吾闻欧公客，必皆当世贤。众中一见子，始信斯言然。
吾闻欧公客，必皆当世贤。众中一见子，始信斯言然。
綵衣得意归，笑语春风前。轻赍尚方履，去影袅翩翩。
綵衣得意归，笑语春风前。轻赍尚方履，去影袅翩翩。
百里不足仕，桂枝淹华年。故须多种秫，烂醉挥鸣弦。
百里不足仕，桂枝淹华年。故须多种秫，烂醉挥鸣弦。
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沪教版
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子¹曰：“学而时习²之，说亦³说(yuè)⁴乎？有朋⁵自⁶远方来，说亦乐(lè)⁷乎？人说知⁸而说愠(yùn)⁹，说亦君子¹⁰乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“学习按时温习不也是件高兴的事吗？有志向相同的人从远方来相聚（互相切磋，增长学问），不也是件快乐的事吗？别人不了解（我），（我）也不生气，这不也是德才兼备的人吗？”
注释：¹子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。²时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“按时”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。而：顺接作用，然后。乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。³亦：也。⁴说：同“悦”，高兴，愉悦。⁵朋：志同道合的人。⁶自：从。⁷乐：快乐。⁸人说知：此句为省略句，省略了宾语。知，是了解的意思。人说知，是说别人说了解自己。⁹愠：恼怒，恼恨，生气，怨恨。¹⁰君子：指有道德上有修养的人或品德高尚的人。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知¹之为知之，说知为说知，是²知也。”（《为政》）
译文：孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这样是智慧的。”
注释：¹知：知道，了解。²是：这。也：表判断的语气。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“知之者说如好(hào)¹之者，好之者说如乐之者。”（《雍也》）
译文：孔子说：“了解（知识）的人比不上喜欢（知识）的人；喜欢（知识）的人比不上以知识为乐的人。”
注释：¹好：喜爱，爱好。
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其说善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人同行，在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它，他们那些短处（如果自己也有）就要改正它。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：孔子说：“温习旧的（知识）从而知道新的（知识），你可以凭借这种方法做老师了。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子曰：“岁¹寒，然²后知松柏之后凋(diāo)³也。”（《子罕》）
译文：孔子说“当一年中最寒冷的季节到来时，这样以后，你便知道松树、柏树是在最后凋谢的。”
注释：¹岁：年。²然：这样。后：以后。³凋：凋谢。
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路》）
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则说达；见小利，则大事说成。”（《子路》）
译文：孔子说：“不能想要快，不能贪图眼前的小利益。想要快，就不能达到目标；贪图眼前的小利益，那么大事就干不成。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
子曰：“吾尝¹终日说食，终夜说寝²。以³思，无益，说如学也。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用（这些时间）来思考，没有好处，还不如学习。”
注释：¹尝：曾经。²寝：睡。³以：表目的，用来。
苏教版
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
危径几万转，数里将三休。
危径几万转，数里将三休¹。
注释：¹三休：多次休息。
回环见徒侣，隐映隔林丘。
回环见徒侣，隐映隔林丘。
飒飒松上雨，潺潺石中流。
飒飒松上雨，潺潺石中流。
静言深溪里，长啸高山头。
静言深溪里，长啸高山头¹。
注释：¹“静言”二句:陆机《猛虎行》:“静言幽谷底，长啸高山岑”。
望见南山阳，白露霭悠悠。
望见南山¹阳，白露霭²悠悠。
注释：¹南山：终南山，也即秦岭。²霭：形容远。悠悠:远貌。
青皋丽已净，绿树郁如浮。
青皋丽已净，绿树郁如浮。
曾是厌蒙密，旷然销人忧。
曾是厌蒙密¹，旷然销人忧。
注释：¹蒙密：谓草木繁茂，掩蔽甚深。
送君游梅湖，应见梅花发。
送君游梅湖，应见¹梅花发。
译文：送你去游览梅湖，应当会见到梅花怒放。
注释：¹应见：应当见到。
有使寄我来，无令红芳歇。
有使寄我来，无令红芳¹歇。
译文：有信使来的话，别忘记寄几支梅花来，别让红花空歇。
注释：¹红芳：红花。
暂行新林浦，定醉金陵月。
暂行新林寄(pǔ)，定醉金陵月。
译文：我最近打算去新林寄，一定要去金陵醉赏明月。
莫惜一雁书，音尘坐胡越。
莫惜一雁书，音尘坐胡越。
译文：你可千万要记得给我鸿雁传书啊，莫让音讯两不相闻。
水乡初禁火，青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊，声声谐楚调。
水乡初禁火¹，青春²未老。芳菲³满、柳汀(tīng)⁴烟岛。波际⁵红帏(wéi)缥(piāo)缈(miǎo)。尽杯盘小。歌祓(fú)禊(xì)⁶，声声谐楚调⁷。
译文：水乡刚刚到寒食节，春天还没有远去。在袅袅烟雾弥漫的水中小岛上，柳树已经繁茂，满地绽放着鲜花。沿着水边，红色的帐子轻轻摇曳，小巧的杯子和盘子摆放整齐。她们欢声笑语，唱着祓禊的歌曲，歌声如同江南小调一般婉转动听。
注释：¹禁火：指寒食节不开火。²青春：指春天。³芳菲：花草盛美。⁴柳汀：柳树成行的水边平地。⁵波际：水边。⁶祓禊：古代人们农历三月三在水边举行祈福祭礼，称为祓禊。⁷楚调：楚地的音乐，泛指长江中下游的音乐。
路缭绕。野桥新市里，花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处，落日眠芳草。
路缭(liáo)绕¹。野桥新市里，花秾(nóng)²妓好。引游人、竞来喧笑。酩(mǐng)酊(dǐng)³谁家年少。信玉山倒。家何处，落日眠芳草。
译文：小路曲折回旋。我穿越一座小桥，踏入一个繁华的街市，这里花朵繁盛，歌伎美丽。她们以俏皮的姿态逗引游人，尽兴喧闹欢笑。那喝得酩酊大醉的少年是谁，连家在哪里都不知道，夕阳落下，他依然醉卧在芬芳的青草间。
注释：¹缭绕：弯曲回转。²秾：花木繁盛的样子。³酩酊：指醉得很厉害。
林下闺房世罕俦，偕隐足风流。今来忍见，鹤孤华表，人远罗浮。
林下¹闺房世罕俦(chóu)，偕隐足风流。今来忍见²，鹤孤³华表⁴，人远罗浮⁵。
译文：你们夫妻二人一同隐居山林，知足保和，风流自适。现在看见你居住在这装饰华美清丽的房子里，远离尘世的浮躁虚名，着实是艳羡不已。
注释：眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。双调四十八字，前片三平韵，后片两平韵。¹林下：本指山林田野隐居之处，但这里则含有“林下风气”之意。²忍见：看见。忍，通“认”，认识。³鹤孤：像仙鹤一样孤傲。因鹤高飞于云天，故古人谓其清高孤傲。⁴华表：古代宫殿或陵墓前立的石柱。这里指房屋外部的华美的装饰。⁵罗浮：罗浮山，在广东省东江北岸。这里则是借指往日荣华之事。
中年定不禁哀乐，其奈忆曾游。浣花微雨，采菱斜日，欲去还留。
中年定不禁哀乐，其奈¹忆曾游。浣(huàn)花²微雨，采菱(líng)斜日，欲去还留。
译文：人到中年，心逐渐脆弱，禁不起太多悲哀，尤其是今天旧地重游，想起当初和她到此游玩的种快乐来。细雨润湿花枝，夕阳下有人采摘菱角，我不忍独自面对这美好的景色，想要离去，却又恋恋不舍。
注释：¹其奈：怎奈，无奈。²浣花：本指浣花溪。在四川省成都市西郊，为锦江支流，一名濯锦江，又名百花潭。杜甫曾居此，但此处恐指“浣衣”之事。
上片写纳兰对友人的生活情趣和风度的赞美。
“林下闺房世罕俦”，这两句谓友人夫妻二人一同隐居山林，知足保和，风流自适。后一句“今来忍见，鹤孤华表，人远罗浮”则大量用典，先是有“忍见”，再有“鹤孤华表”，取鹤生性孤高的特点，词今意为远隔世事，居住在这装饰华美清丽的房子里，用“罗浮”，意指往日荣华。所以，纳兰如今亲眼目睹友人隐居仙境，风景撩人，看见友人住在这华美的房子里，远离尘世的浮躁虚名，安宁闲适，着实是艳羡不已。友人的生活情趣和风度，叫纳兰敬佩又羡慕，赞美之词发自肺腑，仿佛远罗浮的田园风光，他也能沾点光来。
下片表达纳兰对友人隐居生活的向往。
“今年定不禁哀乐，其奈忆曾游”，到今年的时候，纳兰肯定会因为自己曾经来到过这么美丽的地方而禁不住悲伤起来。同时，纳兰又会感到十分幸福和快乐，因为在这里有过美好的回忆。“浣花微雨，采菱斜日”，“浣花”“微雨”“采菱”“斜日”，都是生动的自然景致，一派田园安详的美好乐土之态。最后，词人发出感叹：“欲去还留。”这耕种之福，直叫人嫉妒不已，怎么也看不够。
全文多处用典，却明白如话。既有赞美友人的豁达之心，又能坦言自身对隐居无限向往，可谓一词双关。字里行间，纳兰表露了对退隐凡尘。隐居林下生活的向往，也无意倾吐了对理想生活的渴望。
参考资料：
1、
纳兰容若著．一生最爱纳兰词 全词彩插珍藏版：石油工业出版社，2014.11：第213页