
第四层是从“叹曰：譬彼流水”到末句。整段就是一个意思：表达了屈原为国砥柱，矢志不渝，宁死不屈的高贵精神。
参考资料：
1、
周啸天．诗经楚辞鉴赏辞典．成都：四川辞书出版社，1990：1296-1338
白铁锉青禾，砧间落细莎。
白铁¹锉(cuò)²青禾³，砧(zhēn)⁴间落细莎⁵。
译文：晶亮的铁刀细切青嫩的禾苗，垫砧间落下喂养爱马的碎草。
注释：¹白铁：白亮的铁刀。²锉：细切。³青禾：青嫩的禾苗。⁴砧：指垫以切草的砧板。⁵莎：莎草，多年生草本植物叶细呈线形。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
世人怜小颈¹，金埒(liè)²畏长牙。
译文：世人怜爱那驯服的小巧美观的马，富贵人家的跑马场上惧怕骏马牙长性暴。
注释：¹小颈：小巧美观的马。²金埒：富贵人家的跑马场。
本首诗是组诗《马诗二十三首》中的第十七首。李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了这组诗。
这组诗历来被认为非一时一地之作。吴企明《李贺集》则认为作于元和九年（公元814年），时逢马年，诗人感慨万千，一气呵成创作了这组诗。
参考资料：
1、
闵泽平．李贺全集．武汉：崇文书局，2015：296-318
2、
霍松林．历代绝句精华鉴赏辞典．西安：陕西人民出版社，1993：603