弃官学道勾山许，学到至人本无怒。
赤子（左角右戢）（左角右戢）如鱼头，不堪妖孽腥上流。
钳键长潭铁树立，摩挲穹石宝剑湿。
当时岂忍如是观，毒流不可开眼看，英风凛凛万古寒。
赤子（左角右戢）（左角右戢）如鱼头，不堪妖孽腥上流。
钳键长潭铁树立，摩挲穹石宝剑湿。
当时岂忍如是观，毒流不可开眼看，英风凛凛万古寒。
弃官学道勾山许，学到至人本无怒。
赤子（左角右戢）（左角右戢）如鱼头，不堪妖孽腥上流。
钳键长潭铁树立，摩挲穹石宝剑湿。
当时岂忍如是观，毒流不可开眼看，英风凛凛万古寒。
赤子（左角右戢）（左角右戢）如鱼头，不堪妖孽腥上流。
钳键长潭铁树立，摩挲穹石宝剑湿。
当时岂忍如是观，毒流不可开眼看，英风凛凛万古寒。
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公子只应见画，此中我独知津。
公子只应见画，此中我独知¹津。
译文：像公子这般俊美的人只应该在画里出现，我在这里只知道其中的迷津。
注释：¹知：知道。
写到水穷天杪，定非尘土间人。
写到水穷天杪(miǎo)¹，定非尘土间人。
译文：抄书抄写到水穷天末，才能确定公子你不是尘世之中的凡夫俗子。
注释：¹天杪：天际。
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
夸父不量力，欲追日影，逐之于隅(yú)谷¹之际。渴欲得饮，赴饮河渭²。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林³弥广数千里焉。
译文：夸父不估量自己的力量，想要追逐太阳的影子。追到太阳隐没的隅谷的边上，口渴了想喝水，便跑到黄河与渭水边喝水，黄河、渭水不够喝，准备到北方大泽去喝。（夸父）还没有走到，就在路上因口渴而死了。他死前扔弃的手杖，浸润在他尸体的脂膏血肉之中，生长出一片桃林。桃树林绵延弥漫，方圆几千里。
注释：¹隅谷：代神话传说中日没处。²河渭：黄河与渭水的并称。³邓林：古代神话传说中的树林。
锦里烟尘外，江村八九家。
锦(jǐn)里¹烟尘²外，江村八九家。
译文：锦官城置身于战乱之外，江村里有八九家人家。
注释：¹锦里：即指成都。成都号称“锦官城”，故曰锦里。²烟尘：古人多用作战火的代名词。
圆荷浮小叶，细麦落轻花。
圆荷浮小叶，细麦落轻花。
译文：圆圆的新荷小叶静静地浮在水面上，嫩绿的小麦已在轻轻地扬花。
卜宅从兹老，为农去国赊。
卜宅从兹¹老，为农去国²赊(shē)³。
译文：真想寻一住宅从此终老，耕田劳作远离长安。
注释：¹从兹：指从此，从现在。²国：指长安。³赊：远也。
远惭勾漏令，不得问丹砂。
远惭勾漏令¹，不得问丹砂(shā)。
译文：很惭愧不能像葛洪那般，抛弃一切世俗求仙问药。
注释：¹勾漏令：指晋葛洪。杜甫自言不能如葛洪一样弃世求仙，所以说懒。其实是一种姑妄言之的戏词。
这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。当时，天下大乱，而“锦里”（即锦官城成都）不在乱中，故说“烟尘外”。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。颔联“圆荷浮小叶，细麦落轻花”写景，眼前的圆荷小叶，细麦轻花是在居处周围所见，为下文作铺垫。后面四句，表现为国设想渐远渐荒唐，也渐使人明白：那不过是一种极其无奈的自嘲。杜甫不会真下决心“为农”而“从兹老”，更不会下决心追随葛洪故事去学炼丹砂。这是愤世之言，不可坐实。从“去国赊”可见杜甫始终不能忘怀国事。
此诗是杜甫生活史上一个转变的标志。
渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
渔父笑，轻鸥(ōu)举¹，漠漠²一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
译文：渔父仰天大笑、吟唱，轻飘飘的江鸥在飞翔，宽阔的长江上吹洒满江风雨。江边骑马奔波的当差的小官，现在竟然借我的小船往南渡过长江。
注释：¹轻鸥举：轻盈的鸥鸟飞起来。²漠漠：云烟弥漫。
“渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨”，写渔父从酒醒之后的大笑、大吟的悠然闲适的神情。仰天而笑“轻鸥举”，隐喻渔父如海鸥那样自由飞翔。平视而笑“漠漠一江风雨”，隐喻渔父如江阔那样的心胸，无视风雨。这是自然的壮观，也是渔父的身影。渔父与自然融为一体了，恬淡悠然。
“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”，以写实对比的手法，进一层以官人的奔波映衬出渔父的悠闲，突出了官人高贵反而累赘、无能，渔父卑下反而自由自在。“笑”中最能令人深思的是笑官人：一群群骑马的官人，这时也不得不借渔父的“孤舟”南渡。嬉笑诙谐之情，表现在最后两句中。
第四首词先描景，后叙事，景事相缀，以“笑”为中心线，贯串全词，写出了渔父的闲适自由的生活情景。也反映农村劳动人民的生活，呈现出一股逸然超脱的思想情趣：静谧的荒野江边，质朴的莞尔而笑的渔父与轻盈自由的江鸥为伴，跟风雨中追名逐利的官人构成鲜明的对照，作者的美丑标准也在这里明显地得到标示。这一点，又是在非常自然的化工妙手中表现出来，显示出一种“真态”的村野气息。
参考资料：
1、
陈如江．一蓑烟雨任平生：东坡词．济南：山东文艺出版社，2014：143-147
2、
朱靖华 等．苏轼词新释辑评．北京：中国书店，2007：856-863
3、
李世忠.逐臣的悲悯——论苏轼的一组《渔父》词.宁夏大学学报(人文社会科学版),2010,32(1)
