五管推名郡，双江接上游。人家蛮洞晓，山雨瘴烟浮。
五管推名郡，双江接上游。人家蛮洞晓，山雨瘴烟浮。
远客谁青眼，殊方易白头。夜来南极上，分野望牵牛。
远客谁青眼，殊方易白头。夜来南极上，分野望牵牛。
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青青水中蒲，下有一双鱼。
青青水中蒲，下有一双鱼。
译文：青青的水中蒲草萋萋，鱼儿成双成对，在水中香蒲下自由自在地游来游去。
君今上陇去，我在与谁居？
君今上陇¹去，我在与谁居？
译文：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？
注释：¹陇：陇州。
青青水中蒲，长在水中居。
青青水中蒲，长在水中居。
译文：蒲草青青，长期生活在水里。
寄语浮萍草，相随我不如。
寄语浮萍¹草，相随²我不如。
译文：哪及浮萍可以自由自在地随水漂流，我亦不能如浮萍般相随君去。
注释：¹浮萍：浮生在水面上的一种草本植物。²相随：伴随，跟随。
这两首乐府诗写于贞元九年（793），是韩愈青年时代的作品。这是具有同一主题的组诗——思妇之歌，是寄给他的妻子卢氏的。两首诗一脉贯通，相互联系。随着行子刚离家门及远去，思妇的离情别绪也由初蕴到浓重，而后与日俱增，一层深于一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。本组诗语言上“炼藻绘入平淡”，“篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳”（朱彝尊），体裁为“代内人答”（陈沆），极为独特。
别愁已万绪，离曲方三奏。
别愁已万绪，离曲方三奏。
远宦一辞乡，南天异风候。
远宦一辞乡，南天异风候¹。
注释：¹风候:风物气候。
秦城岁芳老，越国春山秀。
秦城¹岁芳²老，越国³春山秀。
注释：¹秦城:指长安。²岁芳:指春花。³越国:诸暨一带春秋时属越国。
落日望寒涛，公门闭清昼。
落日望寒涛，公门¹闭清昼²。
注释：¹公门：衙门。²闭清昼:白天闭门。谓政务清闲。
何用慰相思，裁书寄关右。
何用慰相思，裁书¹寄关右²。
注释：¹裁书:写信。²关右:即关西。泛指函谷关或潼关以西地区。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
昔年¹八月十五夜，曲江池²畔杏园³边。
译文：以往八月十五日的明月之夜，我在曲江池畔的杏园边赏月。
注释：湓（pén）亭：即水湓亭，时为浔阳的一处景点。¹昔年：往年。²曲江池：在长安南约五公里的低洼地带，是古都长安的一处景区。秦始皇时在这里修筑离宫名“宜春苑”。汉武帝时，曲江池被划入上林苑（皇家苑圃）。因其水曲折，故名曲江。《剧谈录》称“曲江池……花卉周环，烟水明媚”。³杏园：在长安朱雀门街东，与曲江毗邻。《两京城坊考》：“杏园为新进士宴游之所。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
今年八月十五夜，湓(pén)浦¹沙头水馆前。
译文：今年同样是八月十五明月夜，我已在荒僻的江州湓杏水边。
注释：¹湓浦：即湓水，今江西省龙开河的古称。其与长江交会处称湓口，在浔阳，即白居易被贬处。。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
译文：向西北望去哪里是我的故乡，身在东南月亮已经圆了几次。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(昨风一吹 一作：临风一叹)
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。(昨风一吹 一作：临风一叹)
译文：昨晚的风吹了一夜无人领会，今夜月光还和去年一样清凉。
《八月十五日夜湓亭望月》承袭了《琵琶行》中的凄凉基调。全诗以对比的手法，抒发物是人非、今昔殊异的慨叹。
前四句是对比。同样是在八月十五的明月之夜，过去他在曲江杏园边赏月，曲江是京城长安的风景胜地，也是唐代的皇家御园，杏园在曲江边，朝廷经常在杏园举办宴庆活动。白居易作为左拾遗，官虽不大，但也有机会参加皇家宴会。八月十五，在繁华的曲江杏园赏月饮酒，他的心情无疑是欢畅的。作为强烈对比的，今年他已经被贬到江州来了，无论是环境还是心情，都形成了极大的反差。
后四句抒发思乡之情。在环境不利、心情低落时更容易想起故乡，何况是在中秋明月之夜。白居易在《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》就写过“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的著名诗句，抒发他强烈的思乡情绪。从“东南见月几回圆”可以看到，首句说的“昔年”不能理解为“去年”，而是“几年前”，写这首诗时，他在江州已经有几年了。从中也能看到白居易还是在江州。他还是像去年一样处在苦闷之中，还是像去年一样思念他的故乡和亲人。末二句“临风一叹无人会，今夜清光似往年”，耐人寻味。与辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》下片“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，有近似之意蕴，表达了一种历经磨难之后极其复杂的心理状态。全诗通过昔之乐与今之苦、昔之欢与今之忧的鲜明比照，表露了谪居生活中的愁闷。
参考资料：
1、
陆坚 ．千里共婵娟 中华中秋月亮诗词品读：西泠印社出版社，2011.08：第16页
2、
陆襄 ．中华传统节日诗词故事：上海远东出版社，2008.09：第266－267页
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！
鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！
译文：鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大概人的一生没有不借助于冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能有体现，但一年四季又有多少冰雪呢！
若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
若¹吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特²鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣(zì)³人挹(yì)⁴取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚(xī)⁵为？故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。
译文：至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、云物（注：浮云静物）、水火、草木、色声、香味（注：嗅觉芳香、味觉五味）都有冰雪的特点，其中可以任人酌取并受用不尽的，没有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得超逸灵活；一旦落入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不懂的人评说，他仍不理解，评说又干什么呢?所以说：诗文的一般规律，做诗文的人原本就难，识别的人更不容易啊。
注释：¹若：像。²特：只不过。³恣：放纵，任凭。⁴挹：舀。⁵奚：什么。
干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！
干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！
译文：春秋时代干将铸剑在于千锤百炼，和晋代张华从斗牛分野之间的天象辨别宝剑，雷焕在监狱中挖出宝剑相比，能识别的人的精通神奇实在高于铸剑的人之上。由此看来，剑有光芒和山有空阔翠绿、夜气有水雾、月亮有烟霜一般白亮、竹叶有苍翠深红、食物的味道有天然新鲜、古铜器有青绿色、玉器有古旧的光泽、诗文有冰雪一样的气质，这都是天然的物相。苏长公（苏轼）说：“子由（苏辙）最近所作的《栖贤僧堂记》，读来悲惨凄凉，有悬崖飞瀑、逼人寒栗的感觉。”哎！这怎么能和平常人说呢！诗文之中，悬崖飞瀑的感觉从何而来呀！
田家老翁住东陂，说道平生隐在兹。
田家老翁住东陂(bēi)¹，说道平生隐在兹²。
译文：田家老翁住在东面山坡，说自己一辈子隐居在这里。
注释：¹陂：山坡。²兹：此地。
鬓白未曾记日月，山青每到识春时。
鬓白未曾记日月，山隐每到识春时¹。
译文：两鬓斑白不曾记得岁月时日。只是看到满山绿遍才知春天又至。
注释：¹识春时：知道春天的到来。
门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。
门前种柳深成巷，野谷流泉添入池。
译文：门前所种柳树已高同深巷，山间清泉流响进入池塘。
牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨。
牛壮日耕十亩地，人闲常扫一茅茨(cí)¹。
译文：老牛膘肥体壮一天能耕十亩地，老翁清闲时常扫一扫院子。
注释：¹茅茨：茅屋。茨，用芦苇或茅草建成的屋。
客来满酌清尊酒，感兴平吟才子诗。
客来满酌清尊酒，感兴平吟¹才子诗。
译文：有客远来就用美酒招待，兴致浓厚常常吟诵先人的诗。
注释：¹平吟：平和自然地吟诵。
岩际窟中藏鼹鼠，潭边竹里隐鸬鹚。
岩际窟中藏鼹(yǎn)鼠¹，潭边竹里隐鸬(lú)鹚(cí)²。
译文：山岩洞穴里藏着鼹鼠，水边竹林里潜伏着鸬鹚。
注释：¹鼹鼠：田鼠。²鸬鹚：水禽。鱼鹰，俗称水老鸦。
村墟日落行人少，醉后无心怯路歧。
村墟日落行人少，醉后无心怯路歧¹。
译文：村子旧址上人烟稀少，喝醉后根本顾不上辩认道路。
注释：¹怯路歧：担心路有岔道。
今夜只应还寄宿，明朝拂曙与君辞。
今夜只应还寄宿，明朝拂曙(shǔ)¹与君辞。
译文：今夜应该在这里歇息，明天一早就与老翁告辞。
注释：¹拂曙：拂晓，天将明时。
这首诗写诗人寄宿农家、与老翁饮酒所见所感的内容，表现农人的闲静惬意和诗人对农家生活的极大兴趣。一联是老翁身世，居此已久。二联是远离尘世，不计时日。三、四两联是勤快但不忙碌的劳作。五联是热情待客。从吟诗看。农人是位隐居的官吏，诗人遂与他有共同语言。六联是自然景观。最后两联是表明心迹。诗的笔法属白描，抒写逼真实在。
参考资料：
1、
范凤驰．《新选唐诗》．北京：西苑出版社，2004年12月：第238页