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但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
但肯¹寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
译文：只要肯下功夫，就能做出好诗。这种创作是没有老师的，凭借的只是瞬间的灵感。
注释：¹但肯：只要肯。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
译文：夕阳、花草这样的普通景色，都会因为灵感触发下的灵活运用而成为绝妙的诗句。
“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？
“臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？
译文：我听俗语说：“看到兔子后，才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后，立即去补修羊圈，也还不算太迟”。我过去听说汤王，武王。起初只有一百多里的地方，而能够兴盛起来；桀、纣有了天下，而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小，但是截长补短，一共算起来，还有好几千里，何止一百里呢？
“王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加己乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。
“王独不见夫蜻蛉¹乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊虻(méng)而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患，与人无争也。不知夫五尺童子，方将调饴(yí)²胶丝，加³己乎四仞(rèn)⁴之上，而下为蝼蚁食也。
译文：大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
注释：¹蜻蛉：即蜻蜓。²饴：糖浆，粘汁。³加：加害。⁴仞：八尺，或说七尺。
夫蜻蛉其小者也，黄雀因是以。俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼。自以为无患，与人无争也；不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之手。
夫蜻蛉(líng)其小者也，黄雀因是以¹。俯噣(zhòu)²白粒³，仰栖茂树，鼓翅奋翼。自以为无患，与人无争也；不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招⁴。昼游乎茂树，夕调乎酸咸⁵，倏忽之间，坠于公子之手⁶。
译文：蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。
注释：¹黄雀因是以：因，犹。是，此。以，通“已”，语助词。因是以：仍然是这样啊。即不以蜻蜓为鉴。²噣：同“啄”。³白粒：米。⁴以其类为招：类，同类。招，招诱，即靶子，自身成为射击的目标。⁵调乎酸咸：用酸咸调味，指被烹煮。⁶“倏忽”二句，清王念孙认为是“后人妄加”的。
“夫雀其小者也，黄鹄因是以。游于江海，淹乎大沼，府噣(鱼卷)鲤，仰啮陵衡，奋其六翮，而凌清风，飘摇乎高翔，自以为无患，与人无争也。不知夫射者，方将修其碆卢，治其矰缴，将加己乎百仞之上。被礛磻，引微缴，折清风而抎矣。故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。
“夫雀其小者也，黄鹄¹因是以。游于江海，淹乎大沼，府噣(鱼卷)鲤，仰啮陵衡²，奋其六翮(hé)³，而凌清风，飘摇乎高翔，自以为无患，与人无争也。不知夫射者，方将修其碆(bō)卢⁴，治其矰(zēng)缴(zhuó)⁵，将加己乎百仞之上。被礛(jiān)磻(bō)⁶，引微缴，折清风而抎(yǔn)⁷矣。故昼游乎江河，夕调乎鼎⁸鼐(nài)⁹。
译文：黄雀的遭遇还是其中的小事啊，天鹅也是这样。它在江、海遨游，在大水池边停留休息，低头啄食水中的鰋、鲤，抬头吃菱角和水草，举起它的翅膀，驾着清风，在空中安详高飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓，整治他系有生丝线的箭，要在很高很高的地方射击它，它带着锐利的青石做成的箭头，拖着箭上的细丝绳，在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此，白天在江湖中遨游，晚上就放在鼎鼐中烹调了。
注释：¹黄鹄：俗名天鹅。²衡：通“蘅”，水草。³六翮：翅膀。翮，本指羽毛的茎，代指鸟翼。⁴碆卢：石键。即石制箭头。卢：上了黑漆的弓。⁵矰缴：捕鸟的用具。⁶礛磻：被：遭，受。礛：锋利。磻：同“碆”，石镞。⁷抎：同“陨”，坠落。⁸鼎：古代烧煮食物的器具。⁹鼐：大型的鼎。
“夫黄鹄其小者也，蔡灵侯之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，食湘波之鱼，左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王，系己以朱丝而见之也。
“夫黄鹄其小者也，蔡灵侯¹之事因是以。南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪²流，食湘波之鱼，左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡³之中，而不以国家为事。不知夫子发⁴方受命乎宣王，系己以朱丝而见之也。
译文：天鹅的遭遇还是其中的小事啊，蔡灵侯也是这样。他南游高丘，北登巫山，在茹溪河畔饮马，吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾，右手搂着心爱的美女，和她们一起奔驰在高蔡的路上，而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令，最后他自己被红绳拴上去见楚王。
注释：¹蔡灵侯：蔡国的国君，名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。²茹溪：源出巫山，在四川省巫山县以北。³高蔡：上蔡。⁴子发：楚大夫。
“蔡灵侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知夫穣侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投己乎黾塞之外。”
“蔡灵侯之事其小者也，君王之事因是以。左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟，而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事。不知夫穣侯¹方受命乎秦王²，填黾塞³之内，而投己乎黾塞之外。”
译文：蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
注释：¹穣侯：魏冉，秦昭王舅父封于穰。²秦王：指秦昭王。³黾塞：在今河南信阳县西南平靖关，当时是楚国北部的要塞。所以黾塞之内是指楚国境内，黾塞之外是指秦国。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。
纤¹钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。
译文：猫儿的小爪子在小溪边不时地钩得小鱼，猫儿吃饱了就卧在花荫下休憩，玩耍的兴趣仍是足足有余。
注释：¹纤：细小。
自是鼠嫌贫不到，莫惭尸素在吾庐。
自是鼠嫌贫不到，莫惭¹尸素²在吾庐。
译文：老鼠都嫌弃我贫穷不到我家，希望猫儿不要因住在我家无所事事而惭愧。
注释：¹惭：惭愧。²尸素：谓居位食禄而不尽职。常用作自谦之词。
风云一举到天关，快意生平有此观。
风云一举到天关，快意生平有此观。
译文：伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
万古齐州¹烟九点²，五更沧海日三竿。
译文：终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。
注释：¹齐州：即济南。²烟九点：形容泰山烟云缭绕中群峰罗峙。化用李贺《梦天》诗句：“遥望齐州九点烟。”
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
向来井处¹方知隘(ài)，今后巢(cháo)居亦觉宽。
译文：以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
注释：¹井处：居处狭隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活动区域小。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
笑拍洪崖¹咏新作，满空笙(shēng)鹤²下高寒³。
译文：笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。
注释：¹洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建县西南，传说上古仙人洪崖得道于此，崖以仙名。山下有炼丹井，名崖井。²满空笙鹤：传说仙鹤从空而降，接仙人乘鹤在天上的笙乐声中升天而去。³高寒：指天上仙人居处。
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌痴。
匀圆万颗争相似，暗数千回不厌¹痴²。
译文：均匀圆润的相思豆，千颗万颗是那么相似。暗自数上千百回，也不厌倦自己的痴情。
注释：¹厌：厌倦。²痴：痴情。
留取他年银烛下，拈来细与话相思。
留取他年银烛下，拈(niān)¹来细与话相思。
译文：把它保存下来，等到将来跟她在银烛之下，一颗一颗拈出来细细地倾诉相思之情。
注释：¹拈：用指尖夹取。
这首诗是对红豆表相思的叹赏。
上首诗已表明，即使红豆本无知觉，但它既然被当作相思的象征，有意抛却已不可能。于是本首自然过渡到对手头红豆的把玩赞赏上来。“争相似”，怎么那样相似，表难以分辨。“不厌痴”，不怕他人笑自己心痴。诗人亦知红豆本无所谓思与不思，但自已数起恋人相赠的红豆来，竟那样认真，那样痴迷，早已把其他事物置于脑后，真把它看成了相思泪水的结晶。诗人对相思的一往情深，对红豆意象的缠绵思绪，正是“赤子之心”的生动体现。
参考资料：
1、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海：上海辞书出版社，2009，281-284.