西昆册府控千庐，铅笔多年校鲁鱼。
厌享双鸡太官膳，贪乘五马使君车。
明光书省辞青琐，天柱仙坛访紫书。
祇恐政成抛印绶，携家深入白云居。
厌享双鸡太官膳，贪乘五马使君车。
明光书省辞青琐，天柱仙坛访紫书。
祇恐政成抛印绶，携家深入白云居。
西昆册府控千庐，铅笔多年校鲁鱼。
厌享双鸡太官膳，贪乘五马使君车。
明光书省辞青琐，天柱仙坛访紫书。
祇恐政成抛印绶，携家深入白云居。
厌享双鸡太官膳，贪乘五马使君车。
明光书省辞青琐，天柱仙坛访紫书。
祇恐政成抛印绶，携家深入白云居。
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一笑无秦帝，飘然向海东。
一笑无秦帝，飘然向海东¹。
译文：在他一笑之中强秦不得称帝，他飘然而去隐居于大海之东。
注释：¹海东：东海。
谁能排大难？不屑计奇功。
谁能排大难¹？不屑(xiè)计奇功。
译文：谁能像他那样排患解难，功成之后不屑于邀赏请功。
注释：¹排大难：史载鲁仲连性格豪爽侠义，常为人排难解忧。
古戍三秋雁，高台万木风。
古戍¹三秋²雁(yàn)，高台³万木⁴风。
译文：古老的边塞飞过秋天的大雁，高高的鲁连台上万木摇风。
注释：¹古戍：古代营垒，自古以来的边防要地，指鲁连台所在地。²三秋：深秋，晚秋。农历九月为秋季第三个月，故名。³高台：指鲁连台。⁴万木：成千上万棵树木。
从来天下士，只在布衣中。
从来¹天下士²，只在布衣³中。
译文：自古以来天下的高人奇士，只是存在于平民百姓之中。
注释：¹从来：自古以来。²天下士：指天下有见识有本领的人。³布衣：平民，多指没有做官的读书人。
鲁连即鲁仲连，先秦齐国高士，排难解纷，多行侠义，却秦救赵，功非寻常。齐君欲封其官爵，逃避而去，隐居以终。鲁仲连以天下事为己任，替人排难解纷，功成不受赏的精神，深为后人所景仰，因建台以祭祀。鲁连台在山东省聊城县故城中，公元1607年（明万历三十五年）东昌知府陆梦履建，相传台址为鲁仲连射书劝燕将撤守之处。屈大均身处明清之际，积极投身抗清斗争，对鲁仲连的为人品格有着不同一般的深刻体会。这首瞻仰鲁仲连古迹的五言律诗，写得雄劲刚健，掷地有声。此诗前四句首先用简练生动的文字追述了鲁仲连的义举奇功，高风亮节，提点鲁仲连功成而不屑封赏精神的可贵，慨叹人间如仲连者难得一见，抒发了作者对古代贤人的景仰赞佩之情。五六两句写登鲁连台所见，景象雄阔而颇具沧桑之感。结尾两句，热情地歌颂了人民（包括隐士）的高贵品质，含意尤为深刻，态度相当明朗。全诗叙事写景与抒情融会无间，语言素朴而笔带豪气。
辽东海北翦长鲸，风云万里清。
辽东海北翦长鲸，风云万里清。
译文：不远万里跨海渡江，征讨辽东，终于剪除了辽东巨寇，使风云弥漫的战场硝烟归于平静。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
译文：此时正应当熔化兵器放养马牛，尽享太平。将士们班师回朝，在京都设宴庆功。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
译文：酒席上歌舞欢闹，更显现出军威。战士们开怀畅饮，直到醉了方才归去。
判不徒行万里去，空道五原归。
判不徒行万里去，空道五原归。
译文：我盛大之国，决不会去辽东白走一遭，空手归来中原，要战就一定会胜利而回！
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
译文：我军威浩荡去平定辽东，敌军被俘虏，我们在战争中取得胜利。
清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
译文：我们凯旋而归，在洛阳宫开宴庆功。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
译文：这次战争取得胜利是全军智慧凝聚的结果，庆功宴上，对全军论功行赏，丝毫不吝惜对大家的封赏。
讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
译文：这次征讨辽东获得大的胜利，别说是尚书省这样高级的官员得到了封赏，就连雍齿那样素来有积怨的人也毫不例外。
《纪辽东》，隋炀帝所作。隋炀帝在位期间曾三次征讨辽东，即高句丽。《通典》曰：“高句丽自东晋以后，居平壤城，亦曰长安城。随山屈曲，南临水，在辽东南。复有辽东、玄菟等数十城。”大业八年，隋炀帝征伐高句丽，渡过辽水，与高句丽大战于东岸，大败高句丽，进围辽东。王建又有《渡辽水》，也出于此。
东蛮有谢氏，冠带理海中。
东蛮有谢氏¹，冠带²理海中³。
译文：酋长元深谢氏裔，世袭为官东蛮中。
注释：¹谢氏：指东蛮首领谢元深。²冠带：借指士族、官吏。³海中：海，指黔西滇东之洱海。海中，指黔西到滇东之洱海一带。
自言我异世，虽圣莫能通。
自言我异世，虽圣莫能通。
译文：自称异世方外客，圣恩至道无以通。
王卒如飞翰，鹏骞骇群龙。
王卒如飞翰(hàn)¹，鹏骞(qiān)²骇群龙。
译文：一日王师如鹏至，穿云破雾可惊龙。
注释：¹飞翰：高飞之鸟。²骞：高飞貌。
轰然自天坠，乃信神武功。
轰然自天坠，乃信神武功。
译文：轰然霹雳从天降，元深始识神武功。
系虏君臣人，累累来自东。
系虏(lǔ)君臣人，累累¹来自东。
译文：君臣系颈为俘虏，纷纷北面而朝贡。
注释：¹累累：接连成串，言其多也。
无思不服从，唐业如山崇。
无思不服从，唐业如山崇。
译文：臣民君王思归顺，李唐伟业如山崇。
百辟拜稽首，咸愿图形容。
百辟¹拜稽(qǐ)首，咸愿图形容。
译文：蛮夷头目拜天子，愿绘陛下英武容。
注释：¹百辟：辟，唐王的人。百辟，引申为众蛮夷头目。
如周王会书，永永传无穷。
如周王会书，永永传无穷。
译文：犹若西周《王会书》，世世代代传无穷。
睢盱万状乖，咿嗢九译重。
睢(suī)盱(xū)¹万状乖²，咿(yī)嗢(wà)³九译重。
译文：蛮夷面圣百态现，言语九译方可通。
注释：¹睢盱：朴素貌，亦有仰视之意。²乖：行为欠正常。³咿嗢：言语不明。
广轮抚四海，浩浩如皇风。
广(guàng)轮¹抚四海，浩浩如皇风。
译文：唐王恩宠及四海，臣民共沐大唐风。
注释：¹广轮：东西为广，南北为轮，指土地面积。引申为大唐。
歌诗铙鼓间，以壮我元戎。
歌诗铙鼓间，以壮我元戎。
译文：铙鼓声中歌诗颂，壮我军威气如虹。
一昨陪锡杖，卜邻南山幽。
一昨¹陪锡(xī)杖²，卜邻³南山幽。
译文：前几天蒙您陪同前往南山，去寻找一处栖身之地与您为邻。
注释：上人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。¹一昨：昨天，过去。一为发语词。²锡杖：僧人所持之杖，亦称禅杖，此代指赞上人。³卜邻：选择邻居。
年侵腰脚衰，未便阴崖秋。
年侵¹腰脚衰，未便²阴崖秋。
译文：我年纪渐老腰脚乏力，在阴崖下居住实属不便。
注释：¹年侵：为岁月所侵，指年老。²未便：不便。
重冈北面起，竟日阳光留。
重冈北面起，竟日¹阳光留。
译文：我想找的是一块重冈北护、终日得阳的地方。
注释：¹竟日：终日，整天。
茅屋买兼土，斯焉心所求。
茅屋买¹兼土，斯焉心所求。
译文：买所茅屋置点田地以终天年。
注释：¹买：一作“置”。
近闻西枝西，有谷杉黍稠。
近闻西枝西，有谷杉¹黍(shǔ)²稠(chóu)³。
译文：听说西枝村的西边有个山谷，那里长满了杉树和漆树。
注释：¹杉：指树。²黍：指庄稼。《全唐诗》校：“一作漆，即黍。”³稠：多。
亭午颇和暖，石田又足收。
亭午¹颇(pō)和暖，石²田又足收。
译文：正午时阳光颇为和暖，石田土质良好作物能够丰收。
注释：¹亭午：中午。²石：《全唐诗》校：“一作沙。”
当期塞雨干，宿昔齿疾瘳。
当期塞¹雨干，宿昔²齿疾³瘳(chōu)⁴。
译文：所以我想等到雨停路干，牙疼的老病好了以后，再邀您同去西谷。
注释：¹塞：《全唐诗》校：“一作寒。”²宿昔：早晚，表示时间之短。³齿疾：才病。⁴廖：病愈。
裴回虎穴上，面势龙泓头。
裴回¹虎穴²上，面势³龙泓(hóng)⁴头。
译文：徘徊于虎穴之上，观览于龙潭之恻。
注释：¹裴回：今写作“徘徊”。²虎穴：山名。³面势：对面。⁴龙泓：水名。
柴荆具茶茗，径路通林丘。
柴荆¹具茶茗，径²路通林丘。
译文：要是能在那里定居下来，我会在茅舍里备下清茶相待；也将踏着小路，拜访您的林丘。
注释：¹柴荆：用柴荆做的简陋的门，指村舍。²径：《全唐诗》校：“一作遥。”
与子成二老，来往亦风流。
与子成二老¹，来往亦风流。
译文：让我们结成“二老”，相互来往，那也是很风流的呢！
注释：¹二老：指自己与赞上人。
《寄赞上人》被选入《全唐诗》的第二一八卷第八首。这可以说是一篇诗体书信。
从内容着眼，这首诗可分三段。
第一段八句，通过对前一次卜邻的回顾，引出诗人置“草堂地”的条件。杜甫到秦州后所以再三想到西枝村，就是因为那里有赞公这位“上人"的缘故。第二句中不言“卜居”而说“卜邻”，正是这个意思。三至八句说明“心所求”的地方应该是什么样子，反衬出“一昨陪锡杖"所以没有成功的原因。其中“年侵”以致“腰脚哀"，由于“腰脚衰”，所以“未便阴崖秋”，脉络十分清楚。“未便"句从反面讲，“重冈”两句正面说，就是《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》中所说的“要求阳冈暖”的意思。“茅屋”句写作者的另一条件；置草堂并购附近可耕种的土地。最后一句“斯焉”的“斯”统指上述各项，“心所求”总结全段。
第二段包括“近闻”以下四句，描写“西枝西”的那条山谷。这里关于山谷的传闻，正照应上段中对草堂地的要求。“有谷”承“重冈”，不过一从“冈’’说，一从“谷"说；“亭午"句承“竞日”句，其中一写正午，一写全天；“石田”句承“茅屋”句，不仅“兼土"，而且足收。那正是诗人理想的卜居之地。
第三段包括“当期”以下八句。写诗人的愿望和设想：“塞雨干”、“齿疾瘳”之后，卜居西枝西谷，与赞公为邻，互相来往交游，共同欣赏西枝秀色胜景，以此为乐事。“柴荆”、“茶茗”，淡泊闲适，正是风流之处。
这首诗的特点是层次清楚，内容丰富。从这首诗里，读者看到了一位失意老人对自己晚年生活的期望。杜甫觉得自己已经年迈，腰腿也不灵便，不宜居住在阴冷的地方，如果有一块阳光充足的山坡上能搭建自己的茅屋，周围还有土地可供耕种，就心满意足了。当他听说西枝村西边有个地方，不但林木繁茂，风和日暖，而且有着旱涝保收的田地，便渴望能去那里居住。他通过诗作表达自己的想法：如果这一愿望得以实现，到时和赞上人你来我往，一同徜徉在山原，信步于林径，观看西枝村秀色美景；赏花品茶论经赋诗，是件多么令人惬意，使人羡慕的风流之事。
参考资料：
1、
韩成武 张志民,杜甫诗全译,河北人民出版社,1997年10月第1版,第278页
（梁鸿）家贫而尚节，博览无不通。而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，悉还其豕。鸿不受而去。
（梁鸿）家贫而¹尚²节，博览³无不通⁴。而不为章句⁵。学毕⁶，乃牧⁷豕(shǐ)⁸于上林苑⁹中，曾误遗火¹⁰，延¹¹及他舍¹²。鸿(hóng)乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿¹³之。其主¹⁴犹¹⁵以为少。鸿曰：“无他¹⁶财，愿以身居作¹⁷。”主人许¹⁸之。因¹⁹为执勤²⁰，不懈(xiè)²¹朝夕。邻家耆(qí)老²²见²³鸿非恒²⁴人，乃共责让²⁵主人，而称鸿长者²⁶。于是，始敬鸿，悉还²⁷其豕。鸿不受而去²⁸。
译文：梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
注释：¹而：表顺连，不译。²尚：崇尚、推崇。³览：阅览。⁴通：通晓。⁵不为章句：为，著述；不死记硬背一章一句。⁶毕：此指读书结束。⁷牧：放养牲畜。⁸豕：猪。⁹上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东。¹⁰曾误遗火：曾经不小心留下火种。¹¹延：蔓延。¹²舍：房屋，住所。¹³偿：偿还。¹⁴其主：其，其中。¹⁵犹：还。¹⁶他：别的。¹⁷愿以身居作：愿意让自己留下做事。¹⁸许：允许，同意。¹⁹因：于是。²⁰执勤：执守做工。²¹懈：松懈。²²耆老：老人，耆，老。²³见：看见。²⁴恒：平常，普通。²⁵责让：责备批评。²⁶称鸿长者：称赞梁鸿是忠厚的人。²⁷还：归还。²⁸去：离开。
（选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》
（选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》