卧闻更鼓湿不鸣，晓窗但有摧檐声。云横不放山入坐，风怒欲倒江冲城。
卧闻更鼓湿不鸣，晓窗但有摧檐声。云横不放山入坐，风怒欲倒江冲城。
东家酒熟花烂漫，折简唤客留娉婷。街头泥潦一尺许，意虽欲往无由行。
东家酒熟花烂漫，折简唤客留娉婷。街头泥潦一尺许，意虽欲往无由行。
儒生活计亦不恶，蒲团坚坐到日落。映窗香穗触凝尘，过眼文书开病膜。
儒生活计亦不恶，蒲团坚坐到日落。映窗香穗触凝尘，过眼文书开病膜。
明朝新晴有佳处，稳看小槛翻红药。无双亭下一枝春，玉洁霜清未寥廓。
明朝新晴有佳处，稳看小槛翻红药。无双亭下一枝春，玉洁霜清未寥廓。
闭门懒出君莫笑，看汝多愁吾独乐。故人无事倘能来，为君试举舒州杓。
闭门懒出君莫笑，看汝多愁吾独乐。故人无事倘能来，为君试举舒州杓。
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齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠，殆不可复。”
齐饥。陈臻(zhēn)¹复：“国人皆以夫子将复为发棠²，殆(dài)³不可复。”
译文：齐国遭受饥荒，陈臻说：“国内百姓都以为你会再次劝说齐王打开棠邑的粮仓救济灾民，你大概不会再这样做了吧。”
注释：¹陈臻：孟子的弟子。²棠：齐国地名。³殆：大概，表推测。
孟子曰：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”
孟子复：“是为冯妇也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之¹野，有众逐虎。虎负嵎(yú)²，莫之敢撄(yīng)³。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘(rǎng)臂⁴下车。众皆悦之，其为士者笑之。”
译文：孟子说：“再这样做那就成冯妇了。晋国有个人叫冯妇的人，善于与虎博斗，后来成为很善良的读书人。一次他到郊外，有很多人在追逐一只老虎。老虎凭借着山势弯曲险阻的地方，没有人敢靠近。众人看见冯妇来了，便跑上去迎接。冯妇捋起袖子，露出胳膊跳下车，大家都很高兴，只有读书的人讥笑他。”
注释：¹之：到，往。²嵎：山势弯曲险阻的地方。³撄：接触，触犯。⁴攘臂：指捋起袖子，露出胳膊表示振奋。
万事几时足，日月自西东。无穷宇宙，人是一粟太仓中。一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。更著一杯酒，梦觉大槐宫。
万事几时足，日月自西东。无穷宇宙，人是一粟¹太仓²中。一葛(gě)³一裘(qiú)经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。仓著(zhuó)一杯酒，梦觉大槐宫。
译文：世间万事何时能得到满足，日月兀自每日东升西落。宇宙浩渺无穷，人在其中便犹如太仓中的一粒粟米。一葛一裘一钵一瓶便足以度过此生，这正是我祖父流传下来的家风。不如饮一杯酒，做一场南柯大梦。
注释：¹粟：植物名，一年生草本植物，子实为圆形或椭圆小粒。北方通称“谷子”，去皮后叫“小米”。²太仓：古代京师储谷的大仓。³葛：夏衣的代称。
记当年，哧腐鼠，叹冥鸿。衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃，小大若为同。君欲论齐物，须访一枝翁。
记当年，吓腐鼠，叹冥鸿¹。衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃(yàn)²，小大若为同。君欲论齐物，须访一枝翁。
译文：记得当年，那些目光短浅的小人如同叼着腐鼠的猫头鹰一样，生怕我与他们争抢，我不愿与他们同流合污，远遁隐居，徒然叹息。如同挂冠神武门外的陶景弘般，令世人震惊。不要说什么须弥芥子小可纳大，也不必说鲲鹏斥鷃眼界不同，大与小又有什么不同？想要探讨齐物之说，还是去拜访一枝翁杨少游吧！
注释：¹冥鸿：指高飞的鸿雁。比喻高才之士或有远大理想的人。²鷃：古同“鴳”，〔鴳雀〕鹑的一种。
南使宜天马，由来万匹强。
南使¹宜天马，由来万匹强。
译文：南使的统辖之地适宜牧养良马，牧养的数量总在万匹以上。
注释：¹南使：唐代掌管陇右养牧马匹工作的官职名。南使的辖区在秦州北部。
浮云连阵没，秋草遍山长。
浮云连阵没，秋草遍山长。
译文：然而邺城一仗那成群的骏马与阵同没，空留下秋草遍山高长。
闻说真龙种，仍残老骕骦。
闻说真龙连¹，仍残老骕(sù)骦(shuāng)²。
译文：听说此处的骏马群中，仍然剩有老驌驦。
注释：¹龙连：指骏马。古传骏马为龙所生。《开山图》云：陇西神马山有渊池，龙马所生。²驌驦：骏马名。
哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
译文：它悲鸣着渴望去战斗，向苍天挺起坚强的脊梁。
花满院。飞去飞来双燕。红雨入帘寒不卷。晓屏山六扇。
花满院。飞去飞来双燕。红雨入帘寒不卷。晓屏山六扇。
译文：鲜花香满了庭院，引来比翼双飞穿梭来去的春燕。残红落花带寒入，垂帘不卷。晓起但见曲曲屏山一扇又一扇。
翠袖玉笙凄断。脉脉两蛾愁浅。消息不知郎近远。一春长梦见。
翠袖玉笙(shēng)¹凄断。脉脉²两蛾(é)³愁浅。消息不知郎近远。一春长梦见。
译文：挽翠袖，捧玉笙，吹出了远思的凄苦。深情的双眼望穿，解不开愁眉。郎行消息杳杳，不知今在何处。唯有梦中，一春长相遇。
注释：¹玉笙：饰玉的笙。亦用为笙之美称。²脉脉：默默地用眼神或行动表达情意的样子。³两蛾：双眉，双目。蛾，即娥眉。
这是一首春闺怀人之作。上片写景，落花飞燕，撩人愁思。下片抒情，玉笙凄断，脉脉含愁，郎君虽无消息，一春却长梦见。全词抒情委婉，思绪缠绵。辞彩绚丽，隽美多姿。
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
南阳¹宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复²谁？”定伯诳(kuáng)³之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市⁴。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
译文：南阳地方的宋定伯年轻的时候，（有一天）夜里走路遇见了鬼，问道：“谁？”鬼说：“（我）是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他说：“我也是鬼。”鬼问道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答说：“要到宛市。”鬼说：“我也要到宛市。”
注释：¹南阳：古郡名，今河南省南阳市。²复：又。³诳：欺骗。⁴宛市：宛，即南阳；市，市场。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
数里，鬼言：“步行太亟(jí)¹，可共递相担²，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿(qīng)³太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重⁴。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无⁵声音。定伯自渡，漕漼(cuǐ)⁶作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习⁷渡水故耳，勿怪吾也。”
译文：（他们）一同走了几里路。 鬼说：“步行太劳累，可以轮流相互背负。”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我刚死，所以身体（比较）重。”轮到宋定伯背鬼，（这个）鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。”
注释：¹亟：疲劳。²递相担：轮流相互背负。³卿：您，敬称。⁴略无重：几乎没有重量。⁵了无：一点也没有。⁶漕漼：涉水的声音。⁷习：熟悉。
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著¹肩上，急持²之。鬼大呼，声咋(zé)咋³然，索下⁴，不复听之。径至⁵宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之⁶。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼，得钱千五百文。”
译文：一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，紧紧地抓住它。鬼大声惊叫，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时石崇说（过这样的话）：“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。”
注释：¹著：放置。²急持：紧紧地抓住。³咋咋：像声词。⁴索下：要求下来。⁵至：到。⁶唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意动用法。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象，它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制，这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
在对话中，宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比，增强了作品的艺术效果。特别把宋定伯捉鬼的情节写得极为生动：“定伯担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上，生动逼真。
本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。