满林幽竹夜来风，南极一点飞寒空。
玉炉异香绕琳宫，此间知有神仙翁。
清胜轩中颇幽绝，白须道士持檀笏。
眉毛掀起溪上云，眼光烁破峰头月。
琼房壁上挂瑶琴，把剑舞罢千古心。
蓬莱一别醉吹笛，今日一见歌长吟。
天只呵道绿烟起，满前工赵皆珠履。
倦虬缩尾青蛇死，弹指倾倒天河水。
砂篆一挥走神鬼，雷电霹雳动天地。
信知妙用古所无，犹未收拾归天衢。
月冷风清白鹤唳，宝旛飞霞绕玉壶。
武夷散人好诗酒，昔者见君今番又。
玉炉异香绕琳宫，此间知有神仙翁。
清胜轩中颇幽绝，白须道士持檀笏。
眉毛掀起溪上云，眼光烁破峰头月。
琼房壁上挂瑶琴，把剑舞罢千古心。
蓬莱一别醉吹笛，今日一见歌长吟。
天只呵道绿烟起，满前工赵皆珠履。
倦虬缩尾青蛇死，弹指倾倒天河水。
砂篆一挥走神鬼，雷电霹雳动天地。
信知妙用古所无，犹未收拾归天衢。
月冷风清白鹤唳，宝旛飞霞绕玉壶。
武夷散人好诗酒，昔者见君今番又。
满林幽竹夜来风，南极一点飞寒空。
玉炉异香绕琳宫，此间知有神仙翁。
清胜轩中颇幽绝，白须道士持檀笏。
眉毛掀起溪上云，眼光烁破峰头月。
琼房壁上挂瑶琴，把剑舞罢千古心。
蓬莱一别醉吹笛，今日一见歌长吟。
天只呵道绿烟起，满前工赵皆珠履。
倦虬缩尾青蛇死，弹指倾倒天河水。
砂篆一挥走神鬼，雷电霹雳动天地。
信知妙用古所无，犹未收拾归天衢。
月冷风清白鹤唳，宝旛飞霞绕玉壶。
武夷散人好诗酒，昔者见君今番又。
玉炉异香绕琳宫，此间知有神仙翁。
清胜轩中颇幽绝，白须道士持檀笏。
眉毛掀起溪上云，眼光烁破峰头月。
琼房壁上挂瑶琴，把剑舞罢千古心。
蓬莱一别醉吹笛，今日一见歌长吟。
天只呵道绿烟起，满前工赵皆珠履。
倦虬缩尾青蛇死，弹指倾倒天河水。
砂篆一挥走神鬼，雷电霹雳动天地。
信知妙用古所无，犹未收拾归天衢。
月冷风清白鹤唳，宝旛飞霞绕玉壶。
武夷散人好诗酒，昔者见君今番又。
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沪教版
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子¹曰：“学而时习²之，说亦³说(yuè)⁴乎？有朋⁵自⁶远方来，说亦乐(lè)⁷乎？人说知⁸而说愠(yùn)⁹，说亦君子¹⁰乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“学习按时温习不也是件高兴的事吗？有志向相同的人从远方来相聚（互相切磋，增长学问），不也是件快乐的事吗？别人不了解（我），（我）也不生气，这不也是德才兼备的人吗？”
注释：¹子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。²时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“按时”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。而：顺接作用，然后。乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。³亦：也。⁴说：同“悦”，高兴，愉悦。⁵朋：志同道合的人。⁶自：从。⁷乐：快乐。⁸人说知：此句为省略句，省略了宾语。知，是了解的意思。人说知，是说别人说了解自己。⁹愠：恼怒，恼恨，生气，怨恨。¹⁰君子：指有道德上有修养的人或品德高尚的人。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知¹之为知之，说知为说知，是²知也。”（《为政》）
译文：孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这样是智慧的。”
注释：¹知：知道，了解。²是：这。也：表判断的语气。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“知之者说如好(hào)¹之者，好之者说如乐之者。”（《雍也》）
译文：孔子说：“了解（知识）的人比不上喜欢（知识）的人；喜欢（知识）的人比不上以知识为乐的人。”
注释：¹好：喜爱，爱好。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其说善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人同行，在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它，他们那些短处（如果自己也有）就要改正它。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习旧的（知识）从而知道新的（知识），你可以凭借这种方法做老师了。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子曰：“岁¹寒，然²后知松柏之后凋(diāo)³也。”（《子罕》）
译文：孔子说“当一年中最寒冷的季节到来时，这样以后，你便知道松树、柏树是在最后凋谢的。”
注释：¹岁：年。²然：这样。后：以后。³凋：凋谢。
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路》）
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则说达；见小利，则大事说成。”（《子路》）
译文：孔子说：“不能想要快，不能贪图眼前的小利益。想要快，就不能达到目标；贪图眼前的小利益，那么大事就干不成。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
子曰：“吾尝¹终日说食，终夜说寝²。以³思，无益，说如学也。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用（这些时间）来思考，没有好处，还不如学习。”
注释：¹尝：曾经。²寝：睡。³以：表目的，用来。
苏教版
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
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子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
海棠珠缀一重重。清晓近帘栊。胭脂谁与匀淡，偏向脸边浓。
海棠珠缀(zhuì)¹一重重。清晓²近帘栊(lóng)³。胭脂谁与匀淡，偏向脸边浓。
译文：晨曦时分天刚露白，窗边盛开的海棠花如重重珠缀。娇艳的颜色好似美人脸上晕晕染染的胭脂红。
注释：¹珠缀：连缀珍珠为饰的什物。²清晓：指天刚亮时。³帘栊：窗户。
看叶嫩，惜花红。意无穷。如花似叶，岁岁年年，共占春风。
看叶嫩，惜花红。意无穷。如花似叶，岁岁年年，共占春风。
译文：花红叶嫩，意趣无穷。只愿我与你的情谊似这海棠花叶，年年岁岁共春风。
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
百叶¹双桃²晚更红，窥(kuī)³窗映竹见⁴玲珑⁵。
译文：百叶桃的一枝连续双朵桃花傍晚开得更红，它们窥视着窗户映照着翠竹显现出更加精巧玲珑。
注释：百叶桃：碧桃，桃的一种，又称千叶桃。¹百叶：花重瓣，瓣多或重叠的意思。²双桃：双朵桃花在一枝，或双果实在一起，或子母桃。³窥：或作归，或作临，此从嘉祐杭本。⁴见：同“现”。⁵玲珑：本指玉声，此指空明貌。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
应知侍史¹归天上²，故伴仙郎³宿禁(jìn)中。
译文：尚书被侍史们簇拥着进入宫廷去了，只有百叶双桃伴随着我这郎官住宿在这官署之中。
注释：¹侍史：古制尚书进内庭值班时由侍史护从。此处代指尚书。²天上：指内庭。³仙郎：古称尚书省诸曹郎官为仙郎。韩愈当时官吏部考功郎中知制诰，属尚书省，故称仙郎。
此诗抒发作者迁吏部考功郎中知制诰，职务近枢要，得与朝事的愉快心情。桃花象征着春天。双桃暗示韩愈身兼两大重任，感觉到自己春天的来临，只是人生四十以后晚了些。此诗说明，呼吁发扬儒学仁和思想的韩愈终于在四十岁之后，开始迎来了他人生中的春天，可以穿上绯红官服且身兼双职，只是还没有完全实现理想，还有些寂寞罢了。巧妙的是，此诗用拟人化手法，以碧桃自述，更觉百叶桃花鲜红明媚、体态玲珑，活灵活现，犹如桃仙美女玉立窗前。写景抒情，不弱王右丞小诗。清何焯《义门读书记》卷三十云：首句“晚”字即呼起下连，第二愈淡愈艳，透出“晚更红”。
参考资料：
1、
卞孝萱 张清华．韩愈集．南京：凤凰出版社，2014：27-28
剑外从军远，无家与寄衣。
剑外¹从军²远，无家与寄衣。
译文：我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
注释：¹剑外：剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。²从军：指赴节度使幕。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
散关三尺雪，回梦旧鸳(yuān)机¹。
译文：大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
注释：¹鸳机：刺绣的工具。
公元851年（宣宗大中五年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
参考资料：
1、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 ．唐诗鉴赏辞典珍藏本 下 ：上海辞书出版社 ，2012.01 ：1786-1787 ．
苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。
苍茫沙嘴鹭鸶(sī)¹眠，片水无痕浸碧天。
译文：苍茫的沙滩上白鹭正好眠，江面风平浪静倒映着一片蓝天。
注释：¹鹭鸶：白鹭。
最爱芦花经雨后，一篷烟火饭鱼船。
最爱芦花经雨后，一篷烟火饭鱼船。
译文：那雨后被冲洗得格外白净的芦花惹人怜爱，缕缕炊烟从停靠在河岸的渔船升起。
宋代“以梅为妻、以鹤为子”的林逋，所著《咏秋江》一诗，堪称是吟咏芦花的千古绝唱。诗曰“苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。最爱芦花经雨后，一篷烟火饭渔船。”诗里描绘了一幅静谧的秋江景色。鹭鸶安详地在苍茫的沙滩上打盹，水面上连一丝涟漪都没有，一片芦花被刚刚下过的雨冲洗得格外白净，缕缕炊烟自渔船上徐徐升起……