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匡机
匡机
译文：极运兮不中，来将屈兮困穷。
注释：极运兮不中，来将屈兮困穷。
极运兮不中，来将屈兮困穷。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
译文：我心中忧伤啊无限悲痛，想尽诉忠心竟无路可通。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
译文：乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
译文：遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
译文：香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
译文：菌桂掩亭阁蕙草饰高楼，观道纵横交错密织如网。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
译文：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
译文：河水飘桂花潺湲溢芳香，水流扬微波浪花泛洋洋。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
译文：老神龟在岸边跳跃爬行，美孔雀白仙鹤回转飞翔。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
译文：登高楼抚栏杆远处眺望，怀故国念君王时刻不忘。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
译文：心中愤懑郁结不能陈诉，永久的怀念呀内心悲伤。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
通路
译文：天门兮墬户，孰由兮贤者？
注释：天门兮墬户，孰由兮贤者？
通路
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
译文：世上无公正好坏相混杂，内怀好品德何人能看出？
天门兮墬户，孰由兮贤者？
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
译文：和衣而卧悲悯世风日下，谁能与我同心日夜对语？
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
译文：悲痛凤凰已经远远逝去，畜养鷃雀君王身边亲附。
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
译文：大鲸鲟只能够深水潜藏，小鱼虾却任意戏游洲渚。
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
译文：乘虬龙飞上高空，骑神象遨游苍穹。
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
译文：早晨出发离开西方葱岭，傍晚到达东方明光山中。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
译文：来到北方渴饮昆仑飞泉，游至南方采摘灵芝花英。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
译文：遍游天上二十八座星宿，围绕北极漫步徘徊空中。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
译文：鲜红的彩虹做成红上衣，淡青的云朵做成青下裳。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
译文：徐行漫步玉佩叮咚作响，握紧手中宝剑挺立眺望。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
译文：神蛇腾飞后面紧紧跟随，駏驉奔驰步步不离身旁。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
译文：暗暗地细观看天帝园圃，仔细地察看那北斗瑶光。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
译文：打开那小木箱取出蓍草，悲叹我命苦卦象不吉祥。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
译文：穿起蕙草发誓永辞浊世，将别时又想起我的君王。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
浮云兮容与，道余兮何之？
译文：乘驾浮云自由自在逍遥，浮云飘忽把我引向何方。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
译文：遥望楚国到处昏暗不明，耳闻雷声空中轰轰作响。
浮云兮容与，道余兮何之？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
译文：深重的忧愁震撼我心灵，惆怅无所依茕茕自怜伤。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
危俊
译文：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
注释：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
译文：喜吉日吩咐集聚车驾，采摘玉英我要自饰自修。
危俊
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
译文：用茝草把书信捆扎寄君王，我将离开君王去远方遨游。
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
译文：径登巍巍泰山顶，遍经九天访牵牛。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
译文：暂且趁着闲暇娱乐逍遥，借着太阳余晖四处遨游。
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
译文：仰望太一明星止步休息，放松马的缰绳我要整休。
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
译文：早晨初升的太阳明亮亮，道路曲折漫长无尽头。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
译文：回看彗星闪闪飞逝去，眼观幽云空中漫飘流。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
译文：天神钜宝迁移石声隆隆，野鸡一齐鸣叫雌雄相求。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
译文：茫茫一片何处尽展心志，心生恐惧满腔抑郁忧愁。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
译文：我的马儿漫步飞柱山下，看谁能做我的伴侣配偶。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
译文：终于没有一个合乎理想，我思绪绵绵啊愁苦悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
昭世
译文：世溷兮冥昏，违君兮归真。
注释：世溷兮冥昏，违君兮归真。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
译文：乘驾飞龙高高飞升，回旋翱翔直达苍穹。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
译文：身穿斑斓如花美上衣，腰系美丽裙裳芳香浓郁。
昭世
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
译文：乘旋风扶摇盘旋上九天，飘浮银河暂且自乐自娱。
世溷兮冥昏，违君兮归真。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
译文：振奋精神态度从容不迫，与仙人情思相通结伴侣。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
译文：流星纷纷坠落如同降雨，左顾右盼登上昆仑之墟。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
译文：下视故国云气迷漫，我怎能在这里久居。
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
译文：决心远走高飞啊心中伤悲，放松我的马缰啊徘徊犹豫。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
译文：听素女清音妙歌声婉转，闻伏妃吹竽妙曲音悠扬。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
译文：神魂凄惨悲伤感慨哀痛，思绪绵绵盘曲郁结愁肠。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
译文：抚摩玉佩缤纷作响，长长叹息自怜自伤。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
译文：遣火神祝融先行开路，令炎神昭明开门候望。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
译文：驾起六龙向上飞升，乘车高驰直上太空。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
译文：游遍九州寻求知音知己，谁能与我一同奋斗终生？
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
译文：忽然回头眺望西方园圃，只见山势高峻崎岖峥嵘。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
译文：思恋故国不禁涕泪横流，悲伤君王始终糊涂昏庸。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
尊嘉
译文：季春兮阳阳，列草兮成行。
注释：季春兮阳阳，列草兮成行。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
余悲兮兰生，委积兮从横。
译文：我悲叹兰草凋零独憔悴，枝叶乱生不逢时被丢弃。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
译文：香草江离遗弃在山野里，似笔辛夷自隐藏受排挤。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
译文：想起那往古的俊杰贤良，多半是命运多舛遭祸殃。
尊嘉
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
译文：子胥被害尸浮江河，屈原放逐自沉湘江。
季春兮阳阳，列草兮成行。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
译文：转念自己今日遭遇，心怀悲痛无限感伤。
余悲兮兰生，委积兮从横。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
译文：眼望淮水滚滚东流，真想随水流逝远方。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
译文：乘坐大船顺流而下，东流入海水石击撞。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
译文：使蛟龙在前面引路导航，命文鱼助我逆流而上。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
译文：拔蒲草做坐席陈放船中，采荷叶做船篷盖在船上。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
译文：水花飞溅溅上我的船旗，草芥漂浮浮上我的船帮。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
译文：张起云旗船儿风驰电掣，波涛汹涌船儿起伏摇荡。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
译文：水神河伯打开大门，欢欣迎我前来拜访。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
译文：思念楚国郢都终生难忘，心怀怨恨举步维艰惆怅。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
译文：自己哀叹像那水上浮萍，四处漂泊无根难回故乡。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
蓄英
译文：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
注释：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
译文：微霜降落大地白茫茫，鸣蝉蜷曲声默难鸣叫。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
译文：燕子辞别北方回归南方，径向神山灵丘振翅飞翔。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
译文：望远山涧溪水云雾迷漫，山中熊罴吼叫惊动四方。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
唐虞兮不存，何故兮久留？
译文：圣君唐虞已经不复存在，我为什么还要久留故乡？
蓄英
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
译文：面临深渊只见一片汪洋，回顾山中森林寥廓浩茫。
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
译文：整饰好自己的衣服行装，乘虹霓腾空飞向南方。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
译文：驾起五彩祥云盘旋而上，勤勉不倦日夜自励自强。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
译文：在长满兰草的岸边暂且休息，理想难实现心中不平恨悠悠。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
译文：愁思蓄积不散面目黑瘦，思念君王郁闷不乐心伤忧。
唐虞兮不存，何故兮久留？
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
译文：身离国君去，情意却长留，悲伤怨恨多，心怀万古愁。
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
思忠
译文：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
注释：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
译文：悲叹那大山中葛草成堆，盘根错节乱乱纷纷。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
译文：挺拔的枝干被压抑多枯槁，弯枝曲杈反被珍重敬尊。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
译文：我心惨痛如刀割，凄凄惨惨自哀自怜自伤情。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
译文：驾起龙车向北奔驰，直向自己的来路西北葱岭。
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
译文：连起五星宿作旗旄，扬起那满天云雾作旗旌。
思忠
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
译文：在那辽阔无际的旷野奔驰，遍观中国一片昏暗不明。
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
译文：神龟与水神前来送行，与我约定在繁花盛开的南国相逢。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
译文：登上华盖星来到天顶，暂且逍遥在北斗群星之中。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
译文：举起库娄群星斟满酒浆，端着天官四星承接食粮。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
译文：休息之罢我将远去，驱车出发直奔西方。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
译文：想到当今世俗嫉恨正直，绝不可以长久留在此方。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
译文：忧愁难眠啊捶胸长叹思不断，心中不快啊愁苦郁闷自哀伤。
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
陶壅
译文：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
注释：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
译文：哀伤世俗一片混乱，我将要展翅高飞。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
译文：乘驾八龙蜷曲向前，树起霓虹旗招展逶迤。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
译文：看天下浩浩渺渺，八龙矫健冲天飞起。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
译文：渡过了弱水焕发光彩，暂停留漫步在水中高地。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
译文：把我的车驾集合起来去寻求朋友，见天公忙请教问师学习。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
译文：论大道莫贵于返璞归真，称赞我有道术实在可喜。
陶壅
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
译文：我将要去南方周游嬉戏，经过那崎岖山路上九疑。
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
译文：越过热如烈火的万里酷热地，渡过海中高耸的万座险岛屿。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
译文：渡过江海脱离浊秽获新生，跨越北面的高陵大山长诀而去。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
译文：乌云沉沉白昼暗如夜，风卷尘土迷迷蒙蒙遮天日。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
译文：在阳城的高屋大厦暂且歇息，容颜衰老心神恍惚啊落拓失意。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
译文：我心里明白通达事理不糊涂，在这里我暂且停车自休息。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
译文：想那唐尧与虞舜相继昌盛，只为重用皋陶获得兴邦计。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
译文：伤今天下没有贤君圣主呀，抚轼长叹作诗抒情意。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
株昭
译文：悲哉于嗟兮，心内切磋。
注释：悲哉于嗟兮，心内切磋。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
译文：款冬在严寒中开花，百花香草枝叶凋残。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
译文：瓦器碎石进献为宝，隋珠和璧抛弃一边。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
译文：铅刀钝劣高位任用，丢弃不用太阿宝剑。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
译文：千里良马疲惫垂耳，半山坡上蹉跎不前。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
蹇驴服驾兮，无用日多。
译文：跛脚瘸驴拉车驾辕，无用之人日益增添。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
译文：清廉之士退避归隐，权贵宠臣君前弄权。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
译文：凤凰不能自由翱翔，鹌鹑鷃雀任意飞窜。
株昭
乘虹骖蜺兮，载云变化。
译文：乘驾虹霓升空远游，车载彩云变化万端。
悲哉于嗟兮，心内切磋。
焦明开路兮，后属青蛇。
译文：命令鹪鹏前面开路，再叫青蛇紧跟后边。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
步骤桂林兮，超骧卷阿。
译文：或慢或快走在桂林道上，骏马昂首越奇峰高山。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
译文：山丘起伏欢乐起舞，溪谷流水歌声潺潺。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
神章灵篇兮，赴曲相和。
译文：奋笔写出神灵篇章，琴瑟齐奏宫商相和。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
余私娱兹兮，孰哉复加。
译文：我在这里私自娱悦，哪里还有这样欢乐？
蹇驴服驾兮，无用日多。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
译文：环顾人间世俗百态，败坏纲纪误君误国。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
译文：收拾行装将去远方，思念故国泪流滂沱。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
乱曰：
注释：尾声：
乘虹骖蜺兮，载云变化。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
译文：君门大开，光明普照下方，扫除邪恶浊秽，观百花绽放。
焦明开路兮，后属青蛇。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
译文：放逐四佞，大禹得掌朝政，虞舜摄国承继唐尧，事业兴旺，
步骤桂林兮，超骧卷阿。
孰能若兮原为辅。
译文：谁能像尧舜，我愿为辅相。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
神章灵篇兮，赴曲相和。
神章灵篇兮，赴曲相和。
余私娱兹兮，孰哉复加。
余私娱兹兮，孰哉复加。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
乱曰：
乱曰：
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
孰能若兮原为辅。
孰能若兮原为辅。
其一
其一
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
有屠人货¹肉归，日已暮，欻(xū)²一狼来，瞰(kàn)³担上肉，似甚垂暮⁴，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸⁵树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽⁶，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡(qūn)巡⁷近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭(è)⁸，如鱼吞饵。时狼皮价昂⁹，直¹⁰十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹(lí)¹¹之，是可笑也。
译文：一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，（就这样）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，(屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮（非常）昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
注释：¹货：出售、卖。²歘：忽然。³瞰：窥视。⁴垂暮：流口水，这里形容狼馋肉的样子。⁵诸：“之于”的意思。⁶昧爽：黎明。⁷逡巡：因有所顾虑而徘徊或后退。⁸腭：口腔的上膛。⁹昂：昂贵。¹⁰直：通“值”，价值。 ¹¹罹：遭遇（祸患）。
其二
其二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
一屠(tú)¹晚²归³，担(dàn)中肉尽，止⁴有剩骨。途中两狼，缀(zhuì)行甚远⁵。
译文：一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着(他)走了很远。
注释：¹屠：这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。²晚：夜晚，晚上。³归：回家。⁴止：通“只”，翻译为仅，只。⁵缀行甚远：紧随着走了很远。缀，连接，紧跟。甚，很。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠惧¹，投以骨²。一狼得骨止，一狼仍从³。复⁴投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣⁵，而两狼之并驱如故⁶。
译文：屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了。
注释：¹惧：害怕。²投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。³从：跟从，跟随。⁴复：又，再。⁵矣：语气词，相当于“了”。⁶两狼之并驱如故：取消句子独立性，不译。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
屠大窘(jiǒng)¹，恐²前后受其敌³。顾⁴野有麦场，场主积薪⁵其中，苫(shàn)蔽成丘⁶。屠乃⁷奔倚其下，弛⁸担持刀。狼不敢前，眈(dān)眈相向⁹。
译文：屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。
注释：¹窘：困窘，处境危急，困迫为难。²恐：恐惧，担心。³敌：名词作动词，指攻击的意思。⁴顾：看，视。这里指往旁边看。⁵积薪：堆积柴草。积，堆积。薪，柴草。⁶苫蔽成丘：覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。⁷乃：于是，就。⁸弛：解除、卸下。⁹眈眈相向：(狼)瞪着眼看着(屠户)。眈眈，注视的样子。相：表示偏指一方，指狼瞪屠户，非“相互”。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
少(shǎo)时¹，一狼径去，其一犬坐于前²。久之³，目似瞑(míng)⁴，意暇甚⁵。屠暴⁶起，以刀劈狼首，又数刀毙⁷之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中⁸，意将隧入⁹以攻其后也。身已半入，止露尻(kāo)¹⁰尾。屠自¹¹后断其股¹²，亦¹³毙之。乃悟前狼假寐(mèi)¹⁴，盖¹⁵以诱敌。
译文：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。
注释：¹少时：一会儿。²犬坐于前：像狗一样蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。³久之：很久。之，音节助词，表示修饰前字，没有实在意义。⁴瞑：闭上眼睛。⁵意暇甚：神情很悠闲。意：这里指神情、态度。暇，悠闲、从容。⁶暴：突然。⁷毙：杀死。⁸洞其中：在柴草中打洞。洞。这里作动词。⁹遂入：从通道进入。隧：通道，这里用作状语，“从通道”的意思。¹⁰尻：屁股。¹¹自：从。¹²股：大腿。¹³亦：也。¹⁴假寐：假装睡觉。寐：睡觉。¹⁵盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
狼亦黠(xiá)¹矣，而顷刻²两毙，禽兽之变诈几何哉³？止增笑耳⁴。
译文：狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
注释：¹黠：狡猾。²顷刻：一会儿。³禽兽之变诈几何哉：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊”。⁴止增笑耳：只是增加笑料罢了。
其三
其三
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
一屠暮¹行，为²狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏³焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计⁴可以⁵死之⁶。惟有小刀不盈⁷寸，遂⁸割破狼爪下皮，以吹豕⁹之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方¹⁰缚以带。出视，则¹¹狼胀如¹²牛，股¹³直不能屈¹⁴，口张不得合。遂负¹⁵之以归。
译文：有一个屠户，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚，他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子，于是屠户急忙捉住狼爪，不让它离开。但是没有想到办法可以杀死它，只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠户）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿绑起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠户就把它背回去了。
注释：¹暮：傍晚。²为：被。³伏：躲藏(也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。⁴计：方法。⁵可以：可：可以 ；以：把。⁶死之：杀死它。死：杀死。⁷盈：满。⁸遂：于是就。⁹豕 ：猪。¹⁰方：才。¹¹则：就；那么。¹²如 ：好像。¹³股：大腿。¹⁴屈：弯曲。¹⁵负：背。
非屠，乌能作此谋也！
非屠，乌¹能作此谋也！
译文：（如果）不是屠户，谁有这个办法呢？
注释：¹乌：哪里，怎么。
三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。
三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。
译文：这三件事情都发生在屠户身上；那么屠户的残忍，用到杀狼上也是可以的。
《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。
玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
玉京¹曾忆昔繁华。万里帝王家。琼(qióng)林玉殿(diàn)²，朝喧弦管，暮列笙(shēng)³琶(pá)⁴。
译文：回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
注释：¹玉京：北宋的都城汴（biàn）京。²琼林玉殿：指赵佶宠臣蔡京、朱腼等搜刮财货、竭尽民力兴建而成的宫殿。³笙：簧管乐器，管为竹制，长短不一，有13至19根不等。⁴琶：指琵琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
花城¹人去今萧索，春梦绕胡沙。家山²何处，忍听羌(qiāng)笛³，吹彻梅花。
译文：花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
注释：¹花城：指靖康之变以前的汴京。²家山：故乡。³梅花：在此指《梅花落》的乐声。
“玉京曾忆昔繁华。万里帝王家”两句，词人追忆起北宋都城汴京昔日的繁华景象，同时也指出了北宋曾经坐拥万里山河，现在却都成了陈迹。 “曾”字，点明了这一切繁华都已经在历史舞台上落幕了，如今词人已经是亡国之君，沦为敌人的阶下之囚。后面的“琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶”三句，词人将昔日汴京的繁华之景具体化了。 “琼林玉殿”极力表现帝王之家的奢华， “朝喧弦管，暮列笙琶”极力展现帝王生活的放纵无度。
“花城人去今萧索，春梦绕胡沙”两句，词人写昔日万花丛生的汴京城，如今已是人去城颓，到处都是断壁残垣，一派萧条破败的景象，尽管自己现在置身于尘沙漫天的茫茫大漠，但那汴京城的繁华却经常在自己的梦中萦绕不去。 “花城”二字，形象地表现了汴京城昔日的繁花似锦， “春梦”寄托着词人在被俘之后对故国的无限思念之情。结拍的“家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花”三句，写的是词人梦醒之后的情思，说他听到羌笛阵阵，想起自己现在身处漠北，已经陷于囹圄，国家已亡，山河破碎，无处为家，怎么忍受得了吹奏《梅花落》的乐声所带来的痛苦。
词的上片追忆亡国前汴京城的繁华，通过对昔日汴京生活的追忆，抒发了词人对故国的怀念之情。词的下片虚实结合，写词人被俘之后的愁苦，将词人心中的思国之愁和亡国之痛表现得韵味悠长。全词忆昔伤今，言辞简练但余味悠长，将复杂的感情梳理得具体，将亡国之君的亡国之痛和思国之愁表现得真实可感。
参考资料：
1、
《经典读库》编委会．《宋词名家名篇鉴赏》：江苏美术出版社，2013.11：第146页
北岳在浑源州之南，纷缀典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山。《水经》著其高三千九百丈，为元岳。《福地记》著其周围一百三十里，为总元之天。
北岳在浑源州之南，纷¹缀(zhuì)²典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山³。《水经》⁴著其高三千九百丈，为元岳⁵。《福地记》⁶著其周围一百三十里，为总元之天⁷。
译文：北岳恒山在浑圆州的南面，关于北岳恒山，典籍中多有记载：《尚书·舜典》记载，虞舜“巡狩至于北岳。”这里指的就是恒山。《水经》记载，“其高三千九百丈”是玄岳。《洞天福地岳渎名山记》，旧署五代·蜀·杜光庭“著其周围一百三十里，为总元之天。”
注释：恒山：在山西东北部浑源县南，为五岳中的北岳。恒山为东北朝西南走向，绵延300余里，主峰玄武峰，海拔2017米。明代以前所称北岳恒山为今河北曲阳北之大茂山，清顺治年间，据星象分野，北岳移祀今恒山。顾炎武《北岳辨》（载《亭林文集》）考证甚详。¹纷：多。²缀：连缀，不断记载。这句是说，关于北岳恒山，典籍中多有记载(按下文所引《尚书》等所记，多指今大茂山)。³“《书》著”句：《尚书舜典》载，虞舜“巡狩至于北岳”。⁴《水经》：我国第一部记述河道水系的专著，旧传为汉代桑钦撰。⁵元岳：即玄岳。《水经》称，“顺山谓之元岳。”⁶《福地记》：指《洞天福地岳渎名山记》，旧署五代蜀杜光庭撰，为记述神仙灵境的道教书籍。⁷总元之天：意谓总管北方的天界。“元”即“玄”，古以为北方天帝是黑帝，故恒山称“玄岳”，天界为“玄天”。
予家太行白岩之旁，距岳五百余里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。至正德间改元，奉天子命，分告于西蕃园陵镇渎，经浑源。去北岳仅十里许，遂南行至麓，其势冯冯煴煴，恣生于天，纵盘于地。其胸荡高云，其巅经赤日。
予家太行白岩之旁¹，距岳²五百余里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。至正德³间改元⁴，奉天子命，分告于西蕃⁵园陵⁶镇渎(dú)⁷，经浑源。去北岳仅十里许，遂南行至麓(lù)，其势冯(píng)冯⁸煴(yūn)煴⁹，恣¹⁰生于天¹¹，纵¹²盘¹³于地。其胸¹⁴荡高云¹⁵，其巅(diān)经赤日¹⁶。
译文：我家住在太行山西侧白岩山旁边，距离北岳恒山五百多里路。心中很是向往，但从没有登上去游览过。我怀着这个想法20多年。到了正德改元年之际，奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世，新皇帝即位及改用新年号的事，中途经过浑源。去北岳恒山仅仅十里路多点，从南(我家)向北岳恒山来，山势有高有低，有起有伏。恒山像人挺胸屹立，空中的云萦绕恒山飘动，为红日所经过，极言其高我一路上，又惊又喜。
注释：¹“予家”句：作者乔宇家乡为乐平(今山西左权县)，在太行山西侧。白岩山位于左权东北的山西、河北之间。²岳：指恒山。³正德：明武帝朱厚照的年号，共十六年(1506—1521)。⁴改元：改换年号，这里指1521年4月明武帝去世，明世宗朱厚熜即位，改年号为嘉靖。按制，新帝即位之次年方起用新年号，1521年仍用正德年号，所以说“正德间改元”。⁵西蕃：指当时甘肃、青海一带的各少数民族。⁶园陵：帝王的墓地。⁷镇渎：大山大川。这句是说，向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世，新皇帝即位及改用新年号的事。⁸冯冯：盛壮。⁹煴煴：微弱。这句是说，山势有高有低，有起有伏。¹⁰恣：无拘束地。¹¹生于天：从天上生下来。¹²纵：放纵，自由自在。¹³盘：环绕，盘屈。¹⁴其胸：比喻恒山像人挺胸屹立。¹⁵荡高云：形容空中的云萦绕恒山飘动。¹⁶经赤日：为红日所经过，极言其高。
余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上，最多珍花灵草，枝态不类；桃芬李葩，映带左右。山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。上七里，是为虎风口，其间多横松强柏，壮如飞龙怒虬，叶皆四衍蒙蒙然，怪其太茂。从者云，是岳神所宝护，人樵尺寸必有殃。故环山之斧斤不敢至。其上路益险，登顿三里，始至岳顶。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两岸壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代凡升登者，就祠于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉!余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。
余载喜载愕¹，敛(liǎn)色²循坡东，迤(yǐ)³岭北而上，最多珍花灵草，枝态不类⁴；桃芬李葩(pā)，映带⁵左右。山半稍憩(qì)，俯深⁶窥⁷高，如缘虚⁸历空⁹。上七里，是为虎风口，其间多横松¹⁰强柏，壮如飞龙怒虬(qiú)¹¹，叶皆四衍(yǎn)¹²蒙蒙然¹³，怪其太茂。从者¹⁴云，是岳神¹⁵所宝护¹⁶，人樵尺寸必有殃(yāng)¹⁷。故环山¹⁸之斧斤¹⁹不敢至。其上路益险，登顿²⁰三里，始至岳顶。颓楹(yíng)²¹古像²²，余肃颜²³再拜。庙之上有飞石窟(kū)，两岸壁立，豁(huō)然²⁴中虚²⁵。相传飞于曲阳县²⁶，今尚有石突峙²⁷，故历代凡升登者，就祠²⁸于曲阳，以为亦岳灵²⁹所寓³⁰也。然岁之春，走千里之民³¹，来焚香于庙下³²，有祷辄(zhé)应³³，赫³⁴昭³⁵于四方。如此，岂但护松柏然哉！余遂题名于悬崖，笔诗³⁶于碑及新庙之厅上。
译文：我收起惊喜的表情，向东面继续走去。顺着山岭向山上爬。山上多是奇花异草。样子以不一样。杨树和李相互映衬彼此关连。我在半山停下来休息，向下看深处非常之高。像是在虚无的空间攀援经历天空。向上走了七里左右，前面是虎风口，这里的多是一些粗壮的松柏像是巨龙一样，叶子四处展延密茂茂密的奇怪。随从的人说是这里的山神在保护谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃。山上的路十分的险，走走停停走了三里，到了山顶。废庙中有一座神像我恭敬的朝拜。庙之上有个叫飞石窟的地方，两岸石壁林立，中间缺了一大块。相传是肥皂了曲阳县。现如今还耸立在那，所以历代上山之人都会前往祭祀。这座祠就在曲阳县。以为山神就住在那里。每年的春天有些村民走上千里也来到这里烧香有求必应。显耀的名声传遍了四面八方。所以就保护了这里的树木。我题字在这石壁之上把诗写在了新庙之上。
注释：¹载喜载愕：又喜又惊。²敛色：收起惊喜的表情，表示敬肃。³迤：曲折地沿着。⁴不类：不一样，不相似。⁵映带：景物互相映衬，彼此关连。⁶俯深：向下看深处。⁷窥：从深处、隐蔽处看。⁸缘虚：在虚无的空间攀援。⁹历空：经历天空。以上二句极写惊险。¹⁰横松：松树枝干多横向生长，故云。¹¹虬：古代传说中的一种龙。¹²衍：向四处展延。¹³蒙蒙然：盛多。¹⁴从者：随从人员。¹⁵岳神：山岳之神。¹⁶宝护：以为灵宝，加以保护。¹⁷“人樵”句：谁要是砍松树一尺一寸，必定遭殃。“樵”，打柴，这里指砍松树。¹⁸环山：山的周围，指整个山。¹⁹斧斤：砍木的工具。²⁰登顿：爬爬停停。²¹楹：厅堂前面的柱子。²²古像：指古庙中的神像。²³肃颜：端正神色，以示恭敬。²⁴豁然：像是裂开的样子。²⁵中虚：中间是空的，缺了一块。²⁶“相传”句：相传那缺少的山石飞到曲阳县去了。“曲阳县”，即指大茂山所在的曲阳，今属河北，参看本篇注①。²⁷突峙：耸立。²⁸就祠：前往祭祀。²⁹岳灵：指北岳之神灵。³⁰寓：居住。³¹走千里之民：谓千里以外的百姓走了很久。³²庙下：此指深源的恒岳庙。³³有祷辄应：有求必应。³⁴赫：显耀。³⁵昭：光辉。³⁶笔诗：提笔写诗。笔，用作动词。
又数十步许，为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉。东则渔阳、上谷，西则大同以南奔峰来趋，北尽浑源、云中之景，南目五台隐隐在三百里外，而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山皆俯首伏脊于其下，因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。
又数十步许，为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉¹。东则渔阳²、上谷³，西则大同以南奔峰来趋⁴，北尽浑源、云中⁵之景，南目五台⁶隐隐⁷在三百里外，而翠屏⁸、五峰⁹、画锦¹⁰、封龙¹¹诸山皆俯首伏脊¹²于其下，因想有虞¹³君臣会朝之事¹⁴，不觉怆然¹⁵。又忆在京都¹⁶时，尝梦登高山眺(tiào)远，今灼(zhuó)¹⁷灼与梦无异，故知兹¹⁸游非偶然者。
译文：又走了几十步，是聚仙台。台上有石坪，于是（我）在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望：东面是渔阳山上谷，西面是大同以南山峰奔驰而来，归附，北面尽收浑源、云中之景，南面极目五台山隐在三百里外，而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山，都俯首伏脊在它的下面。于是，我想起有虞君臣会朝的事，不觉心中忧伤；又回忆起在京都的时候，常常梦到登上高山眺望远处，如今清清楚楚与梦境没有什么不同，所以知道这次游北岳绝非偶然呀。
注释：¹“于是”句：谓于是在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望。²渔阳：古郡名，地当今北京以东、天津以北一带。³上谷：古郡、名，地当今河北张家口至北京昌平一带。⁴奔峰来趋：山峰奔驰而来归附。“趋”，归附。⁵云中：古郡名，地当今内蒙古自治区大青山以南地区。⁶五台：山名，在山西东北部，距恒山约一百多里。⁷隐隐：隐约，不分明。⁸翠屏：山名，在浑源南。⁹五峰：山名，在浑源东。¹⁰画锦：山名，在浑源西北。¹¹封龙：山名，又名龙山，在浑源东北。¹²俯首伏脊：低头弯腰。这句以周围各山衬托恒山之高。¹³有虞：有虞氏，即虞舜。¹⁴会朝之事：即指虞舜巡狩北岳，接受北方诸侯的朝见。¹⁵怆然：伤悲的样子。¹⁶京都：明代京都在今北京市。¹⁷灼：鲜明，清清楚楚。¹⁸兹：这次。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
一别都门¹三改火²，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温³。无波真古井⁴，有节是秋筠(yún)⁵。
译文：京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
注释：父：是对有才德的男子的美称。¹都门：是指都城的城门。²改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。³春温：是指春天的温暖。⁴古井：比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⁵筠：竹。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 同：樽)
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉¹颦(pín)²。人生如逆旅³，我亦是行人。(尊 同：樽)
译文：心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。人生就是座旅店，我也是匆匆过客。
注释：¹翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。²颦：皱眉头。³逆旅：旅舍，旅店。
这是一首赠别词。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于朝好议论政事，为言官所攻。
以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。明写主，暗寓客；以主慰客，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。
词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。
参考资料：
1、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 ．苏轼诗文鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，2012年5月1日 ：65-66页 ．
2、
唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：639-640