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春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。
春事¹阑珊²酒病瘳(chōu)³，山家谷雨早茶收。
译文：春色将尽，酒病初愈，山里人家，谷雨时节，正是采茶的好时节。
注释：¹春事：春色；春意。²阑珊：衰落、凋零，将尽。³病瘳：疾病痊愈。
花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠。
花前细细风双蝶，林外时时雨一鸠(jiū)。
译文：细细的春风，轻轻吹来，双蝶在花前飞舞；时时的春雨，轻轻落下，一鸠在林外掠过。
碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔舟。
碧海丹丘¹无鹤驾，绿蓑青笠(lì)²有渔舟。
译文：想要寻仙访道，却没有仙鹤可供驱使；想要当一个自由自在的渔翁，前方倒是有渔舟可供实现。
注释：¹碧海丹丘：泛指仙境。²绿蓑青笠：指代渔翁。
尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。
尘埃漫笑浮生梦，岘(xiàn)首¹于今薄试游。
译文：即便短暂的浮生轻若尘埃，缈如梦境，这样笑着说也是徒然的，还不如试着登上岘首山游玩呢！
注释：¹岘首：即岘首山，位于如今的湖北襄阳。
维乾元元年，岁次戊戌，九月，庚午朔，三日壬申，第十三叔，银青光禄大夫，使持节，蒲州诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：
维乾元元年¹，岁次戊(wù)戌(xū)，九月，庚午朔(shuò)²，三日壬申³，第十三叔⁴，银青光禄大夫，使持节，蒲州⁵诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县⁶开国侯真卿，以清酌(zhuó)庶(shù)羞⁷祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰⁸：
译文：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申， （颜季明的）第十三叔、佩带庚印章和青绶带的光禄大夫。加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。词曰：
注释：¹乾元元年：即公元758年。乾元：为唐肃宗李亨年号。²庚午朔：那个月的朔日是庚午日。³三日壬申：那个月的初三日是壬申日。祭祀就发生在九月初三日。⁴第十三叔：颜真卿在从兄弟十五人中排行第十三。⁵蒲州：地名。⁶丹杨县：地名。742年（唐天宝元年）丹杨郡移置润州（今镇江），同时改曲阿县为丹杨（阳）县。⁷庶羞：指各种食物。庶：各种。羞：通馐，食物。⁸季明之灵口：的“口”表示字不识。一释作“曰”字，一释作“今”字。
惟尔挺生，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉。每慰人心，方期戬谷。何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾尔传言。尔既归止，爰开土门。土门既开，凶威大蹙。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！
惟尔挺生¹，夙标幼德。宗庙瑚琏，阶庭兰玉。每慰人心，方期戬(jiǎn)谷。何图逆贼间衅，称兵犯顺。尔父竭诚，常山作郡。余时受命，亦在平原。仁兄爱我，俾(bǐ)尔传言。尔既归止²，爰³开土门⁴。土门既开，凶威大蹙(cù)⁵。贼臣不救，孤城围逼。父陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼(tú)毒？念尔遘(gòu)⁶残，百身何赎？呜呼哀哉！
译文：惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话（即担任联络）。你既已回到常山，于是土门被夺回。土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷氏父亲（颜杲卿）和儿子（颜季明以及家族人等）先后被杀。好像一个鸟巢被从树上打落．鸟卵自然也都会摔碎，那里还会有完卵存在！天啊！面对这样的惨祸，难道你不感到悔恨！是谁制造了这场灾难？念及你（季明）遭遇这样的残害（被杀后只留头部，身体遗失）．就是一百个躯体哪能赎回你的真身？呜呼哀哉！
注释：¹挺生：挺拔生长，亦谓杰出。阶庭兰玉：喻能使门楣光辉、有出息的子弟。《晋书•谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”²止：助词。³爰：乃，于是。⁴土门：今河北井陉，唐时为战略要地。⁵蹙：紧迫。⁶遘：遭遇。
吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山。携尔首榇，及兹同还。抚念摧切，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅。魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨。
吾承天泽，移牧河关。泉明比者，再陷常山。携尔首榇(chèn)，及兹同还。抚念¹摧切²，震悼心颜。方俟远日，卜尔幽宅。魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨(xiǎng)。
译文：我承受是上的恩泽，派往河关（蒲州）为牧。亲人泉明，再至常山，带开盛装你首级的棺木，一同回来。抚恤、思念之情摧绝切迫，巨大的悲痛使心灵震颤，容颜变色。 请等待一个遥远的日子，选择一块好的墓地。你的灵魂如果有知的话，请不要埋怨在这里长久作客。呜呼哀哉！请享用这些祭品吧！
注释：¹抚念：悼念。²摧切：伤痛摧心深切。
天街如水翠尘空。建章宫。月明中。人未归来，玉树起秋风。宝粟万钉花露重，催赐带，过垂虹。
天街如水翠尘空。建章宫。月明中。人未归来，玉树起秋风。宝粟万钉花露重，催赐带，过垂虹。
夜凉沈水绣帘栊。酒香浓。雾濛濛。钗列吴娃，腰褭带金虫。三十六宫蟾观冷，留不住，佩丁东。
夜凉沈水绣帘栊。酒香浓。雾濛濛。钗列吴娃，腰褭带金虫。三十六宫蟾观冷，留不住，佩丁东。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
“夜凉”三句，转而写送别夜宴。言秋夜沉沉，虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人，但是宴席正趋在高潮中，大家酒杯交觞，频频向吴大人祝贺，酒酣耳热之时，从词人的醉眼中环视四周景物，都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”，即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰：“古有骏马名要褭（音袅），赤喙黑身，一日行万五千里。”“金虫”，指金龟。据《旧唐书·舆服志》云：“三品以上龟袋以金饰，四品以银饰，五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有：“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴，但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当，随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句，承前感叹语。此处是说：皇宫肃穆壮严，现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中，这送别的盛宴虽情深意厚，终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀馀孙，不义，馀得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户 。公觉，召桑田巫，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”
晋侯¹梦大厉²，被(pī)³发(fà)及地，搏⁴膺(yīng)⁵而踊(yǒng)⁶，曰：“杀馀孙，不义，馀得请于帝⁷矣！”坏大门及寝门⁸而入。公惧，入于室⁹。又坏户¹⁰ 。公觉¹¹，召桑田巫¹²，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新¹³矣。”
译文：晋景公梦见了一个大恶鬼，披散着头发直拖到地上，拍打着胸脯跳跃着对他喊叫：“你杀了我的子孙，太不合正义了。我向天帝请求报仇，已经得到准许了！”说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来。晋景公非常恐惧，躲到了内室。厉鬼又打坏了内室的小门。晋景公被惊醒了，召来桑田的巫师卜梦。巫师说的情况和晋景公的梦境相同。晋景公问道：“会怎么样呢？”巫师回答说：“您不能吃到今年的新麦了。”
注释：¹晋侯：即晋景公姬獳，公元前-前年在位。是个昏庸的国君。公元前年，他听信庄姬的谗言，杀掉无辜的大夫赵同和赵括。²厉：鬼。这里实指赵氏先祖的幻影。³被：通“披”。⁴搏：击打。⁵膺：胸。⁶踊：跳跃。⁷请于帝：向天帝请求（已允许我报仇）。请，这里是要求对方允许自己做某件事的意思。⁸寝门：寝宫的门。⁹室：寝宫的后室。¹⁰户：单扇的门。这里指寝宫与室相通的门。¹¹觉：睡醒。这里指惊醒。¹²桑田巫：桑田地方的巫者。桑田，在今河南灵宝附近。春秋时属虢国，晋灭虢后，归并于晋。¹³不食新：不能吃到新麦。意为死在麦收前。新，指新收获的麦子。
公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下：攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也！”厚为之礼而归之。
公疾病¹，求医于秦，秦伯²使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子³，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓(huāng)⁴之上，膏⁵之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也，在肓之上，膏之下：攻⁶之不可，达⁷之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也！”厚⁸为之礼⁹而归(kuì)¹⁰之。
译文：晋景公患了重病，向秦国求医，秦桓公派医缓去给他治疗。医缓还没到达晋国时，晋景公梦见病邪变成了两个儿童，一个说：“他是一位良医，担心会伤害我们，往哪里躲避他呢？”另一个说：“躲到肓的上边、膏的下边，能把我们怎么样呢？”医缓到了晋国，诊断后说：“病不能治疗了。在肓的上边、膏的下边。用灸法攻治根本起不到作用，用针刺治疗效力够不着，药力也不能到达那里，所以不能治疗了。” 晋景公叹道：“良医啊！”给缓置办了丰厚的礼物让他回国了。
注释：¹疾病：患病而且病得很重。²秦伯：秦桓公，公元前-前年在位.(医缓)缓是医生的名字。³竖子：儿童。后人称疾病为“二竖”本此。⁴肓：我国古代医学称心脏与隔膜之间的部位为肓。⁵膏：我国古代医学称心尖脂肪为膏。“膏肓”都属人体内深层的部位，针药难以达到，因又喻重病。“病入膏肓”的成语本此。⁶攻：指用灸法攻治。⁷达：通达。指用针刺治疗。⁸厚：丰厚。指优厚的待遇和礼品的贵重。⁹为之礼：给他。¹⁰归：通“馈”。赠送。
六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。
六月¹丙午，晋侯欲麦²，使甸人³献麦，馈(kuì)人⁴为之。召桑田巫，示而杀之⁵。将食，张⁶，如⁷厕，陷而卒。小臣⁸有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉(xùn)⁹。
译文：六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，就让甸人献上新麦，让馈人做成食品。晋景公召来了桑田的那个巫师，将新麦做成的食物拿给他看后就杀了他。晋景公将要吃的时候，感到腹胀，便去上厕所，在厕所中由于气陷而死。有个小宦官凌晨梦见自己背着晋景公升天了，到了中午，他就从厕所里背出了晋景公，晋国于是就把他做了陪葬的人。
注释：¹六月：周历的六月相当夏历的四月。(丙午)丙午日，即初七。²欲麦：要尝新收获的麦子。麦，指新麦。³甸人：为天子诸侯管理藉田（由天子诸侯亲自过问耕作的土地）的官员。⁴馈人：为诸侯主办饮食的官员。⁵示而杀之：出示新麦并杀死桑田巫。因桑田巫曾预言晋平公“不食新”，故杀之以泄愤。⁶张：通“胀”。⁷如：往；到……去。⁸小臣：官名。亦称少臣。商、西周初期朝廷官员。常奉王命从事占卜、祭祀、田猎和征伐。有时还监督管理“众人”耕种。西周中期以后，指职位低下的小吏。⁹殉：殉葬；陪葬。
晋侯求医于秦，秦伯使医和视之。曰：“疾不可为也。是谓近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节。迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之。至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，徴为五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序为五节，过则为菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”
晋侯¹求医于秦，秦伯²使医和视之。曰：“疾不可为也。是谓近女室³，疾如蛊⁴。非鬼非食，惑以丧志⁵。良臣⁶将死，天命不佑。”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节⁷之。先王⁸之乐(yuè)⁹，所以节百事也，故有五节¹⁰。迟速本末以相及¹¹，中声以降¹²。五降¹³之后，不容弹矣。于是有烦手¹⁴淫声¹⁵，慆(tāo)堙(yīn)心耳¹⁶，乃忘平和¹⁷，君子弗听也。物亦如之。至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟¹⁸，以仪节¹⁹也，非以慆心也。天有六气²⁰，降生五味，发²¹为五色，徴(zhǐ)²²为五声，淫²³生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分为四时，序²⁴为五节，过则为菑²⁵：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾²⁶，雨淫腹疾²⁷，晦(huì)淫惑疾²⁸，明淫心疾²⁹。女，阳物³⁰而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节³¹不时，能无及此乎？”
译文：（昭公元年）晋平公患病向秦国求医，秦景公派医和去给他诊治。医和诊断后说：“病不能治了。这个病是因为过度亲近女色造成的，病人心志沉迷惑乱犹如中了蛊毒，是患了蛊病 ’。这个病不是鬼神作祟，也不是饮食不调，而是由于迷恋女色而丧失了心志。良臣将要死去，上天也不会保佑。” 晋平公问道：“女子不能亲近吗？”医和回答说：“要加以节制。先王的音乐，就是用来告诉人们做事要有节制的，所以有五音的节奏。五音速度的慢快和声音的低高递相连及，就会奏出中正和谐的音乐。一曲终了，五音都降于无声，这时就不能再弹奏了。在这时如果再弹奏的话，手法就会繁乱混杂，会奏出不中正的靡靡之乐，君子是不会听这种音乐的。万事万物也像演奏音乐的道理一样。如果过度了，就要休止下来，不要因为过度而导致生病。君子亲近女子，要按照礼仪的规定进行，不要因为女色而使心志惑乱。上天有六种气，降下来化生五种味道，表现为五种颜色，体现为五种声音，过度就会产生六种疾病。六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴气过度造成寒性的疾病，阳气过度造成热性的疾病，风气过度造成四肢的疾病，雨湿过度造成肠胃的疾病，夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病，白天操劳过度造成心力疲惫的疾病。女子，是男子的附属物，夜晚才能与之交合，过度亲近就会产生内热和心志惑乱的疾病。如今您亲近女色既不加以节制、又不按时，能不到这样的地步吗？”
注释：¹晋侯：指晋平公，名彪，公元前-前年在位，也是荒淫无度的昏君。²秦伯：指秦景公，公元前-前年在位。(视)看。这里指诊察。³是谓近女室：清代王念孙认为“室”为“生”之误，应作“是谓近女，生疾如蛊”。女、蛊为韵。下句食、志、佑为韵。可从。⁴蛊：蛊疾。指心志沉迷惑乱的疾病。⁵惑以丧志：迷惑于女色而丧失心志。以，而，连词。⁶良臣：指当时晋国大夫赵孟。⁷节：节制。⁸先王：前代圣王。⁹乐：音乐。¹⁰五节：指宫商角徴羽五声之节。¹¹迟速本末以相及：（五声）有迟有速，有本有末，递相连及。¹²中声以降：奏乐时五声调和而得中和之声，一曲终了，降于无声。中声，指和谐的音乐。降，降低。¹³五降：五声皆降。¹⁴烦手：指奏乐的手法繁复混乱。¹⁵淫声：不正之声。¹⁶慆堙心耳：使心志淫乱，使耳际充塞（不正之音）。慆，淫乱，惑乱。堙，填塞，堵没。“慆”、“堙”都是使动用法。¹⁷平和：指平正和谐之声，即“中声”。¹⁸琴瑟：古代弦乐器名，这里比喻女色。¹⁹仪节：指礼仪、礼节。²⁰六气：指下文的阴、阳、风、雨、晦、明。气，气象。²¹发：现；表现。²²徴：验证。²³淫：过度；失去节制。²⁴序：按次序排列。(五节)指五行之节。古人以无形中的木火金水，配属春夏秋冬四时，每时七十二天；又将每季之末的各十八日，配属于土。这就是所谓五节。一说，五节似指五声之节。²⁵菑：通“灾”。²⁶末疾：四肢的疾病。末，四末，即四肢。²⁷腹疾：指肠胃疾病。²⁸晦淫惑疾：意为夜间应安身休息，如就寝过晚，易患心神惑乱的疾病。晦，晦暗，这里指晚上。²⁹明淫心疾：意为白天如思虑操劳过度，易患辛劳疲惫的疾病。明，指白昼。³⁰阳物：意为随附男性之物。这是封建礼教的观点。³¹不节：指晋平公近女色过度，没有节制。(不时)不按时，指不分昼夜晦明。
出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。主相晋国，于今八年。晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。穀之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男、风落山谓之蛊。皆同物也。”赵孟曰：“良医也！”厚其礼而归之。
出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主¹是谓矣。主相晋国，于今八年。晋国无乱，诸侯无阙(quē)，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄²，任其大节³，有菑(zāi)祸⁴兴，而无改⁵焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷(jì)⁶，祸孰大焉？主不能御⁷，吾是以云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱⁸之所生也。于文⁹，皿虫为蛊¹⁰。穀之飞亦为蛊¹¹。在《周易¹²》，女惑男、风落山谓之蛊¹³。皆同物¹⁴也。”赵孟曰：“良医也！”厚其礼而归之。
译文：医和出来后，将情况告诉了赵孟。赵孟问道：“谁称得上是良臣呢？”医和回答说：“说的就是主公您啊！主公辅佐晋国，到现在八年了。晋国国内没有动乱，与诸侯外交也没有失礼的事情，可以称得上是良臣了。我听说：一个国家的大臣，荣享着国君的宠信和俸禄，担负着国家的重任，有灾祸发生了，却不能改变它，一定会受到它的祸害。如今国君到了因过度亲近女色而生病的地步，势将不能谋虑顾念国家大事了，灾祸哪一个比这更大呢？！主公不能加以阻止，我因此才说‘良臣将死，天命不佑’的话！”赵孟又问道：“什么叫做‘蛊’？”医和答道：“过度沉溺于令人心志惑乱的事所生的病叫‘蛊 ’；在文字上，皿和虫构成了‘蛊’；谷物中孳生的飞蛾也是‘蛊 ’；在《周易》中，长女迷惑了少男，就像大风吹落了山上的草木一般，同样叫做‘蛊’。这些都是同类的事理。”赵孟叹道：“良医啊！”给他置办了丰厚的礼物，然后让他回国了。
注释：¹主：指赵孟。医和受命来晋国是宾客，所以称赵孟为主。²宠禄：恩宠与利禄。³大节：重大的关键。指关系国家安危存亡的大事。⁴菑祸：指晋侯荒淫好色。⁵改：指改变晋侯的行为。⁶图恤社稷：谋虑顾念国家。图，图谋。恤，顾恤，忧虑。⁷御：阻止；制止。⁸淫溺惑乱：指晋侯沉溺霍乱于女色。⁹文：文字。¹⁰皿虫为蛊：“蛊”字由“皿”“虫”二字组成。是一个会意字。¹¹穀之飞亦为蛊：储藏过久的谷物中，孳生能飞的虫蛾，也叫蛊。¹²周易：即《易经》，简称《易》，详见本教材《周易三则》说明。¹³女惑男、风落山谓之蛊：意为在《周易》中，蛊卦的含义是长女迷惑少男，不是恰当的配偶，如同劲风吹落山上的草木。¹⁴同物：同类。指对“蛊”的三种解说，意义都属同一事类。
南窗背灯坐，风霰暗纷纷。
南窗背灯坐，风霰(xiàn)¹暗纷纷。
译文：面对南窗，背着灯光独坐，窗外风吹得小雪珠纷纷扬扬。
注释：¹霰：小雪珠，俗称米雪。
寂寞深村夜，残雁雪中闻。
寂寞深村夜¹，残雁雪中闻。
译文：在这寂寞的野村深夜，一只残雁在雪中翻飞，孤单凄凉。
注释：¹深村夜：犹言村夜深。犹言残雁。
在白居易的诗作中，这是很特别的一首。
白居易诗的特点是浅显易懂，而此诗却十分朦胧。诗人用20个字写下了一幅村夜雪景：在风雪凄迷的深夜，诗人独坐窗前，屋内灯影昏昏，窗外暗雪纷纷，风雪中传来了残雁的叫声……无情之景，当是死景，而此诗即使用现代白话翻译，也仍然诗味盎然，它让人觉得一股凄冷之情寒彻周身。诗人写景，意在写情，此诗可谓情景交融。据考证，此诗是诗人41岁时所作，与讽谕诗中的《村居苦寒》作于同一时期，其时诗人正在老家为母亲居丧，因而可想而知诗人当时的心 情是何其落寞凄凉！
《村雪夜坐》一诗是白居易的一首五言绝句，现在人们都把它作为一首“咏雪”的诗。 从这首诗里可以想象到：作者面向南窗，背对孤灯而坐，望着窗外的一片昏暗夜色，听着寒风呼啸、看到冰粒与雪花夹杂着纷纷飘落在地上。这时候他感到村庄的夜是那样的静，让人感到寂寞。却又听到失群的大雁，在风雪之夜的凄凉的叫声。 为什么白居易此时心境如此的寂寞凄凉？作者却含糊者没有说出。
据考据资料，这首诗是白居易进入不惑之年时而作，当时白居易正在家乡为母亲去世戴孝居丧。由此可以想象到诗人的心情是寂寞凄凉、糟糕透了。所以，这首诗情景交融的感染力是很强的。 我以为这首诗的背景有雪，作者却没有用心去描写“雪”。所以，严格说它不能算是一首“咏雪”的诗，而只是借雪夜，抒发寂寞清冷的心情而已。
参考资料：
1、
范凤驰著．新选唐诗精华：中国文联出版社，2000.01：第280页