妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
托援交情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。
托援交情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。
猜您喜欢
岁令云徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。樽俎具陈，已行揖让之礼；主宾既醉，不有博奕者乎！打马爰兴，樗蒱遂废。实博奕之上流，乃闺房之雅戏。齐驱骥騄，疑穆王万里之行；间列玄黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响，方惊玉蹬之敲；落落星罗，急见连钱之碎。若乃吴江枫冷，胡山叶飞，玉门关闭，沙苑草肥。临波不渡，似惜障泥。或出入用奇，有类昆阳之战；或优游仗义，正如涿鹿之师。或闻望久高，脱复庾郎之失；或声名素昧，便同痴叔之奇。亦有缓缓而归，昂昂而出。鸟道惊驰，蚁封安步。崎岖峻坂，未遇王良；跼促盐车，难逢造父。且夫丘陵云远，白云在天，心存恋豆，志在著鞭。止蹄黄叶，何异金钱。用五十六采之间，行九十一路之内。明以赏罚，覈其殿最。运指麾于方寸之中，决胜负于几微之外。且好胜者，人之常情；小艺者，士之末技。说梅止渴，稍苏奔竟之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。将图实效，故临难而不四；欲报厚恩，故知机而先退。或衔枚缓进，已逾关塞之艰；或贾勇争先，莫悟阱堑之坠。皆因不知止足，自贻尤悔。况为之不已，事实见于正经；用之以诚，义必合于天德。故绕床大叫，五木皆卢；沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师；别墅未输，已破淮淝之贼。今日岂无元子，明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也。
岁令¹云徂(cú)²，卢或可呼³。千金一掷⁴，百万十都⁵。樽(zūn)俎(zǔ)具陈⁶，已行揖让之礼；主宾既醉，不有博奕者乎！打马爰(yuán)⁷兴，樗(chū)蒱(pú)⁸遂废⁹。实博奕之上流，乃闺房之雅戏。齐驱骥(jì)騄(lù)¹⁰，疑穆王万里之行；间列¹¹玄黄，类杨氏五家之队。珊珊佩响¹²，方惊玉蹬(dēng)之敲¹³；落落¹⁴星罗，急见连钱¹⁵之碎。若乃吴江枫冷，胡山叶飞，玉门¹⁶关闭，沙苑¹⁷草肥。临波不渡，似惜障泥。或出入用奇，有类昆阳之战¹⁸；或优游¹⁹仗义，正如涿(zhuō)鹿之师²⁰。或闻望久高，脱复庾(yǔ)郎之失²¹；或声名素昧，便同痴叔之奇²²。亦有缓缓而归，昂昂而出。鸟道²³惊驰，蚁封²⁴安步。崎岖峻坂(bǎn)²⁵，未遇王良²⁶；跼(jú)促盐车²⁷，难逢造父²⁸。且夫丘陵云远，白云在天，心存恋豆²⁹，志在著鞭³⁰。止蹄黄叶³¹，何异³²金钱。用五十六采³³之间，行九十一路³⁴之内。明以赏罚，覈(hé)其殿最³⁵。运指麾³⁶于方寸之中，决胜负于几微³⁷之外。且好胜者，人之常情；小艺者，士之末技³⁸。说梅³⁹止渴，稍苏⁴⁰奔竟之心；画饼充饥⁴¹，少谢⁴²腾骧(xiāng)之志。将图实效，故临难而不四；欲报厚恩，故知机而先退。或衔(xián)枚⁴³缓进，已逾关塞之艰；或贾勇争先，莫悟阱堑(qiàn)⁴⁴之坠。皆因不知止足，自贻(yí)尤悔⁴⁵。况为之不已，事实见于正经⁴⁶；用之以诚，义必合于天德。故绕床大叫，五木皆卢；沥(lì)酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师；别墅未输，已破淮淝(féi)之贼。今日岂无元子⁴⁷，明时不乏安石⁴⁸。又何必陶⁴⁹长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也。
译文：时光流逝，曾经也在赌桌前高声唤喊“卢”。那时一掷千金，下注百万。在宴度上主宾行揖谦让；主宾喝醉了，饱食终日，无所用心不行，玩玩下棋掷采的游戏也行呀！如今打马游戏开始流行，渐渐取代了樗蒱游戏。这个游戏是末枝中的高端游戏，是女子之间的高雅游戏。下棋就像昔日周穆王乘八骏去西王母处作客，那是一日千里；棋子不同颜色各自列队，就像杨氏姊妹五人的扈从一样各家各着一色衣服。佩环相击发出“珊珊”的声音，就像上马时玉蹬发出的声音；马队像天上的群星那样布列稀松，急切间看到好马更是分散。行马像吴江枫叶飘落，像燕山乱飞的叶子没有头绪，当如退居玉门关内，养精蓄锐以待战机。棋子受阻，满盘凄凉。在困境中采取灵活的战略战术，出奇制胜，有时要像昆阳之战中的汉光武帝刘秀那样，以弱胜强，有时又要像琢鹿之战中的黄帝那样，从容不迫靠团结大家来消灭蚩尤；品格声望再高，也不要像庚翼那样，本来胜算在握，却因一着不慎而致误，倒应像王湛那样起初被侮称为“痴叔”，声名不为人所知，而“其实美”，一且被发现，便会令人感到意外，从而对他肃然起敬。这好比下棋或实战，要在对方不了解自己实力之时，给他个出其不惫。盘上弈棋，与战地布阵一样，有时兵贵神速，“或出人用奇”，以少胜多；有时要从容镇定，以义制敌，总之要善于随机应变。“马”在无路可走时，可以慢慢地退回来，伺机再战；时机有利时，“马”应昂昂如千里之驹，勇往直前，迅速占领敌人的地盘；有时在鸟道上，也要冒险飞过；有时则要善于隐蔽，就像妈蚁用土封上穴口，或不再乘“车”而缓缓步行，以达到麻痹敌人，保存自己的目的。善弈者，与王良、造父那样的善御者一样重要，离开了他们，纵有千军万马，也如同行进在崎岖陡峭的山坡上，寸步难行。何况时局就像白云在天，变幻无常。要紧的是不要一心恋着禄位，要挥鞭策马，努力向前。对于“打马”这一博戏来说，也像实战一样，决定胜负的不仅仅是兵强马壮，更要有好的指挥员，而对于弈者和指挥员来说，最要紧的是赏罚分明，只有分清高下重赏重罚，才能指挥若定，稳操胜券。弈者在小小的棋盘上，能够运用自如，其争强好胜之心亦可得到一定满足。但比起恢复大业来，打马弈棋毕竟是一种小技，它就像“说梅止渴”和“画饼充饥”一样，对于“奔竞之心”和“腾驶之志”，稍有慰藉而已。为了吃掉对方一子，明知难以达到目的，也不改变“图实效”的欲望；为了报答让“子”之恩，明明看准了机会，可以将对方一军，却率先退让了。不知止足，犹不知足。在向敌人进击过程中，本应衔枚不语，迁回接近对方，等叠成十马，才能顺利过关，否则将适得其反；假如自恃勇气有余，一味争先恐后，役有觉悟到可能陷人对方设置的陷阱和壕沟，不知适可而止，将咎由自取。下棋要果决，就像用人不疑一样，不负天，天不负你。必能实现你的愿望。他不会辜负你的信任，就像桓温取剑阁一样；敌人还没杀到你的老巢，就像淮淝之战一样被你攻破了。如今难道没有桓温一样的人，以后也不缺乏像谢安一样的人。不要像陶侃一样未战气衰，正当像袁耽一样有脱帽一掷的志气。
注释：¹岁令：岁时。²云徂：云，助词。徂，往，逝。³卢或可呼：古代掷骰子，五子皆黑为卢，为头彩，掷时大声呼喊，称“呼卢”。⁴千金一掷：即一掷千金。⁵百万十都：极言钱数之多。⁶樽俎具陈：指准备了丰富的酒水。樽俎:盛酒肉的器皿。⁷爰：读音元，及，至。⁸樗蒱：樗蒲，一种投色子游戏。⁹遂废：癸巳类稿、图谱原赋作“者退”。 ¹⁰骥騄：音继路，是两种名马。¹¹间列：夹杂排列。¹²珊珊佩响：佩环相击。¹³玉蹬之敲：指上马。¹⁴落落：稀疏的样子。¹⁵连钱：古有良马称连钱骢。¹⁶玉门：古关隘名。¹⁷沙苑：又名沙阜，古养马场。¹⁸昆阳之战：历史上著名以少胜多战例。王莽地皇四年，刘秀以精兵三千大败王莽主力。昆阳，地名，在今河南叶县北部。¹⁹优游：从容不迫。²⁰涿鹿之师：黄帝伐蚩尤的军队。²¹庾郎之失：《世说新语 雅量》庾翼向来以骑术精湛闻名，却在为岳母表演时掉下马来。²²痴叔之奇：《世说新语 赏誉》王湛向来被人视为痴人。一次其侄王济去看他，见他骑术不凡，见解颇精，为之大为称奇。²³鸟道：险峻的山道。²⁴蚁封：形同蚂蚁窝高低起伏的土堆。²⁵峻坂：险峻的山坡。²⁶王良：春秋时晋国著名的骑手。²⁷跼促盐车：《战国策 楚策四》有千里马拉盐车的故事。²⁸造父：为周穆王驾车的人。²⁹恋豆：贪恋槽中的草料，胸无大志。³⁰著鞭：比喻走在前面，抢占先机。³¹止蹄黄叶：将对方的马打下去即可获赏帖。黄叶，金钱。³²异：癸巳类稿、图谱原赋作“画道”。 ³³五十六采：打马博戏共五十六采。³⁴九十一路：指棋子的九十一条行动路线。³⁵覈其殿最：竞出优胜。覈同“核”，考校之意。殿最：优胜。³⁶指麾：同指挥。³⁷几微：细微征兆。³⁸末技：末流技艺。³⁹说梅：即望梅止渴。⁴⁰苏：苏醒。⁴¹画饼充饥：《三国志 卢毓传》载曹明帝语：选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。⁴²谢：凋谢。引申为消解。⁴³衔枚：古时行军为隐蔽性令兵士口含小竹棍以免发声。⁴⁴阱堑：陷阱。⁴⁵尤悔：悔恨。⁴⁶正经：正宗经典。⁴⁷元子：桓温字元子。⁴⁸安石：谢安字安石。⁴⁹陶：封长沙郡公，故称陶长沙。
辞曰：佛狸定见卯年死，贵贱纷纷尚流徙，满眼骅骝杂騄駬，时危安得真致此？木兰横戈好女子，老矣谁能志千里，但愿相将过淮水。
辞曰¹：佛(bì)狸(lí)²定见卯年³死，贵贱纷纷尚流徙，满眼骅(huá)骝(liú)杂騄(lù)駬(ěr)⁴，时危安得真致此⁵？木兰⁶横戈好女子，老矣谁能志千里⁷，但愿相将⁸过淮水⁹。
译文：总之：像拓跋焘之流侵略者不久就会败亡，贵贱的人都在逃难，满目皆是良马，时局危难怎么能分辨的出？木兰这样的好女子和勇敢的老英雄其志在千里之外的战场上，但愿能随他们渡过淮水回到家乡。
注释：¹辞曰：本为乐曲之末章，此指结语。²佛狸：《宋书 臧质传》刘宋时童谣“虏马饮江水，佛狸卯年死。”佛狸，北魏太武帝跋焘的小名，此处指金主。³卯年：作者此赋作于绍兴四年甲寅，次年即为乙卯年。⁴骅骝騄駬：皆周穆王的骏马名。⁵时危句：杜甫《题壁上韦偃画马歌》“时危安得真致此，与人同生变同死。”正化用此意。⁶木兰：即花兰，古代女扮男装、代父从军的女英雄。⁷老矣句：曹操《步出夏门行 神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”此反用其意。⁸相将：相随。⁹过淮水：渡过淮河，返归故里。
《打马赎》不见于《宋书·艺文志》，却著入于陈振孙《直斋书录解题》中。《直斋书录解题》载有《打马赋》一卷，并云：用二十马，今世打马。大约与樗蒱相类，元陶宗仪则把它刻入《说郛》中，到清代其传本有咸丰年间南海伍崇曜《粤雅堂丛书》本，光绪年间长沙叶德辉《丽廔丛书》本，俱题为《打马图经》。名称与《直斋书录解题》相异，其原因大概《图经》中有赋，而且赋在《图经》中占有相当重要的地位所致。但不管怎样，它们指的应该是同一本书。伍氏刻本与叶氏本相较，用以叶氏本为胜，而叶氏本则来自于明沈津的《欣赏编》，在其流传过程中据传有格一卷不著作者姓氏，又掺入图式一卷而陶宗仪的《说郛》中却役有，显然后人对其做了增改，在次序上《打马图经》一卷，前为序，序后为《打马赋》。
从结构上看，序文不仅是《打马图经》之序也是《打马赋》的序。在内容上，序文不仅介绍了《打马赋》的创作背，而且总结了打马的体例、经验和方法。《打马赋》则对打马游戏的整个过程作了描述。它们二者相辅相成、密不可分，正如龚克昌先生所言：《打马图经序》是打马游戏的经验总结，而《打马赎》则是打马游戏经验的具体实践，两者讲的实际上是同一问题。因此，只有结合《打马图经·序》和命辞，才能全面正确的理解《打马赋》的内容。
打马是一种博戏，由来已久而南宋尤盛，与其他游戏相比，有自己独特的特点：且长行、叶子、博塞、弹棋、世无传者。打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙理不经见；藏酒、樗蒱、双蹙融近渐废绝，选仙、加减、抽关头、质鲁任命，无所施人智巧；大小象戏弈棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房雅戏。尝恨采选丛繁，劳于检阅，彼能通者少。打马游戏可多人参与，雅而不俗，又能增其智慧，故为李清照所独喜并以打马之戏为赋。作为棋类赋的创作者，她不是第一人，但把打马游戏写入赋中却是第一个，正如她在序中所言：“使千万世后，知命辞打马始自易安居士也”。《打马赋》写打马游戏但却不是作者轻松、自由的游戏之笔。而是寓有深意，这可以从其创作的背景，及题材本身的特性中看出。
参考资料：
1、
陈祖美.李清照诗词文选评.[M].上海:上海古籍出版社,2002
2、
赵海梅.李清照[M].北京:中国华侨出版社地址,1996.
渊明归去来，不与世相逐。
渊明归去来，不与世相逐。
译文：陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
为无杯中物，遂偶本州牧。
为无杯中物，遂偶本州牧。
译文：因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
因招白衣人，笑酌黄花菊。
译文：于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
我来不得意，虚过重阳时。
我来不得意，虚过重阳¹时。
译文：我此时的心情不好，白白辜负了重阳佳节。
注释：¹重阳：《梦梁录》：九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。
题舆何俊发，遂结城南期。
题舆何俊发，遂结城南期。
译文：能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
筑土按响山，俯临宛水湄。
筑土按响山¹，俯临宛水湄。
译文：在山上建一座小房子，下面可以看到宛溪。
注释：¹响山：《方舆胜览》：响山在宣城县南五里。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝。
胡人叫玉笛，越女弹霜丝¹。
译文：整日可以听到笛声、琴声，这是多么自在啊。
注释：¹霜丝：乐器上弦也。
自作英王胄，斯乐不可窥。
自作英王胄，斯乐不可窥。
译文：我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。
赤鲤涌琴高¹，白龟道冯夷。
译文：琴高乘着红鲤鱼跃出水面，仙龟为河伯引路，这是像神仙一样的生活。
注释：¹琴高：《列仙传》：琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间。二百余年后，辞入涿水中取龙子。与弟子期日，皆洁斋待于水旁设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之。留一月余，复入水去。
灵仙如仿佛，奠酹遥相知。
灵仙如仿佛，奠酹¹遥相知。
译文：举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
注释：¹酹：《广韵》：“酹，以酒沃地也。”
古来登高人，今复几人在？
古来登高人，今复几人在？
译文：自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
沧洲违宿诺，明日犹可待。
沧洲违宿诺，明日犹可待。
译文：沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
连山似惊波，合沓出溟海。
连山似惊波，合沓出溟海。
译文：海上洪波涌起，惊涛骇浪。
扬袂挥四座，酩酊安所知？
扬袂挥四座，酩酊安所知？
译文：劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
齐歌送清扬，起舞乱参差。
译文：边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
宾随落叶散，帽逐秋风吹。
译文：没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
别后登此台，愿言长相思。
别后登此台，愿言长相思。
译文：分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
天宝十二载(753)重阳日作于宣城。清人王琦云：“玩诗意，当是偕一宗室为宣城别驾者，于九日登其所新筑之台而作，诗题应有缺文。”所言似是。另有《宣城九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后赠崔侍御二首》，与此诗情景相接。
枫叶满山红，黄花耐晚风。
枫叶满山红，黄花¹耐晚风。
译文：满山的枫叶如火般红艳，菊花能够经受住秋日晚风的吹拂。
注释：¹黄花：指菊花。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
译文：老蝉的鸣叫渐渐变得懒散，蟋蟀的愁思似乎没有尽头。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
荷破青绔吟，橙香金弹丛。
译文：荷叶头上的绿色伞叶变得残破了，橙子的香气弥漫在金色的果团中。
可怜数行雁，点点远排空。
可怜数行雁，点点远排空。
译文：令人哀怜的几行大雁，像一个个小黑点在远天排列着。
彤云叆叇，随车缟带，湖山化作瑶光界。且传杯，莫惊猜，是西施傅粉呈新态，千载一时真快哉！梅，也绽开；鹤，也到来。
彤云¹叆(ài)叇(dài)²，随车缟(gǎo)带³，湖山化作瑶光界⁴。且传杯，莫惊猜⁵，是西施傅粉⁶呈新态，千载一时真快哉！梅，也绽开；鹤，也到来。
译文：天空阴云密布，车在雪地上行走轧出的轨迹像一条白色的带子。雪后的山川晶莹洁白，像美玉一般闪着光芒。举起酒杯来畅饮吧，不要为这美景所惊讶。雪后的西湖，呈现出新的景致。这样的美景真是难得，瞧，梅花、白鹤也来添雅。
注释：¹彤云：下雪前密布的阴云。²叆叇：云彩很厚的样子，形容浓云蔽日。³缟带：用以比喻雪。⁴瑶光界：传说中西王母所居住的瑶池仙界。惊猜：惊诧，吃惊。⁶傅粉：指古代妇女的一种化妆方法，搽粉。
疏帘摇曳日辉辉，直阁深严半掩扉。
疏帘¹摇曳(yè)日辉辉²，直阁³深严半掩扉。
译文：疏疏的竹帘在轻风中摇曳，太阳灿烂辉煌。我当值的楼阁多么庄严，阁门一半儿开开，一半儿掩上。
注释：禁林春直：春天在翰林院值班。禁林：内廷。春直，春日值班。直，值班。¹疏帘：薄而透明的帘幌之类。²日辉辉：形容阳光明亮闪烁的样子。³直阁：值班的馆阁。《宋会要》：“中书李昉、知制诰卢多逊，并宜学士院，盖其始也。”
一院有花春昼永，八方无事诏书稀。
一院有花春昼永，八方¹无事诏书²稀。
译文：看繁花开满庭院，春天的白昼分外悠长。海内处处都平定安泰，君王诏书很少传达四方。
注释：¹八方：即四方（东、南、西、北）四隅（东南、东北、西南、西北）之总称。《史记·司马相如列传》：“六合之内，八方之外，浸浮衍溢。”此代指国家。²诏书：皇帝下的命令、文书。
树头百啭鶑鶑语，梁上新来燕燕飞。
树头百啭(zhuàn)鶑(yīng)鶑¹语，梁上新来燕燕飞。
译文：树梢上黄莺婉啭地歌唱，新来的燕子在梁间欢乐飞翔。
注释：¹鶑鶑：即“莺莺”，与下文“燕燕”指自然界莺飞燕舞，一片明媚春光。
岂合此身居此地，妨贤尸禄自知非。
岂合¹此身居此地，妨贤尸禄²自知非。
译文：难道我真配待在这枢要地方？我深知自己白白享受着俸禄，妨碍了真正的贤才来作国家栋梁。
注释：¹岂合：难道应该。²妨贤尸禄：受禄而不尽职，妨害贤人晋升。这是诗者自谦的话。妨贤，阻抑贤人不得进用。典出《汉书·王尊传》： “趣自避退，毋久妨贤。”尸禄：尸位受禄。典出《汉书·鲍宣传》： “以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智。”颜师古注：“尸，主也。不忧其职，但主受禄而已。
这首诗描写诗人作为太平宰相，在翰林院值班时所见春日熙熙、莺歌燕舞的融和景色。由此一院宁静和平的物象，引出对于“八方无事”的盛世的赞颂。即小见大，笔致清丽，歌咏承平光景而不落颂圣的俗套。
此诗侧重于写景，用以表现馆阁宁静，国家安定和平的盛世气象，所以前六句都是景色的描绘。首联写馆阁春日辉照，帘幌轻明，静谧恬淡的气氛。颔联推而广之，由馆内而院中而天下，均是一派春光明媚，天下太平繁荣景象。颈联转为工笔描绘，用黄莺啼啭，燕子双飞，既写安宁美好景色，又扣紧“春”日。末以抒发感受作结，自责自愧，切合馆中大臣身份，又将诗意归总于“禁林春直”，同时也透露出作者以前朝元老人宋做官的谨小慎微小态。全诗起承转合，顺序井然，诗风清丽温婉，颇有馆阁气象。虽不无粉饰之辞，但也可反映宋初气象。
参考资料：
1、
王宏斌．诗说中国五千年 宋辽金元卷：河南大学出版社，2006：13-14
2、
许结．诗词精品 名家编注 宋诗 一：天地出版社，2004：1-2