邑城东南百馀里，穿尽荒山渡重水。林倾路转大壑开，峭壁崔嵬半空倚。
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上无勾连下无根，镌镵难成画难比。回环岩窦碧玲珑，月华吞吐湖光洗。
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石鼓昼鸣云雨垂，金鸡夜斗龙蛇起。成公说法已千年，事载龟趺尚新美。
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嗟予平生慕佛学，空洞忘机造玄理。暂来福地神愈清，况接高禅挥麈尾。
嗟予平生慕佛学，空洞忘机造玄理。暂来福地神愈清，况接高禅挥麈尾。
晋颙悟道天下师，云琏声名自予始。精蓝际会付三人，净众如归闻法喜。
晋颙悟道天下师，云琏声名自予始。精蓝际会付三人，净众如归闻法喜。
今朝更结名山游，宝阁珠楼同践履。达了无生无不生，一声猿啸清风里。
今朝更结名山游，宝阁珠楼同践履。达了无生无不生，一声猿啸清风里。
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江上悠悠人不问，十年云外醉中身。
江上悠悠人不问，十年云外¹醉中身。
译文：丁香生长在江边，远离尘俗，无人问津，十几年的积累也只能是自我欣赏，自我陶醉罢了。
注释：¹云外：亦指世外。
殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。
殷(yīn)勤(qín)解却丁香结，纵放繁枝散诞春。
译文：若是解开那丁香心中的那个结，它必然放纵地释放自己的情怀和才能，飘香万里。
道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。(顷刻 一作：秦汉)
道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。
译文：道德风范是三皇五帝树立的，功名利禄却是由夏后商周享受的。战国七雄和春秋五霸争斗多年，兴亡换朝在历史上，却不过是顷刻之间的事情。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。
青史¹几行名姓，北邙(máng)²无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。
译文：史册上留下的几行姓名，却造就了无数的墓地坟丘。历代都是前朝创下的基业后人接手，当事者自己却以为是在进行龙争虎斗。
注释：¹青史：古代在竹简上记事。因而称史书为“ 青史”。“青”指的是竹简，“史”是指历史或史书。²北邙：山名。即 邙山。因在洛阳之北，故名。
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
见人初解¹语呕(ōu)哑(yā)²，不肯归眠恋小车。
译文：看到人就学着咿咿呀呀的说话了，因为爱玩小车就不肯睡觉。
注释：¹初解：指开始能听懂大人讲话的意思。²呕哑：小孩子学说话的声音。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
一夜娇啼缘底事¹，为嫌衣少缕(lǚ)金华²。
译文：娇娇滴滴的啼哭了一晚上是因为什么事呢？是嫌衣服上少绣了金线花。
注释：¹底事：何事；什么事。²缕金华：用金线绣的花儿。华：同“花”。
这是诗人写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用，大纲来都是哄。说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤。两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。
铺眉苫(shàn)眼¹早三公²，裸(luǒ)袖揎(xuān)拳³享万钟⁴。胡言乱语成时用，大纲来⁵万是哄⁶。说英雄谁是英雄？五眼鸡⁷岐(qí)山⁸鸣凤⁹。两头蛇¹⁰南阳卧龙¹¹，三脚猫¹²渭水飞熊¹³。
译文：装模作样的人居然早早当上了王朝公卿，恶狠好斗、蛮横无礼的人竟享受着万钟的俸禄，胡说八道、欺世盗名的人竟能在社会上层畅行无阻，总而言之都是胡闹，说英雄可到底谁是英雄？五眼鸡居然成了岐山的凤凰，两头蛇竟被当成了南阳的诸葛亮，三脚猫也会被捧为姜子牙！
注释：双调：填词之格式。词之由前后两阕相叠而成者，谓之“双调”，有前后同段、换头与前后不同之分；仅一段者谓之“单调”。¹铺眉苫眼：即舒眉展眼，此处是装模作样的意思。²三公：大司马、大司徒与大司空，这里泛指高官。³裸袖揎拳：捋起袖子露出胳膊，这里指善于吵闹之人。⁴万钟：很高的俸禄。⁵大纲来：总而言之。⁶哄：指胡闹。⁷五眼鸡：好斗的公鸡。⁸岐山：在今陕西岐山县。⁹鸣凤：凤凰。¹⁰两头蛇：毒蛇。¹¹南阳卧龙：即诸葛亮，这里泛指杰出的人才。¹²三脚猫：没有本事的人。¹³渭水飞熊：即周代的太公吕尚，这里指德高望重的高官。
这首小令讥讽时政尖锐的揭露了元朝当政者卑劣腐朽的面目，揭露世风的龌龊败坏。语言犀利泼辣，比喻极具特色，夸张的描写，揭露尖刻有力。
这是元散曲中一支妙语连珠的著名作品。首尾两组工整的鼎足对，尤见精彩。
起始的三句中，“铺眉”与“苫眼”、“裸袖”与“揎拳”、“胡言”与“乱语”是句中自对，互相又成为工对；“时”与“十”同音，借与三、万作数字对。“铺眉苫眼”等三组词语活画出了无赖与白痴的形象，与达官贵人的身份本身形成了绝妙的讽刺。而三句从文意上看侧重点又有所不同：第一句讽刺内阁，第二句讽刺武将，第三句讽刺高官。总而言之，“万是烘（哄）”，满朝文武全是些瞎胡闹的乌龟王八蛋罢了。
末尾的鼎足对，数字对数字、地名对地名、动物门对动物门不算，妙在同句之内的鸡与凤、蛇与龙、猫与熊还万有形状相像的联系。一头是文人习用的雅语颂辞，一头却是民间口语中带着詈骂性质的语汇，凑在一起，冷峭而生动。三句也各具侧重点：第一句揭示凶横，第二句揭示狠毒，第三句揭示无能。这就让人们清楚地看出，元代社会中各种自封的或被吹捧出来的风云人物，究竟是些什么样的货色。这三句承接前文“早三公”、“享万钟”、“成时用”而写，作者矛头直指上层统治集团的高官要人，是一目了然的。两段之间，“大纲来万是烘”结上，“说英雄谁是英雄”启下。得此两句愤语绾联，“讥时”的题意便充分地显露了出来。
作者这种庄俗杂陈、嬉笑怒骂而尖峭老辣的散曲风格自成一家，被时人称作“张鸣善体”。明代曲家薛论道就有一首仿“张鸣善体”的《朝天子·不平》：“清廉的命穷，贪图的运通，方正的行不动。眼前车马闹轰轰，几曾见真梁栋。得意鸱鹗，失时鸾凤，大家挨胡厮弄。认不得蚓龙，辨不出紫红，说起来人心动。”语言虽不及本曲灏辣，却能得其神理。
参考资料：
1、
天下阅读网.水仙子·讥时