猜您喜欢
五月五日午，赠我一枝艾。
五月五日午，赠我一枝艾。
译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。
故人不可见，新知万里外。
故人¹不可见，新知²万里外。
译文：故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。
注释：¹故人：古人，死者。²新知：新结交的知己。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
丹心¹照夙(sù)昔²，鬓(bìn)发日已改。
译文：往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
注释：¹丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。²夙昔：指昔时，往日。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
我欲从灵均¹，三湘隔²辽海³。
译文：我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
注释：¹灵均：在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。²隔：间隔，距离。³辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命¹，古来谁会，行藏(cáng)用舍²？人不堪忧，一瓢(piáo)自乐，贤哉回³也。料当年曾问：“饭蔬饮水⁴，何为是，栖(qī)栖⁵者。”
译文：稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，会问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？
注释：瓢泉：《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”¹乐天知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”²行藏用舍：指出世入世之道。³回：颜回，字子渊，孔子的得意弟子，现在山东曲阜有颜庙。⁴饭蔬饮水：吃粗粮，喝冷水，即粗茶淡饭之意。语出《论语·述而》：“子日：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”栖栖： 忙碌状。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
且对浮云山上，莫匆匆去流山下。苍颜照影，故应零落，轻裘(qiú)肥马¹。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢²风树，一鸣渠碎，问何如哑。
译文：泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？
注释：¹轻袭肥马： 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后即指富豪之人。²笑挂瓢：《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”
这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。
上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心必隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。
下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自已绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。
参考资料：
1、
辛弃疾. 经典传家 图解辛弃疾词[M]. 合肥：黄山书社, 2016.03.第149页
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
漠漠¹秋云起，稍稍²夜寒生。
译文：秋天阴云密布，夜里稍稍感觉到了丝丝凉气。
注释：¹漠漠：阴云密布的样子。²稍稍：稍微，略微。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
但¹觉衣裳湿，无点亦²无声。
译文：只觉得衣裳变润了，没有成颗的雨点儿也没有声音。
注释：¹但：只。²亦：也。
庖丁鼓刀，易牙烹熬，水欲新而釜欲洁，火恶陈而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯；烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔；蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，颜如李桃，弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈，命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之葡萄，愿先生之耆寿，分余沥与两髦。候红潮于玉颊，敬暖响于檀槽，忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲；闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。
庖丁鼓刀¹，易牙烹熬，水欲新而釜(fǔ)²欲洁，火恶陈而薪(xīn)³恶劳。九蒸暴(pù)⁴而日燥，百上下而汤鏖(áo)⁵。尝项上之薪脔(luán)⁶，嚼霜前之两螯(áo)；烂樱珠之煎蜜，滃(wěng)杏酪之蒸糕；蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕(tāo)。婉彼姬姜，颜如李桃，弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈(áo)，命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之葡萄，愿先生之耆(qí)寿，分余沥与两髦。候红潮于玉颊，敬暖响于檀槽，忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲；闵(mǐn)手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒薪缸之雪乳，列百柂(lí)之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪(láo)。美人告去已而云散，先生方兀(wù)然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生薪笑而起，渺海阔而天高。
译文：庖丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜，镑碗等用具一定要洁净，柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸羔羊。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。天下这些精美的食品，都是我这个老食客所喜欢的。筵席上来后，还要由端庄大方、艳如桃李的大国美女弹奏湘妃用过的玉瑟和尧帝的女儿用过的云璷傲。并请仙女萼绿华就着“郁轮袍”优美的曲子翩翩起舞。要用珍贵的南海玻璃杯斟上凉州的萄萄美酒。愿先生六十岁的高寿分享一些给我。喝酒红了两颊，却被乐器惊醒。忽然又听到落珠、抽丝般的绝妙歌唱。可怜手已经疲惫却很少休息，怀疑酒性燥烈却把它当成膏粱。倒一缸雪乳般的香茗，摆一艘装满百酒的酒船。大家的醉眼都欣赏潋滟的秋水，大家的骨头都被春醪酥醉了。美人的歌舞都解散了，先生才觉醒而离去。趁着（水）煮出松风的韵律，冒出蟹眼大小的气泡时，冲泡用兔毫盏盛的雪花茶。先生大笑着起身，顿觉海阔天空。
注释：¹鼓刀：摆弄刀子发出响声。宰杀牲畜时敲击其刀，使之发声。²釜：古代的炊事用具，相当于现在的锅。³薪：柴火。⁴暴：晒。⁵鏖：熬。⁶脔：小块肉。
