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索居犹几日，炎夏忽然衰。
索居¹犹²几日，炎夏忽然衰。
译文：离开人群独自居处只有几天，炎炎暑热忽然就衰竭了。
注释：¹索居：离开人群独自居处一方。²犹：一作“独”。
阳彩皆阴翳，亲友尽睽违。
阳彩皆阴翳(yì)¹，亲友尽睽违²。
译文：阳光都被乌云遮掩，亲朋好友全都分别。
注释：¹阴翳：阴云。²睽违：别离。
登山望不见，涕泣久涟洏。
登山望不见，涕(tì)泣久涟(lián)洏(ér)¹。
译文：登上高山看不见，哭泣良久泪不绝。
注释：¹涟洏：流泪的样子。
宿梦感颜色，若与白云期。
宿梦¹感颜色²，若与白云期。
译文：常常感叹容颜改变，才同白云订盟契。
注释：¹梦：一作“昔”。²感颜色：是说容颜变老。
马上骄豪子，驱逐正蚩蚩。
马上¹骄豪子²，驱逐正蚩(chī)蚩。
译文：骄横之辈骑马上，追逐名利忙不歇。
注释：¹马上：一作“世中”。²骄豪子：傲慢强横的人。
蜀山与楚水，携手在何时。
蜀山与楚水，携手在何时。
译文：蜀国山与楚地水，等到什么时候才能手相携？
雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。
雨停荷芰(jì)¹逗²浓香，岸边蝉噪³垂杨。
译文：雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。
注释：¹荷芰：荷花和菱花。芰，菱。²逗：招引，带来。³噪：指蝉鸣叫。
物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？
物华¹空有旧池塘，不逢垂子，何处梦襄王？
译文：旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
注释：¹物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。”
珍簟对欹鸳枕冷，此来尘暗凄凉。
珍簟(diàn)¹对欹(qī)²鸳枕³冷，此来尘暗⁴凄凉。
译文：鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。
注释：¹簟：竹席。²欹：歪斜，倾斜。³鸳枕：即鸳鸯枕，男女共用的枕头，共有一对。⁴尘暗：气氛昏暗。
欲凭危槛恨偏长。
欲凭¹危槛(jiàn)²恨偏长。
译文：想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。
注释：¹凭：靠，靠着。²危槛：高楼上的栏杆。危，高耸的样子。
藕花珠缀，犹似汗凝妆。
藕花珠缀(zhuì)¹，犹似²汗凝妆。
译文：荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
注释：¹缀：点缀。²犹似，好似。犹与若、似意同，作同义词叠用。
南风昔不竞，豪圣思经伦。
南风昔不竞，豪圣思经伦。
译文：南风自古以来都在一刻不停的呼啸，豪杰圣人仍在做着治理国家的思考。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
译文：然而西晋末年一代名将刘琨和祖逖，经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。
虽有匡济心，终为乐祸人。
虽有匡济心，终为乐祸人。
译文：他们都有匡扶晋室收复国土的决心，终究还是被朝廷陷害成为获罪之人。
我则异于是，潜光皖水滨。
我则异于是，潜光皖晨滨。
译文：我和他们虽遭遇相同但结果不一样，我沿着皖河水边漫游饱览潜山风光。
卜筑司空原，北将天柱邻。
卜筑司空原，北将天柱邻。
译文：最后选择禅宗道场司空山筑屋定居，这里与三祖寺天柱山北面遥遥相邻。
雪霁万里月，云开九江春。
雪霁万里月，云开九江¹春。
译文：雪晴时这里可以映照万里之外月光，云开时这里可以沐浴九江之域春风。
注释：¹九江：在浔阳。
俟乎太阶平，然后托微身。
俟乎太阶平，然后托微身。
译文：等到有一天灾难过去天下太平之时，就把这里作为远离朝廷的托身之所。
倾家事金鼎，年貌可长新。
倾家事金鼎，年貌可长新。
译文：我在这里要把全部家产用来炼仙丹，吞下仙丹使自己容貌鲜嫩永远年轻。
所愿得此道，终然保清真。
所愿得此道，终然保清真。
译文：我希望的就是得到长生不老的妙术，最终这样就可以保持自己真实自然。
弄景奔日驭，攀星戏河津。
弄景奔日驭，攀星戏河津¹。
译文：我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景，我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。
注释：¹河津：谓天河之津。
一随王乔去，长年玉天宾。
一随王乔¹去，长年玉天²宾。
译文：跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧！到时我将成为玉皇天宫的长年宾客。
注释：¹王乔有三：一是上古之仙人，或称王子乔，或称王乔，《楚辞》中累引之。一是周灵王之太子晋，亦称王子乔。一是后汉时河东人，为叶县令者。²玉天：道家所谓玉清境之天，天宝君所治，即清微天也。又王绩诗：“三山银作地，八洞玉为天。”
雪鬓萧然两颊红，人间随处见神通。
雪鬓(bìn)萧然¹两颊红，人间随处见神通²。
译文：我的双鬓斑白如雪，头发已然稀疏，但是两颊仍见红润，人世间本应是通过自己的努力便可以实现抱负获得成功（我却未能如此）。
注释：题传神：即题画像。传神，中国肖像画的传统名称。¹萧然：稀疏。²见神通：获得神奇高超的境界，指实现抱负。
半醒半醉常终日，非士非农一老翁。
半醒半醉常终日，非士非农一老翁。
译文：我常常整日于半醉半醒中度过，不算士人也并非农人，只是天地间一位普通老者。
枥骥虽存千里志，云鹏已息九天风。
枥(lì)骥(jì)¹虽存千里志，云鹏²已息九天³风。
译文：俯首马槽上的骏马仍存有千里之志，欲翱翔高空的大鹏已经失去了腾空而起的大风。
注释：¹枥骥：指俯首马槽上的骏马，比喻有抱负未能实现的人。²云鹏：翱翔高空的大鹏。³九天：天的最高处，形容极高。传说古代天有九重。
巉巉骨法吾能相，难著凌烟剑佩中。
巉(chán)巉¹骨法²吾能相³，难著凌烟⁴剑佩⁵中。
译文：我面貌瘦削，骨相不佳，想来不会再有大的建树，我的画像也难以与功臣之像一同安置在凌烟阁里了。
注释：¹巉巉：形容面貌瘦削的样子。²骨法：骨相特征。³相：观察，即相面。⁴凌烟：即凌烟阁。唐代为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁，位于唐京师长安城太极宫东北隅，因“凌烟阁二十四功臣”而闻名于世。⁵剑佩：宝剑和垂佩。
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。
何事添凄咽？但由他、天公簸(bǒ)弄¹，莫教磨涅(niè)²。失意每多如意少，终莫几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床³看北斗⁴，背高城、玉笛⁵吹成血。听谯(qiáo)鼓⁶，二更彻。
译文：什么事让你哽咽哭泣呢？纵然命运不济使你试而不第那又如何，不要自己折磨自己。人世间的事自古以来都是失意多于如意，更何况才气太高也。会使自己的福气受损，你独坐在高城上，仰望北斗七星，吹笛自乐，听更鼓报夜。
注释：¹簸弄：玩弄、播弄。²磨涅：磨砺浸染。比喻所经受之考验或外界之影响。³藜床：用莱草茎编织的床。⁴北斗：指北斗七星，莫代诗文中常以北斗喻指朝廷，故此处亦寓含不忘朝廷之意。⁵玉笛：笛之美称。⁶谯鼓：指谯楼上之鼓声。
丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列，马迹车尘忙未了，任西风吹冷长安月。又萧寺，花如雪。
丈夫未肯因人热¹，且乘闲、五湖²料理³，扁(piān)舟一叶。泪似秋霖⁴挥不尽，洒向野田黄蝶⁵。须不羡、承明班列⁶，马迹车尘忙未了，任西风吹冷长安月。又萧寺⁷，花如雪。
译文：大丈夫不要因为仕途不顺而急躁，不如索性学习范蠡泛游五湖，消闲隐居，怡然自得。纵然有像秋雨一般流不尽的眼泪，也应该洒向知己者。不要羡慕那些位列朝堂的人，京城里永远是这般熙熙攘攘的景象，人们忙着争名逐利，不如就让秋风把这京城的月亮吹凉，你且以达观处之吧。你所住的寺院中鲜花盛开，正如雪花般散落。
注释：¹热：热中、躁急之意。²五湖：后人以此为不贪官位，隐居自适之典。³料理：安排、安置。⁴秋霖：秋雨。⁵野田黄蝶：谓郊野田间黄蝶蹉跎（cuō tuō）蹁跹（piān xiān）之景，可引申为家园、知己。⁶承明班列：承明，承明庐，汉代侍臣值宿所居之屋，后为入朝、在朝为官之典。班列，位次，即朝班之位次。⁷萧寺：西溟居京时曾寓萧寺。
上片直奔主题，劝慰好友不要哭泣，既然命途多舛，在科场上屡试不第，就任凭天意弄人吧，不要被这些琐事消磨了意志。接着，他又说古往今来，凡是有旷世之才的人多失意潦倒，是被过高的才华折损了福分。不如独自闲卧在莱草编成的床上高眠，抬头仰望天上的北斗七星，远离繁华热闹的都市，吹玉笛抒发自己心中的悲愁，劝慰对方莫赞叹“兰摧玉折”，以为才杰受屈。应针对应试落第事。
下片紧承上文，词人继续安慰姜宸英，说大丈夫不要因为仕途不顺就焦躁急切，不要热衷于求取功名。谓大丈夫终不肯趁他人热灶烧火煮饭，不会依赖别人。今番求官不成，暂且也像范蠡一样，泛舟五湖，不也挺逍遥自在的吗？劝慰的话题，由身内的才性，转向身外的虚名。谓泪水就像秋日淫雨一样，挥之不尽，但这伤情之泪，必须洒向野田黄蝶，洒向真正的知己者。千万不要羡慕承明殿旁那长长的朝班的行列。马迹车尘，从来就忙个不停，万户捣衣，任凭西风吹冷长安的一片月色。这时候，清净的萧寺，更加是繁花如雪。劝慰对方“须不羡，承明班列”。不要羡慕在朝居官。说得很恳切，很直白，可能因对方功名心至死不变的缘故。末句即以景结情。“又萧寺，花如雪”，这是个静谧、深沉、幽丽而又带几分凄凉的艺术境界，同时又寓托着词人的生命追求。他以此慰勉两溟，同时也以此自慰。
全词充满纳兰性德独抒性灵的劝慰之语，让人为之感动。
参考资料：
1、
施议对编选．纳兰性德集：凤凰出版社，2014.10：第214页
2、
张菊玲，李红雨著．纳兰词新解：北京十月文艺出版社，2014.10：第34页