天胡久不雨，我欲讼之天。二麦槁欲死，骄阳犹炽然。
天胡久不雨，我欲讼之天。二麦槁欲死，骄阳犹炽然。
重阴数布野，雨意来无边。未许一濡地，辄遇四风颠。
重阴数布野，雨意来无边。未许一濡地，辄遇四风颠。
摆摇涧谷响，宁复留云烟。雨师良已勤，风伯殆未悛。
摆摇涧谷响，宁复留云烟。雨师良已勤，风伯殆未悛。
天公纵此为，忍使暴我田。默诉若有答，不待巫史传。
天公纵此为，忍使暴我田。默诉若有答，不待巫史传。
昨者六七月，屋溜如绳悬。淋漓逮十日，奔突溃百川。
昨者六七月，屋溜如绳悬。淋漓逮十日，奔突溃百川。
行旅已断道，闾阎欲通船。不藉屏翳功，日星几变迁。
行旅已断道，闾阎欲通船。不藉屏翳功，日星几变迁。
我请酌民情，血诚通帝渊。风雨要有时，乃不为咎愆。
我请酌民情，血诚通帝渊。风雨要有时，乃不为咎愆。
赤子仰粒食，云何绝其烟。徒闵负贩劳，不忧稼穑先。
赤子仰粒食，云何绝其烟。徒闵负贩劳，不忧稼穑先。
怨讟满南亩，欢忻为市廛。谩说昏垫害，欲誇扫除贤。
怨讟满南亩，欢忻为市廛。谩说昏垫害，欲誇扫除贤。
何曾补日月，空祇留饥年。区区讼风伯，聊赓退之篇。
何曾补日月，空祇留饥年。区区讼风伯，聊赓退之篇。
猜您喜欢
五月二十四日，会无咎之随斋。主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉，坐客翛然，无复有病暑意。
五月二十四日，会无咎¹之随斋(zhāi)。主人汲(jí)泉置大盆中，渍(zì)²白芙蓉，坐客翛(xiāo)然³，无复有病暑意⁴。
译文：五月二十四日，在晁补之扬州的寓所与他会面。主人从井里汲水灌入大盆中，浸泡白荷花，在座的客人无拘无束，没有苦于酷暑的感觉。
注释：减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。《张子野词》入“林钟商”，《乐章集》入“仙吕调”。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字，改为平仄韵互换格，每片两仄韵，两平韵。又有《偷声木兰花》，入“仙吕调”。¹无咎：晁补之的字。晁补之，北宋文学家，苏门四学士之一。时任扬州通判，东坡为吏。²渍：浸泡。³翛然：自由自在，无拘无束，洒脱自如。⁴无复有病暑意：不再有苦于酷暑的感觉了。
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
回风落景¹。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
译文：清风回旋。东墙之上落着斑驳竹影。在座的客人都感到清爽舒适。
注释：¹景：通假字，同“影”。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。
梦回酒醒。百尺飞澜(lán)鸣碧井¹。雪洒冰麾(huī)。散落佳人白玉肌²。
译文：醉梦方醒。从苔藓遍布的井中汲水。清凉的泉水洒在白荷花上。
注释：¹百尺飞澜鸣碧井：从布满青苔的井中汲水。雪洒冰麾。²散落佳人白玉肌：指清凉的井水洒在白荷花上。白玉肌：白荷花。
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
昔¹者海鸟止²于鲁郊³，鲁侯⁴御⁵而觞(shāng)⁶之于庙⁷。奏《九韶》⁸以为乐，而太牢⁹以为¹⁰膳。鸟乃眩(xuàn)视¹¹忧悲，不敢食一脔(luán)¹²，不敢饮一杯，三日而死。
译文：从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁侯（派人）用车迎接它，并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛羊猪的肉作为它的食物。海鸟却眼睛发花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。
注释：¹昔：从前、过去。²止：停止，栖息。³鲁郊：鲁国的郊外。鲁：古国名，在今山东西南部。⁴鲁侯：鲁国国君。⁵御：吹奏。⁶觞：古代的饮酒器，这里用作动词。此指敬酒。⁷庙：祖庙。⁸《九韶》：虞舜时乐名。韶乐九章，故名。⁹太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品。¹⁰以为：用来作为。¹¹眩视：眼睛发花。¹²脔：量词，用于块状的鱼肉。
此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，逶迤而处。
此以己养¹养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养²养鸟者，宜栖(qī)³之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅(qiū)鲦(tiáo)，随行列而止⁴，逶(wēi)迤(yí)⁵而处。
译文：这是因为（鲁侯）用供养自己的办法养鸟，不是用养鸟的方法养鸟。按鸟的习性来养鸟，就应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水中沙洲，浮游于江河湖泽、啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。
注释：¹己养：供养自己的方法。²鸟养：喂养鸟的方法。³栖：居住。 ⁴止：停止，栖息。⁵逶迤：顺应自得之貌。
南来不作楚臣悲，重入修门自有期。
南来不作楚臣悲，重入修门¹自有期。
译文：我从南方归来不必再像屈原那样为报国无门而悲伤自怜，眼看着就能回到长安回到朝堂。
注释：¹修门：此借指长安城门。
为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。
为报春风汨(mì)罗道，莫将波浪枉明时¹。
译文：在这春风中行进在汨罗江边的路上，回想起先贤，激励着自己要有所作为，不要辜负了这开明的时代。
注释：¹明时：政治清明之时。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
“南来不作楚臣悲”，南来，点明自己的处境；写诗人回顾贬湘时，已下定决心，不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不会像届原那样，因忧国忧民而自沉于水。为何不悲？
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
“为报春风汨罗道”，述说在春暖花开的时节，又来到汨罗，这条路不是沉沦之路，而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂，“莫将波浪枉明时”，再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中，而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪，人生波折，社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
参考资料：
1、
孙立．风：江苏古籍出版社，1995年08月第1版：80-81
野店垂杨步，荒祠苦竹丛。
野店¹垂杨步²，荒祠(cí)³苦竹⁴丛。
注释：¹野店：村野之店，酒馆之类的。²步：通“埠”，水边泊船之处。³荒祠：荒废了的祠堂。⁴苦竹：亦称伞柄竹，茎杆呈圆筒形，高可达四米，分节较疏，分布于长江流域各地。
鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。
鹭(lù)¹窥(kuī)芦箔(bó)²水，鸟啄³纸钱风⁴。
注释：¹鹭：白鹭。²芦箔：指插在河流中拦捕鱼蟹的苇栅。³啄：指啄食祭品。⁴“鸟啄”句语出张籍诗：“寒食家家送纸钱，鸟鸢作窠衔上树。”
媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。
媪(ǎo)¹引浓妆女，儿扶烂醉翁。
注释：¹媪：老妇人。
深村时节好，应为去年丰。
深村¹时节好，应为去年丰。
注释：¹深村：偏僻的山村。
寒食节正值春和日暖的时刻，这首诗便描绘了郊行所见的节日风光，展现了一幅绚丽多姿的农村风俗画。首两句以意象串起诗思，有类晚唐温庭筠的《商山早行》：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”次两句观察细致，动静结合，是为王国维所论之“无我”之境。全诗明白晓畅，淳朴敦厚。
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛？
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白¹。万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛²？
注释：¹伤心白：形容月色惨淡，一种感受语。²梅花笛：笛曲中梅花引。
蟋蟀灯前欺病客，清影徘徊，欲睡何由得？墙角芭蕉风瑟瑟，生憎遮掩窗儿黑。
蟋(xī)蟀(shuài)灯前欺病客，清影徘徊，欲睡何由得？墙角芭蕉风瑟瑟，生憎(zēng)¹遮掩窗儿黑。
注释：¹生憎：生，语助辞。憎恨，憎恶，此处可作厌恶解。
词的第一句“月去疏帘才数尺”句面上讲的是月离“疏帘”的距离近，实则是暗示当时的月光异常的明亮皎洁，能见度高。作者起笔含蓄，浓重细密的心思积而不发，这也多与作者在长年艰辛苦难的生活中所养成的隐忍低敛的性格相关。另一方面，第一句也是在为第三句做铺垫：当时的月亮离稀疏摇曳的窗帘近在咫尺，一阵乌鹊惊飞而起，当空略过，凭空留下了那赤裸裸，触目惊心的白，月光就这样明晃晃地白，得勾起多少伤心旧事啊，以致于作者都不忍久视。作者这样的写作手法是在古时又称之为“揭帘法”写的是帘，目的却是帘后的人，揭开帘子才露出了庐山真面目。 第二句“乌鹊惊飞”源自曹操的短歌行：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依。”南飞的乌鹊它不是本地的乌鹊，绕树三匝，为何迟迟不肯落羽？真的是没有树枝可以留驻吗？其实不然，既然有树，枝桠总是有的，只是境迁物非，草木殊类，异地险境让乌鹊感到犹豫，不安和惊虑，没有了归属感。这与作者后半生漂泊东南，流徙吴越的心境是何其地相似。作者月夜吟诗，念到伤心处，情难以堪，一片伤心白既照应了第一句，也奠定了整阕词的基调。 第三句“万里故人关塞隔”很多砖家认为这里的故人是指远谪边境的孙启或丁澎等挚友，我不能苟同这种说法。孙启和丁澎等人同样也遭流放，作者如果客寓他乡，在寂寞的深夜里，最能勾起作者怀念的是什么?首先应该是作者自己的家，故乡，和故乡的故人，这是常情。所以这里的故人不会是同病相怜的那些好友。这位故乡的故人一定吹得一手好笛，让作者事隔多年依然能依稀记得个中韵律，以致于在异乡的深夜，幽闻南楼梅花笛，立刻就能想起：家乡的他在万里之外，这又是谁在吹弄如此熟悉的笛声...说到底其实也不是作者在想念那笛声，作者是太想家了。 后半阕第一句把作者和读者神游在外的思绪拉近到“灯前”，也就是作者这位“病客”的跟前。作者行家里手，行文思路相当清晰，文章结构也井井有条。前半阕寄情于景，后半阕移情于人。刘熙载的《艺概。词曲概》有言：“词之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”简单而言就是写词不能就事论事，就事论事的词写的再华丽也是下品，写的差的那就是恶俗了。现在有很多写“新词”的作者，自诩文采高古，填出来的词就跟叙事散文一样，还网上报上到处贴，就跟电线杆上的“狗皮膏”一样了，都懒的撕你。 第二句“清影徘徊，欲睡何由得”。孤单的影子，在房间里来回踱两步，想睡那由得自己啊。词面上作者自己的意思是蟋蟀的吟叫搅扰地自己无法入睡，其实还是因感慨为自己的伤心的旧事和凄凉的当下而无法入眠。 末句这位辛苦的诗人终于在“墙角芭蕉”的僻护下获得了暂时的宁静，芭蕉叶这一巴掌的黑遮住了窗口，遮挡住了在多数人眼里是美好圆满象征的那轮明月，把作者伤痕累累，不忍卒视的内心静静地掩藏起来。同时芭蕉伊遮掩窗儿黑也与前文的伤心白形成了呼应。《二乡亭词》评论道：“感得芭蕉遮掩，为‘一片伤心白’也，细不可言。”至此完美收笔，妙不可言。