高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。

sòngzhòngxiùcáiguīdōngdōuyīnyuánèryǒu--yángyuán

gāoxiánwèijuànyúnkuàngqíngxiáhǎi西pànqiūcǎoyànnánshízhōngduōshàngcáigěnggěngdānxiāo姿jūnguāngtóngjiāngzhěfānghuòtiǎnxiérénzhīyōulánfāngpèihánqiāngměijiùyǒuzàiluòmíngchánshānbēidàoláizàichūnfēngmèngjǐnshuāngqióngzhīqiěqīngmíngshūwèichínánqiáotiānhǎomàimàixiāng

杨巨源

杨巨源

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。 ▶ 155篇诗文

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迟顿首陈将军足下:无恙,幸甚,幸甚!将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔!昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称孤。朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!
迟顿首¹陈将军足下²:无恙³,幸甚,幸甚!将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄(hú)以高翔!昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称孤。朱轮华毂(gǔ),拥旄(máo)万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝(dí)¹⁰而股战¹¹,对穹(qióng)¹²以屈膝,又何劣邪!
译文:丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
注释:¹顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。²足下,书信中对对方的尊称。³无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。⁴才为世出:此喻陈才能杰出于当世。⁵“弃燕”二句:此喻陈伯之有远大的志向。⁶“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。⁷开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。⁸毂:原指车轮中心的圆木,此处指代车舆。⁹旄:用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。¹⁰鸣镝:响箭。¹¹股战:大腿颤抖。¹²穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物。将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃於爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重於当世!夫迷途知返,往哲是与,不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不剪,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在;悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行有序,佩紫怀黄,赞帷幄之谋,乘轺建节,奉疆埸之任,并刑马作誓,传之子孙。将军独靦颜借命,驱驰毡裘之长,宁不哀哉!
寻君去就¹之际,非有他故,直以不能内审²³己,外受流言,沈迷猖蹶(jué),以至于此。圣朝赦(shè)罪责功,弃瑕(xiá)录用,推赤心于天下,安反侧于万物。将军之所知,不假⁷仆一二谈也。朱鲔(wěi)涉血于友于,张绣剚(zì)(yú)爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋(xūn)重於当世!夫迷途知返,往哲¹⁰是与¹¹,不远而复¹²,先典¹³攸高¹⁴。主上屈法申恩,吞舟¹⁵是漏;将军松柏¹⁶不剪¹⁷,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在;悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行¹⁸有序,佩紫¹⁹怀黄²⁰,赞²¹(wéi)(wò)²²之谋,乘轺(yáo)²³建节²⁴,奉疆场²⁵之任,并刑马²⁶作誓,传之子孙²⁷。将军独靦(miǎn)²⁸借命,驱驰毡(zhān)(qiú)²⁹之长³⁰,宁不哀哉!
译文:(我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
注释:¹去就:指陈伯之弃梁投降北魏事。²内审:内心反复考虑。³诸,“之于”的合音。⁴赦罪责功:赦免罪过而求其建立功业。⁵瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。⁶反侧:指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。⁷不假:不借助,不需要。⁸“朱鲔”句。朱鲔是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。此指刘伯升。⁹剚刃:用刀刺入人体。¹⁰往哲:以往的贤哲。¹¹与,赞同。¹²不远而复:指迷途不远而返回。¹³先典:古代典籍,指《易经》。¹⁴攸高:嘉许。¹⁵吞舟:这里指能吞舟的大鱼。¹⁶松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。¹⁷不剪:谓未曾受到毁坏。¹⁸雁行:大雁飞行的行列,比喻尊卑排列次序。¹⁹紫:紫绶,系官印的丝带。²⁰黄:黄金印。²¹赞:佐助。²²帷幄:军中的帐幕。²³轺:用两匹马拉的轻车,此指使节乘坐之车。²⁴建节:将皇帝赐予的符节插立车上。²⁵疆场:边境。²⁶刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。²⁷传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。²⁸靦颜:厚着脸。²⁹毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。³⁰长:头目。这里指拓跋族北魏君长。
夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。况伪孽昏狡,自相夷戮,部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首藁街,而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎?
夫以慕容超¹之强,身送东市²;姚泓(hóng)³之盛,面缚(fù)西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种¹⁰。北虏(lǔ)¹¹(jiàn)¹²盗中原,多历年所¹³,恶积祸盈,理至燋(jiāo)¹⁴。况伪孽(niè)¹⁵昏狡¹⁶,自相夷戮(lù)¹⁷,部落携离¹⁸,酋(qiú)¹⁹猜贰(èr)²⁰。方当系颈蛮邸(dǐ)²¹,悬首藁(gǎo)²²,而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕²³之上,不亦惑(huò)乎?
译文:凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有少数民族同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
注释:¹慕容超:南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北,刘裕北伐将他擒获,解至南京斩首。²东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。³姚泓:后秦君主。刘裕北伐破长安,姚泓出降。⁴面缚:面朝前,双手反缚于后。⁵西都:指长安。⁶霜露所均:霜露所及之处,即天地之间。⁷异类:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。⁸姬汉:即汉族。姬,周天子的姓。⁹旧邦:指中原周汉的故土。¹⁰杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹¹北虏:指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹²僭:假冒帝号。¹³“多历”句:拓跋珪年建立北魏,至年已一百多年。年所,年代。¹⁴燋烂:溃败灭亡。燋,通“焦”。¹⁵伪 孽:这里指北魏统治集团。¹⁶昏狡:昏瞆狡诈。¹⁷自相夷戮:指北魏内部的自相残杀。年,宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。年,北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。¹⁸携离:四分五裂。携,离。¹⁹酋豪:部落酋长。²⁰猜贰:猜忌别人有二心。²¹蛮邸:外族首领所居的馆舍。²²藁街:汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。²³飞幕:动荡的帐幕,此喻陈伯之处境之危险。
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺(yīng)乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴(chóu)日,抚弦登陴(pí),岂不怆(chuàng)(liàng)¹
译文:暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!
注释:¹“见故国”四句:语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书:“每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之复面也。”陴,城上女墙。畴日:昔日;怆悢,悲伤。
所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也,将军独无情哉?想早励良规,自求多福。
所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也,将军独无情哉?想早励¹良规²,自求多福。
译文:这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
注释:¹励:勉励,引申为作出。²良规:妥善的安排。
当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛矢东来;夜郎滇池,解辫请职;朝鲜昌海,蹶角受化。唯北狄野心,掘强沙塞之间,欲延岁月之命耳!中军临川殿下,明德茂亲,揔兹戎重,吊民洛汭,伐罪秦中,若遂不改,方思仆言。聊布往怀,君其详之。丘迟顿首。
当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛(hù)(shǐ)¹东来;夜郎²(diān)³,解辫请职;朝鲜昌海,蹶(jué)受化。唯北狄野心,掘强(jiàng)沙塞之间,欲延岁月之命耳!中军临川殿下,明德茂亲¹⁰,揔(zǒng)¹¹兹戎重¹²,吊民¹³洛汭(ruì)¹⁴,伐罪秦中¹⁵,若遂¹⁶不改,方思仆言。聊布¹⁷往怀¹⁸,君其详之。丘迟顿首。
译文:当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
注释:¹楛矢:用楛木做的箭。肃慎氏,东北的少数民族。²夜郎:今贵州桐梓县一带。³滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。⁴解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。⁵昌海:西域国名。即今新疆罗布泊。⁶蹶角:以额角叩地。⁷受化:接受教化。⁸掘强:即倔强。⁹中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。¹⁰茂亲:至亲。指萧宏为武帝之弟。¹¹揔:通“总”。¹²戎重:军事重任。¹³吊民:慰问老百姓。¹⁴洛汭:洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。汭:水流隈曲处。¹⁵秦中:指北魏。今陕西中部地区。¹⁶遂:因循。¹⁷聊布:聊且陈述。¹⁸往怀:往日的友情。

  民族主义的不朽奇文——《与陈伯之书》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)

  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。

  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。

  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。

参考资料:
1、 《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》

chénzhīshū

qiūchí nánběicháo 

    chídùnshǒuchénjiāngjūnxià yàng xìngshèn xìngshèn jiāngjūnyǒngguànsānjūn cáiwéishìchū yànquèzhīxiǎozhì hóng鸿gāoxiáng yīnbiànhuà zāomíngzhǔ gōngshì kāiguóchēng zhūlúnhuá yōngmáowàn zhuàng dànwéibēnwángzhī wénmíngérzhàn duìqióng yòuliè 

    xúnjūnjiùzhī fēiyǒu zhínéngnèishěnzhū wàishòuliúyán chénchāngjué zhì shèngcháoshèzuìgōng xiáyòng tuīchìxīntiānxià ānfǎnwàn jiāngjūnzhīsuǒzhī jiǎèrtán zhūwěishèxuèyǒu zhāngxiùrènài hànzhǔwéi wèijūndàizhīruòjiù kuàngjiāngjūnrénzhīzuì érxūnzhòngdāngshì zhīfǎn wǎngzhéshì yuǎnér xiāndiǎnyōugāo zhǔshàngshēnēn tūnzhōushìlòu jiāngjūnsōngbǎijiǎn qīnān gāotáiwèiqīng àiqièshàngzài yōuyōuěrxīn yán jīngōngchénmíngjiāng yànhángyǒu pèihuái怀huáng zànwéizhīmóu chéngyáojiànjié fèngjiāngzhīrèn bìngxíngzuòshì chuánzhīsūn jiāngjūnmiǎnyánjièmìng chízhānqiúzhīzhǎng níngāizāi 

    róngchāozhīqiáng shēnsòngdōngshì yáohóngzhīshèng miàn西 zhīshuāngsuǒjūn lèi hànjiùbāng zhǒng běijiàndàozhōngyuán duōniánsuǒ èhuòyíng zhìjiāolàn kuàngwěinièhūnjiǎo xiāng luòxié qiúháocāièr fāngdāngjǐngmán xuánshǒugǎojiē érjiāngjūnyóufèidǐngzhīzhōng yàncháofēizhīshàng huò 

    chūnsānyuè jiāngnáncǎozhǎng huāshēngshù qúnyīngluànfēi jiànguózhī gǎnpíngshēngchóu xiándēng chuàngliàng 

    suǒliángōngzhīzhàojiāng zhī西 rénzhīqíng jiāngjūnqíngzāi xiǎngzǎoliángguī qiúduō 

    dāngjīnhuángshèngmíng tiānxiàān báihuán西xiàn shǐdōnglái lángdiānchí jiěbiànqǐngzhí cháoxiǎnchānghǎi juéjiǎoshòuhuà wéiběixīn juéqiángshāsàizhījiān yánsuìyuèzhīmìngěr zhōngjūnlínchuāndiàn殿xià míngmàoqīn zǒngróngzhòng diàomínluòruì zuìqínzhōng ruòsuìgǎi fāngyán liáowǎnghuái怀 jūnxiángzhī qiūchídùnshǒu 

朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。
朝来庭树有鸣禽(qín)¹,红绿扶春上远林。
译文:春天的早晨,院子的树上有叫声清脆的鸟儿,红绿相衬的花草树木连绵不绝一直延伸到远处的山林。
注释:¹鸣禽:叫声好听的鸟类。
忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。
忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。
译文:忽然灵光一闪有好的诗句在眼皮底下滑过,等到想着手排诗的时候却已经难以找到刚才那种感觉了。

chūn

chén sòngdài 

zhāolàitíngshùyǒumíngqín hóng绿chūnshàngyuǎnlín 
yǒuhǎoshīshēngyǎn ānpáinánxún 
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王,厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为和诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
楚人和氏¹得玉璞(pú)²楚山中,奉而献之厉王³,厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳(kuáng),而刖(yuè)其左足。及厉王薨(hōng),武王即位,和又奉(pěng)其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为和诳,而刖其右足。武王薨,文王¹⁰即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣¹¹尽而继之以血。王闻之,使人问其故¹²,曰:“天下之刖者多矣,子奚¹³哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲乎宝玉而题¹⁴之以石,贞士¹⁵而名之以诳,此吾之所以¹⁶悲也。”王乃使玉人理¹⁷其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
译文:楚国有个名叫卞和的献,从楚山中得到一块含有美玉的璞石,就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说:“这只是一块石头。”厉王大怒,认为卞和是有意欺骗他,于是就下令砍去了卞和的左脚。等到厉王死去,武王登位后,卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别,玉匠又说:“ 这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他,于是下令砍去了他的右脚。而后,武王驾崩,文王登位。卞和竟然捧着那块璞石,在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ,眼泪流尽,血也哭了出来。文王听说了这件事后,就派献前去调查原因,那献问他说:“天下被砍去脚的献很多,为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说:“我并非因为失去双脚而感到悲伤,而是痛心世献将宝玉看作石头,把忠诚的献称为骗子,这才是我感到悲伤的原因啊!”文王听到回报,便叫玉匠去雕琢那块璞石,果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉,于是命名这块美玉为“和氏璧”。
注释:¹和氏:相传名为卞和,春秋时楚国人,和氏璧发现者。²璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的石头。³厉王:春秋楚国国君,名冒,公元前757—741年在位。⁴相: 鉴别,鉴定。⁵玉人:雕琢玉器的工匠。⁶诳:欺骗。⁷刖:古代一种断脚的刑罚。⁸薨:古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族。⁹武王:名熊通,公元前740—690年在位。¹⁰文王:名熊赀,公元前689—677年在位。¹¹泣:这里指眼泪。¹²故:原因。¹³奚:为什么。¹⁴题:品评,这里是被判定的意思。¹⁵贞士:坚贞之士,忠诚正直的人。¹⁶所以:…的原因。¹⁷理:治理,这里指对璞石进行雕琢。
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
¹于长夜²过春时,挈(qiè)³将雏(chú)(bìn)有丝
译文:我已经习惯于在漫漫长夜里度过春天的时光,鬓发斑白了带着妻儿被迫出走。
注释:¹惯:含有司空见惯之意。²长夜:漫长的黑夜,比喻国民党统治下的黑暗岁月。³挈、将,是同义词,均有提携、带领的意思。⁴妇:指鲁迅夫人许广平。⁵雏:指鲁迅的幼儿周海婴。当时,海婴还只有一岁零三个月,故称“雏”。⁶鬓有丝:指两鬓斑白。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
梦里依稀慈母¹泪,城头²变幻³大王旗。
译文:睡梦里仿佛看见慈祥的母亲正为我担忧落泪,而城头上还在变换着军阀们的各色旗号。
注释:¹慈母:泛指当时受迫害的革命者的母亲。²城头:指南京。³变幻:指国民党军阀间的勾心斗角,长期混战,使政局动荡不安。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
忍看¹朋辈²成新鬼,怒向刀丛³觅小诗。
译文:我怎忍得看着年轻的战友被敌人杀害,以愤怒的心情对着白色恐怖的刀丛写诗悼念。
注释:¹忍看:原作“眼看”,后在录入《为了忘却的纪念》时改成“忍看”。²朋辈:即朋友,战友:指被害的柔石等五位左翼青年作家。³刀丛:比喻国民党的迫害政策。原作“刀边”,后在录入《为了忘却的纪念》时改成“刀丛”。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
吟罢低眉无写处¹,月光如水照缁(zī)²
译文:吟诵之后俯视周围却没有写的地方(不能发表),只有那清冷如水的月光照着我这个穿黑袍的避难者。
注释:¹无写处:含有无地可写,无处可发表之意,形容极度悲愤。²缁衣:即黑色的衣服。

  全诗以“长夜”为背景,以“爱憎”为线索,巧妙而严谨地把“长夜”中发生的一系列事件编织在一起,展示了一幅旧中国的“长夜”画。

  首联写“长夜”气氛下,作者全家的艰难处境。一个“惯”字串起两句,既概写了作者长期辗转的战斗生涯,又揭露了国民党的凶残本质,并体现了作者对敌人的极度蔑视与愤恨之情。

  颔联写“长夜”气氛下,人民的深重苦难。一个“变”字,成为该联的枢纽。既概括了千千万万的人民群众所遭受的苦难生活,又揭示了造成这种苦难的根本原因。

  颈联写“长夜”气氛下,作者积郁在胸的万丈怒火。一个“怒”字,把作者的思想感情推向高峰。既表达了作者对死难者的深切哀思,又激发了作者面对敌人的刀丛剑树而进行殊死搏斗的战斗豪情。

  尾联写“长夜”气氛下,作者的愤慨之情。一个“照”字,寓意深刻。尽管旧中国长夜漫漫,但可告慰死难的烈士,明媚的“春光”总有一天会照耀着祖国的大地。这一联有着浓烈的艺术魅力,拓展了无限遐思,余味无穷。

  全诗构思严密,意境深沉,语言凝炼,用词精当,真切感人。

参考资料:
1、 孙志军.鲁迅诗歌全集:长江文艺出版社,2007年:69-70页
2、 谢邦华 张纯武 俞瑞华.鲁迅旧诗导读:武汉大学出版社,1989年:75页
火焰山遥八百程,火光大地有声名。
火焰山遥¹八百程,火光大地有声名。
译文:到火焰山的路途有八百里远,那里的土地终年燃烧烈火早已有了声名。
注释:¹遥:远。
火煎五漏丹难熟,火燎三关道不清。
火煎五漏丹难熟,火燎三声道不清。
译文:齐天大圣进炼丹炉后,被火煎也没变成丹药,被大火阻挡,只能三借芭蕉扇来清除障碍。
时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功。
时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功。
译文:借来芭蕉扇,是为了扇灭大火,天降雨露,多亏有神佛助阵才能才能成功。
牵牛归佛休颠劣,水火相联性自平。
牵牛归佛休颠(diān)¹,水火相联性自平。
译文:牛魔王被佛祖驯服不再作恶,从此火焰山水火和谐得到安定。
注释:¹劣:坏。

huǒyànshān--chéngēn

huǒyànshānyáobǎichénghuǒguāngyǒushēngmínghuǒjiānlòudānnánshúhuǒliáosānguāndàoqīng

shíjièjiāoshīxìngméngtiānjiāngzhùshéngōngqiānniúguīxiūdiānlièshuǐhuǒxiāngliánxìngpíng

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