一片灵台月，圆明适中规。
谁知相对者，曾悟未磨时。
去垢元来净，观空了不疑。
水边閒独立，照见白须眉。
谁知相对者，曾悟未磨时。
去垢元来净，观空了不疑。
水边閒独立，照见白须眉。
一片灵台月，圆明适中规。
谁知相对者，曾悟未磨时。
去垢元来净，观空了不疑。
水边閒独立，照见白须眉。
谁知相对者，曾悟未磨时。
去垢元来净，观空了不疑。
水边閒独立，照见白须眉。
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昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。
昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲¹。
译文：昔日每次登上黄鹤楼，最爱的就是远眺鹦鹉洲。
注释：¹鹦鹉洲：在湖北武汉市南长江中。
洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。
洲势逶(wēi)迤(yí)¹绕²碧流，鸳鹦鸂(xī)鶒(chì)³满滩⁴头。
译文：沙洲弯弯曲曲连绵不断，碧绿的江水绕过沙洲缓缓流去。鸳鸯和鸂鶒鸟在洲边水中嬉戏、漫游。
注释：¹逶迤：曲折绵延貌。²绕：全唐诗校：“一作还。”³鸂鶒：水鸟名，多紫色，较鸳鹦为大，成双游水中，又称紫鸳鹦。⁴滩：全唐诗校：“一作沙。”
滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。
滩头日落沙碛(qì)¹长，金沙熠(yì)熠²动飙(biāo)光³。
译文：在长长的沙堤之上洒满了落日的余辉，金色的沙滩在夕阳的照耀下闪着熠熠夺目的光彩。
注释：¹沙碛：浅水中的沙石。²熠熠：闪光貌。³飙光：风吹水动，沙光闪耀。
舟人牵锦缆，浣女结罗裳。
舟人牵锦缆¹，浣女结罗裳。
译文：岸边船夫正在系紧小舟缆绳，挽起罗裙的浣纱女正在水边忙碌。
注释：¹锦缆：华美的系船缆绳。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。
月明全见芦花白，风起遥闻杜若¹香。
译文：月光皎皎远处白茫茫的芦花连成一片，夜风拂过带来阵阵杜若香。
注释：¹杜若：一名杜衡，香草名。
君行采采莫相忘。
君行采采¹莫相忘。
译文：你此次离去不要忘了我呀！
注释：¹采采：盛貌。此就鹦鹉洲的风光言。
《鹦鹉洲送王九之江左》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第159卷第60首。老朋友王迥将游江东，作者作诗送别。开篇二句先从昔日登黄鹤楼遥望鹦鹉洲的印象，逗出一个“爱”字，为此时的游赏作一铺垫。“洲势”以下，即着意描写鹦鹉洲的胜景：碧流、水鸟、夕阳、沙石、舟人、浣女、明月、芦花、江风、杜若等，从傍晚到月夜，从无生命体到有生命体，依次写来，浓墨重彩，声光满纸。最后以“君行采采莫相忘”作结，点出送王迥出游之意。鹦鹉洲的故乡的象征，“采采”是对上面所写繁花胜景的概括，又暗寓作者送行的感情，于是作者劝友人此行不要乐而忘返，以至忘了家乡和友人的一片深情，全都包含在这一句的临别赠言之中。
娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
娉(pīng)婷¹十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
译文：湘灵15岁时已是亭亭玉立、美若天仙，她的美貌能比月中嫦娥，又如旱地里的莲花让人刻骨铭心一生难忘。
注释：¹娉婷：用来形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
译文：如今在哪里才能见到那种在碧纱窗下绣床前教鹦鹉说话的场景呢？
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲¹夷吾者，颍(yǐng)²上人也。少时常与鲍叔牙游³，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事⁴齐公子小白，管仲事公子纠。及小白⁵立为桓(huán)公，公子纠死，管仲囚⁶焉。鲍叔遂进⁷管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九⁸合诸侯，一匡⁹天下，管仲之谋也。
译文：管仲，名夷吾，是颖上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
注释：¹管仲（前723~前645）：名夷吾，字仲，春秋时的政治家，颍上（颍水之滨）人。²颍：颍河，发源于河南，流入安徽。³游：交往欺：这里是钱物不平均分而多占的意思。⁴事：侍奉。⁵小白：齐襄公的弟弟，姓姜，名小白。公元前685年，齐襄公被杀，他与他的另一个兄弟公子纠争夺君位。公子纠被杀，公子小白即位为齐桓公。⁶囚：被拘禁。⁷进：荐进，推举。⁸九：古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。下文中的“三仕而三见逐”中的“三”也指“多次”。⁹匡：纠正，扶正。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾(gǔ)¹，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困²，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖³，知我不遭⁴时也。吾尝三战三走⁵，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⁶死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以⁷我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多⁸鲍叔能知人也。
译文：管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
注释：¹贾：做生意，经商。²穷困：困厄，窘迫。³不肖：不贤，无能。⁴遭：遇。⁵走：跑。⁶召忽：当初与管仲都是公子纠的手下。⁷以：因为。⁸多：称赞。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。
管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。
译文：管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：“粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头，要能顺乎民心。”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”
译文：管仲掌理政事，善于转祸为福，转败为功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。所以说“懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。”
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
译文：管仲的富足可以同诸侯王室相比，有三归，有反坫，齐国人并不因此而认为他奢侈。管仲死了以后，齐国遵循他的政教，常常强霸于诸侯之中。以后一百多年又出了一个晏子。
宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
宋陈谏(jiàn)议家有劣¹马，性暴，不可²驭³，蹄(tí)⁴啮⁵伤人多矣。一日，谏议入厩(jiù)⁶，不见是⁷马，因⁸诘(jié)⁹仆¹⁰：“彼¹¹马何以¹²不见？”仆言为¹³陈尧咨(zī)售¹⁴之贾(gǔ)人¹⁵矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽(jù)¹⁶召子，曰¹⁷：“汝¹⁸为贵臣¹⁹，家中左右尚不能制²⁰，贾人安²¹能蓄(xù)之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直²²。戒²³仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。
译文：宋人陈谏马家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏马的儿子。陈谏马马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏马）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏马有一种古代贤仁之风。
注释：陈谏议：北宋陈省华（939年—1006年），字善则，北宋阆州阆中人，官至谏议大夫，故称之。¹劣：顽劣的马。²可：能够。³驭：驾驭，控制。⁴蹄：名词作动词用，踢。⁵啮：咬。⁶厩：马厩。⁷是：这匹。⁸因：于是。⁹诘：责问。¹⁰仆：仆人，指养马的仆人。¹¹彼：那。¹²何以：以何，凭什么，怎么。¹³为：把。¹⁴售：出售。¹⁵贾人：商人。¹⁶遽：急忙，马上。¹⁷曰：说，回答。¹⁸汝：你。¹⁹贵臣：朝廷中的重臣。²⁰制：控制，制服。²¹安：怎么，哪里。²²直：通“值”，价值，这里指钱。²³戒：通“诫”，告诫。
1、文中哪些地方体现了“陈谏马有古仁人之风 ？
①告诉儿子不能把灾祸转移给别人。②命人把马追回，并赔偿价钱。③告诫仆人把马养到终老。
2、你赞同陈谏马的做法吗？为什么？
同意，因为这是一种品德高尚的表现，不为了自己利益去破坏人家的利益，有古仁人之风；要诚实忠厚，不能为一己之利，做祸害他人之事。（意思相近，言之有理即可）
不同意，因为如果所有人都像他一样，就不需要官吏的存在，社会就不会更快的进步与发展。（只要自圆其说即可）
3、陈尧咨的错误在于哪里？
因为他欺骗了别人，自己不诚信。
4、劣马的劣具体表现在哪里？
性情暴烈，不可驭；踢伤、咬伤了好多人。
