吾希段干木，偃息藩魏君。
吾希¹段干木²，偃(yǎn)息³藩魏君⁴。
译文：我仰慕段干木，使秦国偃旗息鼓不敢进犯魏国。
注释：¹希：仰望。²段干木：战国初年魏国人时人赞他有文有才，怀君子之道，声驰千里。但他隐居陋巷，不肯为官。魏文侯请他出任宰相，他不肯接受。魏文侯乘车到他门口，都俯身在车的横木上向他致敬。³偃息：仰卧、安卧。⁴藩魏君：保卫了魏君。
吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
吾慕¹鲁仲连²，谈笑却秦军。
译文：我仰慕鲁仲连，谈笑之间使秦军撤退。
注释：¹慕：仰慕。²鲁仲连：战国时齐人。很有正义感。曾周游列国，为人排难解纷但功成之后，以受赏为耻，高风亮节卓尔不群。
当世贵不羁，遭难能解纷。
当世¹贵²不羁(jī)³，遭难能解纷。
译文：可贵的是在世上不受富贵笼络，在人家遭难时替人家排难解忧。
注释：¹当世：那时的天下之士。²贵：指高贵。³不羁：不受约束。
功成耻受赏，高节卓不群。
功成耻受赏，高节卓¹不群²。
译文：立了大功却不受赏赐，高尚的气节与众不同。
注释：¹卓：崇高。²不群：超群。
临组不肯绁，对珪宁肯分。
临¹组²不肯绁(xiè)³，对⁴珪⁵宁肯分。
译文：交给他们官印不肯接受，难道还肯接受圭璋？
注释：¹临：面对。²组：丝织的绶带。当官的印氧通常挂在绶带上，系于腰间。³绁：系住的意思。⁴对：面对。⁵珪：同圭。古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的板状玉器，上尖下方。
连玺曜前庭，比之犹浮云。
连玺(xǐ)¹曜(yào)前庭，比之犹浮云。
译文：对于他们来说同时佩两枚官印光耀门庭的事，与自己却好像浮云一样。
注释：¹连玺：同时佩两枚官印。
译文及注释
译文
我仰慕段干木，使秦国偃旗息鼓不敢进犯魏国。
我仰慕鲁仲连，谈笑之间使秦军撤退。
可贵的是在世上不受富贵笼络，在人家遭难时替人家排难解忧。
立了大功却不受赏赐，高尚的气节与众不同。
交给他们官印不肯接受，难道还肯接受圭璋？
对于他们来说同时佩两枚官印光耀门庭的事，与自己却好像浮云一样。
注释
希：仰望。
段干木：战国初年魏国人时人赞他有文有才，怀君子之道，声驰千里。但他隐居陋巷，不肯为官。魏文侯请他出任宰相，他不肯接受。魏文侯乘车到他门口，都俯身在车的横木上向他致敬。
偃息：仰卧、安卧。
藩魏君：保卫了魏君。
慕：仰慕。
鲁仲连：战国时齐人。很有正义感。曾周游列国，为人排难解纷但功成之后，以受赏为耻，高风亮节卓尔不群。
当世：那时的天下之士。
贵：指高贵。
不羁：不受约束。
卓：崇高。
不群：超群。
临：面对。
组：丝织的绶带。当官的印氧通常挂在绶带上，系于腰间。
绁：系住的意思。
对：面对。
珪：同圭。古代帝王、诸侯举行礼仪时所用的板状玉器，上尖下方。
连玺：同时佩两枚官印。
创作背景
这首诗是组诗中的第三首。《咏史八首》写于左思早年时期，而具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了解到晋的政治腐败，并反映在《咏史八首》诗中。这些诗也不能说是左思居洛阳很久才写成的。诗中有“长啸激清风，志若无东吴”（其一）句。晋灭东吴，是在晋武帝太康元年（280年），《咏史八首》作于太康元年（280年）以前。
参考资料：
1、
吴小如．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：396-406
2、
王祖舜 张惠兰 刘早兴.《咏史八首》读左思.文史月刊,2014(03):68-73
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故交吾未测，薄宦空年岁。
故交吾未测，薄宦¹空年岁。晚节踪曩²贤，雄词冠当世。
译文：我那些旧日的朋友都音信杳然，居官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
注释：¹薄宦：居官低微。²曩：过去，以往。
晚节踪曩贤，雄词冠当世。
堂节皆食客，门外多酒债。产业¹曾未言，衣裘与人敝。
译文：你的厅堂之中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在意。
注释：¹产业：财产。
堂中皆食客，门外多酒债。
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译文：你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
注释：¹飘飖：即飘摇。²立谈：指时间短促之间。
产业曾未言，衣裘与人敝。
云沙自回合，天海空迢递。星高汉将骄，月盛¹胡兵锐。
译文：云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
注释：¹月盛：月满之时。
飘飖戎幕下，出入关山际。
沙深冷陉¹断，雪暗辽阳闭。亦谓扫欃枪²，旋惊陷蜂虿。
译文：沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
注释：¹冷陉：山脉名称，在今辽宁开原。²欃枪：彗星的别名。
转战轻壮心，立谈有边计。
归旌告东捷，斗骑传西败。遥飞绝汉书，已筑长安第¹。
译文：先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
注释：¹已筑长安第：意指边将不关心国家边防，只关注自己的私产。
云沙自回合，天海空迢递。
画龙俱在叶，宠鹤¹先居卫。勿辞部曲勋，不藉将军势。
译文：朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
注释：¹宠鹤：语见《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”
星高汉将骄，月盛胡兵锐。
相逢季冬月，怅望穷海裔¹。折剑留赠人，严装遂云迈。
译文：我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
注释：¹海裔：海边。
沙深冷陉断，雪暗辽阳闭。
我行将悠缅¹，及此还羁滞。曾非济代谋，且有临深²诫。
译文：我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
注释：¹缅：思虑的样子。²临深：面临深渊。
亦谓扫欃枪，旋惊陷蜂虿。
随波混清浊，与物同丑丽。眇忆青岩栖，宁忘褐衣拜¹。
译文：随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
注释：¹褐衣拜：以平民的身份入拜朝节。
归旌告东捷，斗骑传西败。
自言爱水石¹，本欲亲兰蕙²。何意薄³松筠⁴，翻然重菅蒯。
译文：我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
注释：¹水石：清水、白石，比喻贤良清廉之人。²兰蕙：两种香草，比喻品质高尚者。³薄：接近。⁴松筠：松树和竹子，比喻志行高洁之人。
遥飞绝汉书，已筑长安第。
恒深取与分，孰慢平生契。款曲¹鸡黍期，酸辛别离袂。
译文：我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
注释：¹款曲：衷情。
画龙俱在叶，宠鹤先居卫。
逢时愧名节，遇坎悲沦替。适赵¹非解纷，游燕²往无说。
译文：我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
注释：¹适赵：反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。²游燕：反用苏秦到燕国游说的典故。
勿辞部曲勋，不藉将军势。
浩歌方振荡，逸翮思凌励。倏若异鹏抟¹，吾当学蝉蜕²。
译文：浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
注释：¹鹏抟：大鹏展翅高飞，典出《庄子·逍遥游》。²蝉蜕：喻指远离尘俗。
相逢季冬月，怅望穷海裔。
相逢季冬月，怅望穷海裔。
折剑留赠人，严装遂云迈。
折剑留赠人，严装遂云迈。
我行将悠缅，及此还羁滞。
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曾非济代谋，且有临深诫。
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随波混清浊，与物同丑丽。
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眇忆青岩栖，宁忘褐衣拜。
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自言爱水石，本欲亲兰蕙。
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何意薄松筠，翻然重菅蒯。
何意薄松筠，翻然重菅蒯。
恒深取与分，孰慢平生契。
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款曲鸡黍期，酸辛别离袂。
款曲鸡黍期，酸辛别离袂。
逢时愧名节，遇坎悲沦替。
逢时愧名节，遇坎悲沦替。
适赵非解纷，游燕往无说。
适赵非解纷，游燕往无说。
浩歌方振荡，逸翮思凌励。
浩歌方振荡，逸翮思凌励。
倏若异鹏抟，吾当学蝉蜕。
倏若异鹏抟，吾当学蝉蜕。
这首诗是诗人在蓟门一带为赠别王悔而作。全诗以悲哀的自述开篇，承此而称赞了友人倜傥的风采，转而开始对边塞现实进行淋漓尽致的剖析，复又言自己不得志的经历，最后勉励友人一番，赌气似的声明要隐居而去。其实诗人之所以对边塞事宜那么关心，就是希望有朝一日能获得重用，因此，从内心讲，他是不愿意去隐居的，但现实又令诗人感到十分失望和无奈，内心十分矛盾。同时，诗人对边塞黑暗已有深刻认识，也预感到友人此去恐怕十分不利，却又不便明说，只是一个劲地称赞、鼓励，因此诗节多有转折突兀，前后矛盾之处。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第99-101页
黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
黄鹂¹巷口莺欲语，乌鹊²河头冰欲销³。
译文：黄鹂巷口的黄莺叽叽喳喳叫个不停，乌鹊河河面的冰将要融化。
注释：¹黄鹂：坊名。苏州街道的巷子名称。²乌鹊：河名和桥名。乌鹊桥，是苏州城中最古的石拱桥，与阖板城同建，距今已有两千多年，原位于“子城”正门前直街，因春秋时吴王在此建乌鹊馆而得名。³销：融化。
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。
绿浪东西南北水，红栏三百九十桥¹。
译文：河中带着新绿的浪花翻滚着，苏州的各个桥梁上都有红色的围栏。
注释：¹三百九十桥：原注：“苏之官桥大数。”意谓三百九十是苏州桥梁的大致数目，并非实指。
鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。
鸳鸯¹荡漾双双翅，杨柳交加万万条。
译文：鸳鸯在水中嬉戏，扑扇着翅膀，千万条低垂的杨柳交错。
注释：¹鸳鸯：一种古神话的鸟。
借问春风来早晚，只从前日到今朝。
借问春风来早晚¹，只从前日到今朝。
译文：试问春天是什么时候来的？原来就是这两天来到的。
注释：¹早晚：什么时候。来早晚，即什么时候来的。
诗人用“东西南北水”“三百九十桥”写出了苏州城市的独特景观：水多、桥多，而且红栏绿波相映，十分美丽。再加上杨柳多、鸳鸯多更使锦上添花。这首诗字词清秀，风格淡雅，与《钱塘湖春行》一样，都是诗人描写苏杭美景的名篇。
莺声欲动，冰面初消融，正是春天将临的迹象，扣题中“正月三日”，而从黄鹂巷说到乌鹊河，则已有闲行之意。两句都是信口道来，心到笔到，不加雕琢，两个“欲”字犯重，前一个还不合平仄，懒懒散散，正是闲适之意。三四句写闲行所见。 “绿浪” “红栏”，色彩已觉鲜艳喜人，何况更有“东西南北”之广、“三百九十”之多，一路慢慢看来，赏心悦目之意更不待言。虽只是写“闲行”之意，却觉得仿佛春天已在眼前。两句互相对仗，却用的是自对句，“南西南北”自对，“三百九十”也是自对，既工整，又活泼。“十”字平仄又误，则是不以辞害意了。
前四句只是写闲行，写正月初三日，写春天欲来未来之际。五六句，鸳鸯成对嬉戏，杨柳低垂，却分明已是春天。才说春天欲到，谁知已经到了。诗人惊喜之下，不禁自问：春天是什么时候来的，猛一想，原来就是这两天到的，正月初一，一年之始，正是一春之始。想到来得这么快，不知不觉。“双双翅”“万万条”，写得风情毕现，春意尽出，而末二句自问，惊喜之意，更是溢于言表。
这首诗体现了典型的白居易诗风，语言平易浅近，清新自然，用白描手法精心摄入，而且具有“诗史”的意义，具有经典的价值，说其乃白居易的代表作，应该是当得起的。
参考资料：
1、
袁湘生著．白居易诗词新释：经济日报出版社，2014.07：第82页
化城若化出，金榜天宫开。
化城若化出¹，金榜天宫开²。
译文：化城寺像是佛法化成，金榜高悬有如天宫顿开。
注释：¹化城句：化城，《法华经》卷三：导师“以方便力，于险道中过三百由旬，化作一城。……是时，疲极之众，心大欢喜未曾有。我等今者免斯恶道，快得安稳。于是众人前入化城，生已度想，生安稳想。”王本注：“寺之立名，盖取此义。”安本注：“化城，佛法化出之城也。佛教谓一切众生成佛之所为宝所。到此宝所，道途悠远险恶，故恐行人疲倦退却，于途中变作一城郭，使之止息，于此处养精力，遂到宝所。寺之名盖取此义。”若，《文苑英华》作如，注云：“集作若。”²金榜句句：《神异经·中荒经》：“门有金榜，以银楼，题曰：天皇之宫。”安本注：“句谓化城寺金榜高悬，有如天宫。”
疑是海上云，飞空结楼台。
疑是海上云，飞空结楼台¹。
译文：我怀疑它是海上的云气，飞至空中结成了楼台。
注释：¹楼台句：《三齐略记》：“海上蜃气，时结楼台，名海市。”《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台。”
升公湖上秀，粲然有辩才。
升公湖上秀¹，粲然有辩才²。
译文：这湖上惟升公独秀，粲然微笑具有善辨之才。
注释：¹升公湖上(一作中)秀：升公，化城寺僧，名清升，亦名升朝。咸本无一作中注。萧本、玉本、郭本、刘本、全唐诗本俱注：“一作山。”王本注：“一作山，一作中。”胡本、《文苑英华》俱作湖山秀。²辩才：佛家语，善巧说法义之才能。《维摩诘所说经》卷中：“文殊师利白佛言：‘世尊，彼上人者，难为酬对，深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍。”《文苑英华》作辨才。
济人不利己，立俗无嫌猜。
济人不利己，立俗无嫌猜¹。
译文：一心助人而不利己，立身俗世却没有疑忌的心怀。
注释：¹嫌猜：疑忌。
了见水中月，青莲出尘埃。
了见水中月¹，青莲²出尘埃。
译文：清净如水中之月，又如洁净的青莲不染尘埃。
注释：¹了见句：了，王本注云：“萧本作子。误。”水中月，《维摩诘所说经》卷中：“菩萨观众生为若此，如智者见水中月。”²青莲：梵语优缶本罗花之意译。此花清静香洁，不染纤尘。
闲居清风亭，左右清风来。
闲居清风亭，左右¹清风来。
译文：闲散之人独居于清风亭中，左右清风为之徐徐吹来。
注释：¹左右：《文苑英华》作右左。当暑，《文苑英华》作当署。误。
当暑阴广殿，太阳为徘徊。
当暑阴广殿，太阳为徘徊¹。
译文：暑热之时又居于广大的化城寺殿中，灼热的太阳也只能殿外徘徊。
注释：¹徘徊：全唐诗本作裴回。
茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。
茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。
译文：今天你茗茶小酌款待幽客，珍贵的盘子上盛满了雕梅。
飞文何洒落，万象为之摧。
飞文何洒落¹，万象为之摧。
译文：你行文如飞何其洒落，自然界的万物都可被你的文思驭来。
注释：¹飞文句：飞文，《昭明文选序》：“飞文染翰，则卷盈乎缃帙。”洒落，潇洒脱俗。
季父拥鸣琴，德声布云雷。
季父拥鸣琴¹，德声布云雷。
译文：族叔弹鸣琴而当涂治，德政之声响如云天之雷。
注释：¹鸣琴：《说苑》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”
虽游道林室，亦举陶潜杯。
虽游道林¹室，亦举陶潜杯。
译文：虽然时时寄迹于佛门，也仍像陶渊明一样饮酒举杯。
注释：¹道林：《法苑珠林》卷六一：“支遁，字道林，本姓关氏。陈留人，或云河东林虑人。幼有神理，聪明秀彻，晋王羲之睹遁才藻惊绝罕俦，遂披衿解带留连不能已，乃请往灵嘉寺，意存相近。又投迹剡山，于沃州小岭立寺行道，僧从百余，常随禀学。”亦(一作不)举陶潜杯：咸本、萧本、玉本、郭本、全唐诗本俱无一作不注。陶潜杯，《晋书·陶潜传》：“在县公田，悉令种秫谷，曰：‘令吾尝醉如酒，足矣。’”萧本注：“‘虽游道林室，亦举陶潜杯’，是暗用渊明嗜酒与远公游事。”
清乐动诸天，长松自吟哀。
清乐动诸天¹，长松自吟哀。
译文：古制的清商之曲传于诸天，长松在风中的声音却是怨哀。
注释：¹清乐句：清乐，《唐会要》卷三三：“清乐，九代之遗声，其始即清商三调是也。并汉魏氏已来旧曲，乐器制度；并诸歌章古调与魏三祖所作者，皆被于史籍，自晋氏播迁，其音分散，不复存于内地。苻坚灭凉得之，传于前后二秦。及宋武定关中，收之，入于江南。及隋平陈后获之。隋文听之，善其节奏，曰：‘此华夏正声也。’因更损益，去其哀怨者而补之，因置清商署，总谓之清乐。至炀帝，乃立清乐、西凉等为九部。隋室丧乱，日益沦缺。天后朝，犹有六十三曲。”诸天，佛家谓三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。
留欢若可尽，劫石乃成灰。
留欢若可尽，劫石乃成灰¹。
译文：留下的欢乐若可止尽，磐石在劫难中也就变成了尘埃。
注释：¹劫石句：劫，佛家术语，梵语劫簸之略。劫石，佛示劫量之长，以天衣拂石为喻，因而谓之磐石劫。劫灰，劫烧时之灰也。《搜神记·劫灰》：“汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解，以问东方朔。朔曰：‘臣愚，不足以知之。可试问西域人。’帝以朔不知，难以移问。至后汉明帝时，西域道人入来洛阳，时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云：‘经云：天地大劫将尽则劫烧，此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。”末二句言留欢可长。
公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。
公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。
译文：公莫舞：古舞名。即后世之巾舞。陋：认为简陋。
方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。
方花古础¹排九楹²，刺豹淋血³盛银罂(yīng)⁴。
译文：方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
注释：¹方花古础：刻花的方石础。础，柱脚石。²楹：堂屋前部的柱子。³刺豹淋血：形容“有杀伐声”。⁴银罂：银质或银饰的贮器。用以盛流质。
华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。
华筵¹鼓吹²无桐竹³，长刀直立割鸣筝。
译文：宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
注释：¹华筵：丰盛的筵席。²鼓吹：演奏乐曲。³桐竹：泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。
横楣¹粗锦²生³红纬⁴，日炙⁵锦嫣(niān)⁶王未醉。
译文：门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
注释：¹横楣：门窗上方的横框。²粗锦：粗丝织成的锦。³生：露出。⁴纬：织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。⁵炙：烤，此指晒。⁶嫣：通蔫，植物失去水分而萎缩，此指颜色不鲜艳。
腰下三看宝玦光，项庄掉鞘栏前起。
腰下三看宝玦(jué)¹光，项庄掉鞘(qiào)²栏³前起。
译文：范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
注释：¹宝玦：珍贵的佩玉。²掉鞘：拨剑出鞘。³栏，泛指遮拦的东西。
材官小尘公莫舞，座上真人赤龙子。
材官¹小尘²公莫舞，座上真人³赤龙子⁴。
译文：你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
注释：¹材官：武卒或供差遣的低级武职。²小尘：只能泛起小小的尘土。³真人：指统一天下的所谓真命天子。⁴赤龙子：赤色的龙，此指汉高祖刘邦。
芒砀云端抱天回，咸阳王气清如水。
芒砀(dàng)云端¹抱天回²，咸阳³王气清⁴如水。
译文：当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
注释：¹芒砀云瑞，芒砀，芒山、砀山的合称，在今安徽省砀山县东南，与河南省永城县接界。²抱天回：弥漫天空回旋。³咸阳：指高祖先项籍入咸阳事。⁴清：清晰，明显。
铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。
铁枢铁楗(jiàn)¹重束²关，大旗五丈³撞双环⁴。
译文：铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
注释：¹楗：门上关插的木条，横的叫“关”，竖的叫“楗”。²重束：双重控制。³大旗五丈：指刘邦的军队。⁴撞双环：代指攻破关隘。
汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。
汉王今日须秦印，绝膑(bìn)¹刳(kū)肠²臣³不论⁴。
译文：汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
注释：¹绝膑：折断膑骨。²刳肠，剖腹摘肠。³臣：指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。⁴不论：不在乎。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
如诗序所言，《公莫舞歌》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
此诗起笔不凡，一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛，随后，以范增示玦，项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动，而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹，理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张，其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
《公莫舞歌》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材，诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为，成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞，宴饮的豪华粗犷，项羽的威武和优柔寡断，范增三次举玦的焦急神态，可谓有声有色，人物传神，情景逼真，场面壮丽，气氛紧张。笔触有厚度有力度，酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
参考资料：
1、
唐宋文学研究专家陶文鹏先生《论李贺诗歌色彩表现的艺术》
梅擎残雪芳心奈，柳倚东风望眼开，温柔樽俎小楼台。红袖绕，低唱喜春来。
梅擎(qíng)残雪芳心奈，柳倚东风望眼开，温柔樽(zūn)俎(zǔ)¹小楼台。红袖²绕，低唱喜春来。
译文：梅花托着残雪花蕊生冷，柳枝随着东风摇摆，像少女的眼睛张开。小楼台的宴席上摆满了盛酒肉的樽俎，宾主尽情欢娱。舞女红袖绕身，歌女低声唱着《喜春来》。
注释：¹樽俎：樽：古代的酒器。俎，古代祭祀或宴会时放肉的器物，这里代指饮酒赏春。²红袖：指宴会中的歌女。
这首曲子描绘了春宴现场的情景。
梅花托着白雪，柳枝随风飘拂。小楼台在玉梅、白雪的映照下，在柳枝的围护下，盛酒和盛肉的樽俎，摆满了宴席，主人与宾朋一面欢宴，一面观看歌舞，好不热闹。“柳倚东风望眼开”是说柳枝倚靠这东风，随风摇摆，像少女睁开的眼睛一样，一张一合。这句用的是拟人手法，写出了柳枝的妖娆。
参考资料：
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滕 森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：4
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赵其钧．元曲举要．芜湖：安徽师范大学出版社，2014：1-2
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蔡践解译．元曲全鉴（典藏版）．北京：中国纺织出版社，2015：2-3