兴来呼酒乏瓷卮，自笑醄醄作么为。细诵坡仙前后赋，更歌元亮去来辞。
兴来呼酒乏瓷卮，自笑醄醄作么为。细诵坡仙前后赋，更歌元亮去来辞。
一心湛彻长如水，两鬓髼松半欲丝。毕竟不消惆怅得，苍松独傲岁寒时。
一心湛彻长如水，两鬓髼松半欲丝。毕竟不消惆怅得，苍松独傲岁寒时。
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半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。
半醒半醉问¹诸黎，竹刺藤梢步步迷。
译文：半醉半醒间去访问黎姓友人，归去时误入竹刺藤梢迷失了方向。
注释：被酒：带醉，刚喝过酒。四黎：子云、威、徽、先觉都是海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。¹问：访问。
但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
但寻牛矢(shǐ)¹觅归路，家在牛栏西复西。
译文：只好沿着有牛粪的路行走，因为我的家就在牛栏之西。
注释：¹牛矢：牛粪。
总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁。
总角¹黎家三四童，口吹葱叶²送迎翁³。
译文：三四个扎着小辫儿的黎族儿童，口中吹着葱叶路送着我这个略带醉意的老翁。
注释：¹总角：古时少儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。²口吹葱叶：吹葱是一种儿童游戏。³翁：苏轼自称。
莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
译文：不必对万里流放生涯过于在意，溪边自有祈雨舞蹈的土著民风。
符老风情奈老何，朱颜减尽鬓丝多。
符老风情奈老何，朱颜减尽鬓丝多。
投梭每困东邻女，换扇惟逢春梦婆。
投梭(suō)¹每困东邻女，换扇惟逢春梦婆²。
注释：¹投梭：织布。²春梦婆：比喻人事繁华如春夜的梦境一样容易消逝。
天上秋期近，人间月影清。
天上秋期¹近，人间月影清。
译文：天上牛郎织女相会之期越来越近了，洒在人间的月光也显得更加澄澈明亮。
注释：¹秋期：谓男女相约聚会的日期。指七夕。牛郎织女约会之期。
入河蟾不没，捣药兔长生。
入河¹蟾(chán)²不没，捣药兔长生。
译文：蟾宫每天渡过天河也不会被淹没，捣药的玉兔也长生不老。
注释：¹河：银河。²蟾：蟾宫。这里指月亮。
只益丹心苦，能添白发明。
只益河心苦，能添白发明。
译文：望着月亮只会增加我心中的痛苦，月光还会将我新添的白发照亮。
干戈知满地，休照国西营。
干戈(gē)¹知满地，休照国西营。
译文：月亮啊！你应该看到这遍地的战乱了吧，就不要再照着国家西边的军营了。
注释：¹干戈：代指战争。
西上莲花山，迢迢见明星。(西上 一作：西岳)
西上莲花山，迢(tiáo)迢见明星¹。(西上 一作：西岳)
译文：西岳华山莲花峰上，远远地看见华山仙女。
注释：¹明星：传说中的华山仙女。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
素手把芙蓉，虚步¹蹑(niè)²太清³。
译文：素手握着皎洁芙蓉，太空之中凌空而行。
注释：¹虚步：凌空而行。²蹑：行走。³太清：天空。
霓裳曳广带，飘拂升天行。
霓(ní)裳(cháng)¹曳(yè)广带²，飘拂升天行。
译文：身穿云霓做的衣裙，拖着宽阔的飘带，轻盈飘拂地升天而行。
注释：¹霓裳：用云霓做的衣裙。²曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
邀我至云台，高揖卫叔卿。(至云台 一作：登云台)
邀(yāo)我至云台¹，高揖(yī)卫叔卿²。(至云台 一作：登云台)
译文：她邀请我登上彩云高台，拜见那仙人卫叔卿。
注释：¹云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。²卫叔卿：传说中的仙人。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
恍(huǎng)恍与之去，驾鸿凌紫冥(míng)¹。
译文：恍惚之间与仙人同去，驾着鸿雁飞入高空。
注释：¹紫冥：高空。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
俯视洛阳川¹，茫茫走²胡兵。
译文：俯视中原一带，到处都是安禄山叛军。
注释：¹洛阳川：泛指中原一带。²走：奔跑。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
流血涂野草，豺狼¹尽冠缨(yīng)²。
译文：鲜血淋漓涂满了野草，安禄山叛军都封爵簪缨。
注释：¹豺狼：比喻安史叛军。²冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。
还都后，诸公见追和赤壁词，用韵者凡六人，亦复重赋。
还都后，诸公见追和赤壁词¹，用韵者凡六人，亦复重赋。
注释：念奴娇：词牌名，又名《大江东去》《酹江月》《杏花天》等。双调，上片九句，押四仄韵，四十九字；下片十句，押四仄韵，五十一字，共一百字。¹追和赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。
离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁。五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪。西州扶病，至今悲感前杰。
离骚(sāo)痛饮，笑人生佳处，能消何物¹。夷(yí)甫(fǔ)²当年成底事，空想岩岩玉壁³。五亩(mǔ)苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪⁴。西州扶病，至今悲感前杰⁵。
译文：饮美酒，读《离用》。堪笑人生在世，还有什么更令人得意的事呢？那西晋名士王衍，清雅直立，像玉壁一般，却只顾清谈，最后被敌人杀害，空余遗恨。我退隐的这一带地方，田园烟雾苍苍，山丘清寒碧碧，居住其中，闲适无比。可到了将近岁末的时候，我却还是忧风忧雪。我感慨地追忆那东晋的名臣谢安，虽壮志凌云，却被贬西州而病逝。
注释：¹离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物：人生佳处，但能读《离骚》饮酒，不需他物。《世说新语·任诞》：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”²夷甫：即王衍，字夷甫。据《晋书·王衍传》中载，王衍虽位居宰辅却不论世事，唯雅咏玄虚。³岩岩玉壁：东晋名士王衍，人称“岩岩清峙，壁立千仞”。⁴五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪：词人借描绘岁寒翠竹以自比。寒玉：喻寒竹；风雪：喻忧患。⁵西州扶病，至今悲感前杰：引谢安故事。谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭。胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。古今同致，永和徒记年月。
我梦卜筑(zhù)萧闲¹，觉来岩桂，十里幽香发。块垒(lěi)²胸中冰与炭³，一酌(zhuó)春风都灭。胜日神交⁴，悠然得意，遗恨无毫发。古今同致，永和⁵徒记年月。
译文：我梦想着，建起我的萧闲堂别墅，岩桂的幽香香飘十里。胸中的种种不平之气，都随着一杯酒，无踪无迹。天睛日暖的日子里，和友人们相聚，悠然自得，意气风发，不再有一丝一毫的遗恨。当初东晋永和九年，王羲之，谢安他们曾在兰亭把酒吟诗，这种心情，古往今来都是一样的啊，王羲之又何必在《兰亭集序》中记什么“永和九年，岁在癸丑”呢？
注释：¹卜筑萧闲：词人在镇阳别墅筑有萧闲堂，故自号为萧闲老人。²块磊：垒块，胸中不平的样子。³冰与炭：冰炭一冷一热，不能同器，喻水火中骚乱不宁。⁴神交：慕名而没见过面的交往。⁵永和：晋穆帝司马聃的年号。
这首词的上片，间接表达了词人对现实的不满和对官场的厌倦，为下片抒发隐居避世的生活志趣作铺垫。开头三句，说人生最得意事，无如饮酒读《离骚》。“痛”字，“笑”字，相排而出，奠定了激越旷放的基本情调。“夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁”与“西州扶病，至今悲感前杰”，词人引用王衍与谢安两个历史人物，表现了矛盾的心理情绪。他对王衍的回避现实祖尚浮虚有所不满，对谢安的赍志以殁深表同情和怨愤。但是谢安所以不能施展才识，乃时势所限，朝廷中的倾轧排挤，使他不得不激流勇退。词人徘徊在出世与人世、积极与消极的边缘，他选择的正是他所不满的人生道路。饮酒读《离骚》，是消化内心块垒的手段，而隐居避世，则是词人引领以望的平安归宿。“岁晚忧风雪”是词人有感于现实的忧患意识，这既是现实的折映，又有历史的借鉴。这种对家山的怀想，置于两个历史人物的中间，仿佛是压抑不住的潜意识，也正反映了词人徘徊歧路的精神状态。
下片正面抒写归隐之志和超脱之乐。换头借梦生发，一苇飞渡，由京都到镇阳别墅，也等于由现实到理想。桂花飘香，酒浇垒块，知己相聚，清谈赋诗，人生如此，可谓毫发无遗恨，这是作者所勾画的暮年行乐图。“块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭”，这两句词说胸中杂有相矛盾的喜惧之情，不平之气，遇酒都归于消灭，无喜亦无忧。结句回到诸公相聚唱和的背景上来。胜日神交，古今同致，王羲之《兰亭集序》又何必记“永和九年，岁在癸丑”呢。
词的前、中、后三处，提及三个东晋名士，虽非咏史，却得园林借景之妙。词上下两片，情绪相逆相生。上片悲慨今古，郁怒清深；下片矫首遐观，入于旷达自适之境。其实胸中垒块并未浇灭，不过用理智的醉意暂时驱遣，强令忘却，故旷达中时露悲凉。
参考资料：
1、
夏承焘等著．宋词鉴赏辞典 下：上海辞典书出版社，2013.08：第2249-2250页
清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。
清旦¹朝金母²，斜阳醉玉龟³。天风摇曳(yè)六铢(zhū)衣⁴。鹤背觉孤危⁵。
译文：清晨朝拜西王母,傍晚醉于西王母居住的金龟处。风摇荡着仙人轻薄的六铢衣，乘着无力的鹤背，感觉孤立危急。
注释：¹清旦：清晨。²金母：即西王母。³玉龟：西王母所居之处。⁴六铢衣：仙人之衣。⁵孤危：孤高、危耸。
贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。
贪看海蟾¹狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅²。
译文：贪看刘海撒金钱之戏，不觉天关已全部关闭。相偕到何处寄居度过这漫漫长夜，还是去造访句曲山的三茅兄弟吧。
注释：¹海蟾：蟾蜍，此指月亮。²三茅：即茅山。