逢迎非我事，且逐众人行。
粗识郊原趣，因兹诗句成。
黄华菜谁主，自唤鸟何名。
忽忆来时路，还思去日程。
粗识郊原趣，因兹诗句成。
黄华菜谁主，自唤鸟何名。
忽忆来时路，还思去日程。
逢迎非我事，且逐众人行。
粗识郊原趣，因兹诗句成。
黄华菜谁主，自唤鸟何名。
忽忆来时路，还思去日程。
粗识郊原趣，因兹诗句成。
黄华菜谁主，自唤鸟何名。
忽忆来时路，还思去日程。
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君子枉清盼，不知东走迷。
君子枉清盼，不知东走迷。
译文：君子枉自清高，不知人云亦云的迷惑。
离家来几月，络纬鸣中闺。
离家来几月，络纬鸣中闺。
译文：我离开家乡来贵县已经几个月了，家中的妻子孤独听着凄凉的蟋蟀声声。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
译文：你是有道德的君子，所以来投奔你的人特别多。
那能吐芳信？惠好相招携。
那能吐芳信？惠好相招携。
译文：你不用好语善言，我都知道你的美好的内心。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
我有结绿珍，久藏浊水泥。
译文：我心怀珍贵的绿宝石，长期埋没在泥土里。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
时人弃此物，乃与燕珉齐。
译文：一般的人，把他看成是容易污损的假玉。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
摭拭欲赠之，申眉路无梯。
译文：我把它擦拭干净，想把它献给朝廷，可惜没有进献的途径。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
辽东惭白豕，楚客羞山鸡。
译文：有人把白猪和山鸡当作珍贵动物献给君王，却把真正的凤凰抛弃。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
徒有献芹心，终流泣玉啼。
译文：我却怀抱宝玉，因为没有进献的途径而痛哭流涕。
只应自索漠，留舌示山妻。
只应自索漠，留舌示山妻。
译文：我只好落寞回乡，像张仪一样让妻子看看，我的三寸不烂之舌还在吗？在就好，就有希望。
范宰不买名，弦歌对前楹。
范宰不买名，弦歌对前楹。
译文：范县令不沽名钓誉，弹琴唱歌，清净高雅。
为邦默自化，日觉冰壶清。
为邦默自化，日觉冰壶清。
译文：你用无为之道治理县政，心境犹如冰壶之水清澈见底。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
百里鸡犬静，千庐机杼鸣。
译文：你治理的县境，没有盗窃，每家都是男耕女织。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
浮人少荡析，爱客多逢迎。
译文：没有游荡闲逛的人，风气淳朴，客至如宾，殷勤招待。
游子睹嘉政，因之听颂声。
游子睹嘉政，因之听颂声。
译文：我来贵县，深深为你的政绩感动，不由献给你一曲颂歌。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇¹采薇，薇亦作²止³。曰⁴归曰归，岁亦莫(mù)⁵止。 靡(mǐ)室靡家⁶，猃(xiǎn)狁(yǔn)⁷之故。不遑(huáng)⁸启居⁹，猃狁之故。
译文：采薇采薇一把把，薇菜刚刚出地面。说回家了回家了，眼看一年又完啦。没有妻室没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
注释：¹薇：豆科野豌豆属的一种，学名叫荒野豌豆，又叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。²作：指薇菜冒出地面。³止：句末助词，无实意。⁴曰：句首、句中助词，无实意。⁵莫：通“暮”，此指年末。⁶靡室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。⁷猃狁：中国古代少数民族名。⁸不遑：不暇。遑，闲暇。⁹启居：跪、坐，指休息、休整。启：跪、跪坐。居：安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦柔¹止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈²，载(zài)饥载渴³。我戍(shù)⁴未定，靡使归聘(pìn)⁵。
译文：采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家了回家了，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
注释：¹柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。²烈烈：炽烈，形容忧心如焚。³载饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。⁴戍：防守，这里指防守的地点。⁵聘：问候的音信。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
采薇采薇，薇亦刚¹止。曰归曰归，岁亦阳²止。 王事靡³盬(gǔ)⁴，不遑启处⁵。忧心孔⁶疚⁷，我行不来⁸！
译文：采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家了回家了，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
注释：¹刚：坚硬。²阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。³靡：无。⁴盬：止息，了结。⁵启处：休整，休息。⁶孔：甚，很。⁷疚：病，苦痛。⁸我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。（一说，我从军出发后，还没有人来慰问过）
这三章采用重章叠句的形式，反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。
这三章的第一句都是“采薇采薇”，以此来引起下文。诗歌的一开始就给读者展示了一幅凄凉的戍边生活画面，我们仿佛看到戍卒一边在荒野漫坡上采集野菜，一边思念着久别的家乡，屈指计算着返家的日期。第一章开头两句写道：“采薇采薇，薇亦作止”，这是写春天，薇菜刚刚绽出嫩绿的芽尖。
第二章写道：“采薇采薇，薇亦柔止”，这是写夏天，薇菜的叶片肥嫩。
第三章则是：“采薇采薇，薇亦刚止”，这是写秋天，薇菜的叶茎将老而粗硬。从春到秋，薇菜由嫩而老，时光无情地流逝了；戍卒思归，从春到秋，一年将尽，何时才能归家呢？其实在诗里，诗人原是把天地四时的瞬息变化，自然生物的生死消长，都看作是生命的见证，人生的比照。因此，兴是自然予人的最朴素也最直接的感悟，其中有着体认生命的深刻之义。于是在“采薇”这样一个凝固在戍卒记忆里的姿势里，看到的不只是四季的轮回，光阴的流逝，还看到思念的成长，看到生命走向苍老的痕迹。
前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。这样的豪迈和悲凉的交织构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情愫和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：331-335
2、
戴建华.读《采薇》札记.中学语文教学,2008,03.
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
马伶¹者，金陵²梨园部³也。金陵为明之留都⁴，社稷(jì)⁵百官皆在，而又当太平盛时⁶，人易为乐。其士女之问⁷桃叶渡⁸、游雨花台⁹者，趾相错¹⁰也。梨园以技鸣¹¹者，无虑¹²数十辈¹³，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
译文：马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，文武百官也都在这里，此时又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，岂止有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。
注释：马伶：姓马的演员。伶：古时称演戏、歌舞、作乐的人。²金陵：南京市旧名。³梨园部：戏班。《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗“选坐部伎子弟三百，¹教于梨园，号梨园弟子”。后世因称戏剧团体为梨园。部，行业的组织。⁴明之留都：明代开国时建都金陵，成祖朱棣迁都北京，以金陵为留都，改名南京，也设置一套朝廷机构。⁵社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。这里仍用本来的含义。⁶盛时：国家兴隆的时期。⁷问：探访。⁸桃叶渡：南京名胜之一，是秦淮河的古渡口，相传东晋王献之送其妾桃叶在此渡江，因而得名。⁹雨花台：在南京中华门外，三国时称石子岗，又称聚宝山。相传梁武帝时，元光法师在此讲经，落花如雨，故名。¹⁰趾相错：脚印相交错，形容游人之多。¹¹以技鸣：因技艺高而出名。¹²无虑：大概。¹³辈：同一等级、同一类别的人。引申为“群”、“队”。这里指“部”。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
一日，新安¹贾(gǔ)²合两部为大会，遍征³金陵之贵客文人，与夫妖姬⁴静女⁵，莫不毕集⁶。列兴化于东肆(sì)⁷，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》⁸，所谓椒山先生⁹者。迨(dài)¹⁰半奏¹¹，引商刻羽¹²，抗坠疾徐¹³，并称善也。当两相国论河套¹⁴，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾¹⁵而叹¹⁶，或大呼命酒¹⁷，或移座更近之，首不复东¹⁸。未几¹⁹更进²⁰，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣²¹遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去²²，而兴化部又不肯辄(zhé)以易之²³，乃竟辍(chuò)²⁴其技不奏，而华林部独著。
译文：一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。两边的场中都演出《鸣凤记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。马伶是金陵城里善于演唱的演员。他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，从此在金陵只有华林部独自著名。
注释：¹新安：今安徽歙（shè）县。²贾：商人。³征：召集。⁴妖姬：艳丽女人。⁵静女：指少女。⁶毕集：都来了。⁷肆：店铺，这里指戏场。⁸《鸣凤》：指明代传奇《鸣凤记》，传为王世贞门人所作，演夏言、杨继盛诸人与权相严嵩斗争故事。⁹椒山先生：杨继盛，字仲芳，号椒山，容城（今属河北省）人，官至南京兵部右侍郎，因弹劾严嵩被害。¹⁰迨：等到。¹¹半奏：演到中间。¹²引商刻羽：演奏音乐。商、羽，古五音名。¹³抗坠疾徐：声音高低快慢。¹⁴两相国论河套：指《鸣凤记》第六出《两相争朝》，情节是宰相夏言和严嵩争论收复河套事。河套，地名，黄河流经今内蒙古自治区西南部，形曲如套子，中间一带称作河套。在明代，河套为鞑靼（dádá达达）族所聚居，经常内扰，杨继盛、夏言诸人主张收复，严嵩反对，所以发生廷争。严嵩为当时专揽朝政的权臣，官至太子少师，结党营私，后被劾罢免。¹⁵西顾：往西看，指为华林部李伶的演出所吸引。¹⁶叹：赞叹，赞赏。¹⁷命酒：叫人拿酒来。¹⁸首不复东：头不再往东看，意为不愿看兴化部马伶演出。¹⁹未几：没有多久。²⁰更进：继续往下演出。²¹易衣：这里指卸装。²²既去：已离开。既，表示行动完成。²³辄以易之：随便换人。辄，犹“即”。²⁴辍：停止。
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
去后且三年¹而马伶归，遍告其故侣²，请于新安贾曰：“今日幸³为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏⁴《鸣凤》，奉⁵一日欢。”既奏，已而⁶论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声⁷，匍(pú)匐(fú)⁸前称弟子。兴化部是日遂凌出⁹华林部远甚。其夜，华林部¹⁰过¹¹马伶：“子¹²，天下之善技也，然无以易¹³李伶。李伶之为¹⁴严相国至矣¹⁵，子又安从授之¹⁶而掩其上¹⁷哉？”马伶曰：“固然¹⁸，天下无以易李伶；李伶即¹⁹又不肯授我。我闻今相国昆山²⁰顾秉谦²¹者，严相国俦(chóu)²²也。我走²³京师，求为其门卒²⁴三年，日侍昆山相国于朝房²⁵，察其举止，聆²⁶其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜²⁷而去。
译文：马伶走后将近三年又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那新安商人请求说：“希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次《鸣凤记》，敬献一日的欢乐。”演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说：“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢？”马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我求师的方法。”华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。
注释：¹且三年：将近三年。²故侣：旧日伴侣，指同班艺人。³幸：冀也，希望。⁴更奏：再次献演。⁵奉：敬献。⁶已而：不久。⁷失声：控制不住，不觉出声。⁸匐匍：伏在地上。⁹凌出：高出，凌驾于对方之上。¹⁰华林部：指华林部伶人。¹¹过：拜访。¹²子：你，对对方的尊称。¹³易：轻视。引申为胜过。¹⁴为：此是扮演的意思。¹⁵至矣：像极、妙极。¹⁶安从授之：从哪里学到。¹⁷掩其上：盖过他。掩，盖过。¹⁸固然：确实。¹⁹即：通“则”。²⁰昆山：县名，在江苏省。²¹顾秉谦：明熹宗天启年间（—）为首辅，是阉党中人。²²俦：同类人。²³走：跑到。²⁴门卒：门下的差役。²⁵朝房：百官上朝前休息的地方。²⁶聆：听。²⁷罗拜：数人环列行礼。
马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
马伶，名锦，字云将，其先西域¹人，当时犹称马回回²云。
译文：马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。
注释：¹西域：古代地理名称，指今新疆维吾尔自治区及中亚一部分地方。²回回：旧时对于回族及伊斯兰教徒的称呼。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求¹，乃走事昆山²，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜³，安得不工⁴哉?（呜乎！耻其技之不若⁵，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳⁶。其志如此，技之工又须问耶？
译文：侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢？唉！马伶以自己的技艺不如人家为耻，就远走几千里，做了三年差役。倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢？
注释：¹无所干求：没有办法得到。²走事昆山：到顾秉谦处去做仆从。事，侍奉。昆山，古人习惯以籍贯指代人，这里即指顾秉谦。³以分宜教分宜：意即以生活中的严嵩为榜样来学演严嵩。⁴工：精。⁵不若：不如。⁶耳：表决然语气。
1639年（崇祯十二年），侯方域游历南方，后来居留南京，参加复社，与魏党余孽阮大钺进行过斗争。这篇人物小传，是他寓居南京时写就。
这篇文章讲述了马伶努力提升自己的表演能力的故事。作者通过张扬马伶其人其事，并将矛头指向顾秉谦，旁敲侧击，来讥讽阮大钺。
这篇人物传记把笔墨集中在结果截然相反的两场演出对垒上。第一次马伶对垒中失败，负气出走，到实际生活中去学习，三年后技艺大进，在第二次竞赛中获得成功。作者通过记叙马伶这一件事，显示了马伶好胜、自强的性格特征。
文中讲述了马伶为提高自己的表演艺术，不断刻苦学习、努力探索的故事。马伶作为一位有名的演员，在经历一次演出失败之后，他并没有气馁，而是励志奋发，远走几千里，不惜为人奴仆去深入生活，观察人物的言行举止、体验人物的思想感情，终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象。这个故事表明，艺术是现实生活的反映，艺术家要想获得成功就必须深入生活，不断地进行学习和探索，闭门造车是不能取得高度成就的。文章选材集中，简繁得当，先叙两次会演，马伶始败终胜，后借马伶答同叙其缘由，颇有章法。
观兵临江水，水流何汤汤。
观兵临江水，水流何汤(shāng)汤¹。
译文：阅兵的场地在临近江水的长江北岸，奔流的江水是何等的汹涌澎湃。
注释：广陵：今扬州，古代是军事重镇。¹汤汤：大水急流貌。
戈矛成山林，玄甲耀日光。
戈矛成山林，玄甲¹耀日光。
译文：兵阵中竖起的铁戈长矛如山林般茂密，黑色的铠甲折映着耀眼的日光。
注释：¹玄甲：即铠甲。玄，青黑色。“戈”一作“霜”。
猛将怀暴怒，胆气正纵横。
猛将矛暴怒，胆气正纵横。
译文：壮威豪猛的将军们透露出奋勇歼敌的暴烈愤怒，蕴涵着纵横八方的胆略和豪气。
谁云江水广，一苇可以航。
谁云江水广，一苇可以航¹。
译文：有谁认为那广延的江水难以渡过？我看一束芦苇之伐就可轻松穿越。
注释：¹一苇可以航：语取《诗经·卫风·河广》“谁谓河广，一苇航之”。
不战屈敌虏，戢兵称贤良。
不战屈敌虏(lǔ)¹，戢(jí)兵²称贤良。
译文：兵法的上策是“不战而屈人之兵”，不诉诸武力而谋得和平才称得上是贤良所为。
注释：¹不战屈敌虏：一作“不战能屈敌”。²戢兵：收藏兵器。
古公宅岐邑，实始翦殷商。
古公¹宅岐邑(yì)，实始翦(jiǎn)殷商²。
译文：周朝的先人古公但父以岐地作为蓄积酝酿之地，武王灭商实在是要归功于曾祖父的奠基。
注释：¹古公：周太王，古代周族的首领，传说为后稷第十二代孙。周文王的祖父。戎狄为争地而攻古公所居豳（bīn）地，古公迁居于岐山下，建筑城郭家室，人多归之，遂使周兴。²实始翦殷商：即言古公在岐山开发经营，为后来殷做了准备。
孟献营虎牢，郑人惧稽颡。
孟献¹营虎牢²，郑人惧稽(qǐ)颡(sǎng)³。
译文：春秋时的谋士孟献子为晋国出计在险要的虎牢之地修筑城防，迫使郑国畏战而俯首称臣。
注释：¹孟献：“献”，《御览》又作“子”，即孟献子，春秋鲁国大夫，有贤能。²虎牢：城名，在今河南省荥阳县汜水镇。³稽颡：跪拜，古代一种请罪的礼节。稽，叩头至地。颡，额头。
充国务耕殖，先零自破亡。
充国¹务耕殖²，先零自破亡³。
译文：汉将赵充国以万人屯田开荒种地；使得先零部落没了牧野而不战自乱，四万人降服汉朝。
注释：¹充国：使国家富强。²耕殖，即耕植，这里指发展农业，农业为富国之本。³先零自破亡：言如果不重视农业，使农耕凋敝，那是自我破亡之路。
兴农淮泗间，筑室都徐方。
兴农淮泗(sì)¹间，筑室都徐方²。
译文：我们在淮河泗水之间发展农业，在徐州一带也修筑军事瞭望监察设施。
注释：¹淮泗：指今河南、山东、江苏等地淮河、泗水流域。²徐方：古国名，在今安徽省泗县。此句言在淮泗间开发农耕，恢复经济。
量宜运权略，六军咸悦康。
量宜运权略¹，六军咸悦康²。
译文：我认为这是适当使用正确的权谋和策略的方式，所以各部队能喜悦安康。
注释：¹量宜运权略：量宜运，又作“量运宜”。意为在战略上能适时度量，运筹得当。²咸悦康：都能安康喜悦。六军：此泛指军队。
岂如东山诗，悠悠多忧伤。
岂如东山诗¹，悠悠多忧伤。
译文：哪会向《诗经·东山》所述得胜后班师时出现的那种疲惫，那是一种绵绵难述的忧伤！
注释：¹岂如东山诗：意为哪里像《诗经·豳风·东山》诗中所讲的那样。《东山》诗描写了当时士兵背井离乡、风餐露宿，复员后田园荒芜，难见亲人。
曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。
曾惊秋肃¹临天下，敢遣春温²上笔端。
译文：我已惊骇这肃杀寒秋来临大地，怎敢违心地用笔去赞美春天的温暖呢？
注释：亥年：乙亥年，即1935年。残秋：秋末冬初时。¹秋肃：秋天的肃杀之气，使草木凋零。²春温：春天的温暖。
尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。
尘海¹苍茫²沉百感³，金风⁴萧瑟走千官⁵。
译文：我置身于广漠的人世间百感交集，在华北危急之秋大批官员竟然纷纷逃离。
注释：¹尘海：广大的人世。²苍茫：广远迷茫。³沉百感：沉指深沉，言百感交集。⁴金风：秋风。⁵走千官：无数官员在逃跑，指国民政府的大批文武官员从河北省撤走。
老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。
老归大泽菰(gū)蒲尽¹，梦坠空云²齿发寒。
译文：衰年欲隐居江湖却无处可归，梦里像飞上高天却由百空坠落浑身寒栗。
注释：¹菰蒲尽：表示老了无处可归。菰蒲：菰、蒲，都是水草。²空云：空中云里，高处不胜寒，所以感到齿发寒冷。
竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。
竦(sǒng)听¹荒鸡²偏阒(qù)寂³，起看星斗⁴正阑(lán)干⁵。
译文：伸直身子想要倾听夜晚的鸡鸣声，却是寂然无声，起身望天只见星斗已呈横斜（天快亮样子）。
注释：¹竦听：伸直身子倾听。²荒鸡：夜里啼的鸡。³阒寂：静寂。⁴星斗：指北斗七星。⁵阑干：横斜的样子。北斗横斜，指天快亮了。
这首诗是作者赠与好友许寿裳。诗的首联写作者所处环境之艰险，恐怖之惊人；颔联言心情之抑郁，国事之蜩螗；颈联状生死之无地，心境之寒栗；尾联虽言“闻鸡起舞”而不能，一但终见北斗阑干，曙色冉冉。全诗风格沉郁，感情深沉，意境宏远，对仗工整，词句凝练。
首联“曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。”一语双关，既概括了节令和时局的肃杀、严峻气氛，又表露出忧郁的情怀。这和鲁迅一贯不媚悦权势，正视现实黑暗，以“枭鸣”报告“大不吉利的事”的态度是一致的。首句“曾惊”一词，含有不自今年始的意思，他曾写过“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉”等“惊秋”诗句。
中间四句具体写“残秋”情景。
颔联“尘海苍茫沈百感，金风萧瑟走千官。”此联半是抒情半是叙事。诗句中的“沈百感”，与杜甫“抚事煎百虑”的诗意相近。“金风”句愤怒指斥了南京政府将几十万中央军撤离河北的罪行。其中“走千官”一语，是反其意活用唐朝诗人岑参的诗句“玉阶仙仗拥千官”；岑诗是赞群臣早朝的盛况，鲁迅将“拥千官”改换一字，讽刺意味十足。
颈联“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。”进一步抒发心境之忧。此联驰骋想像，以上下求索而不可得，比喻时局极为艰险。这是鲁迅所写诗句‘‘泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚”、“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”等寓意的相承和发展。
尾联“竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”首句是反其意用晋朝人祖逖“闻鸡起舞”的典故，形容国统区万马齐喑的状况。这是鲁迅的亲身感受：“周围像死一般寂静”，“邻人十去其六七，入夜阒寂，如居乡村。”与去年“中夜鸡鸣”的气氛和心境不同。次句忽转“亮色”，表现了作者鲁迅对中国前景的乐观预见，因为他深信在中国共产党身上“寄托着人类和中国的将来”。
这首诗即充满对国破民艰的忧郁，又含有对未来的希望，可喻为现代“离骚”。其艺术技巧也十分精湛，如：诗题与诗意的绝妙契合；比喻、借代、对仗等表现手法的综合运用；用字的精当传神，“惊”、“沉”、“走”、“尽”、“偏”等词，都是富有情采的“诗眼”。此外，平仄既守格律又不拘泥格律。
参考资料：
1、
张盛如 康锦屏．鲁迅名篇分类鉴赏辞典：中国妇女出版社，1991年：928-929页