一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。
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欲知春与夏，仲吕启朱明。
欲知春与夏，仲吕¹启朱明²。
译文：想要知道春天与夏天如何交替，农历四月开启了夏季。
注释：¹仲吕：农历四月的代称。古有“孟夏之月，律中仲吕”之说，故称。²朱明：夏季。
蚯蚓谁教出，王菰自合生。
蚯蚓谁教出，王菰自合生。
译文：是谁教蚯蚓爬出来的，王瓜藤蔓自发肩并肩快速生长。
帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声。
帘蚕呈茧样，林鸟哺雏(chú)声。
译文：竹帘上，蚕儿们蚓现作茧的样子；林中鸟儿正喂着吵闹要吃食的幼鸟。
渐觉云峰好，徐徐带雨行。
渐觉云峰好，徐徐带雨行。
译文：越来越觉得云雾缭绕的山峰煞是好看；不一会，云雾带着雨滴，徐徐走来。
披襟乘石磴，列籍俯春泉。
披襟(jīn)¹乘²石磴(dēng)³，列籍⁴俯春泉⁵。
译文：一路敞开衣襟登山，终于抵达山顶；席地而坐，俯瞰淙淙流过的圣泉。
注释：圣泉：在玄武山，今四川中江东南。¹披襟：敞开衣襟，胸怀舒畅。²乘：登。³石磴：台阶。⁴列籍：依次而坐。⁵春泉：春天的泉水，指圣泉。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
兰气熏山酌(zhuó)¹，松声韵²野弦³。
译文：美酒香味醇厚，如兰气，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
注释：¹山酌：山野人家酿的酒。²韵：声音相应和。³野弦：在山野演奏的乐曲。
影飘垂叶外，香度落花前。
影飘垂叶¹外，香度落花前。
译文：低垂的树叶在水中倒影随之忽高忽低，好像要飘起来；落花没入水中，它的香气却弥漫在空气中，久久不散。
注释：¹垂叶：低垂的树叶。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
兴洽¹林塘²晚，重岩²起夕烟³。
译文：不知不觉中，天色已晚，兴致和谐融洽；高峻、连绵的山崖渐渐云烟四起，迷迷蒙蒙一片。
注释：¹兴洽：兴致和谐融洽。²林塘：树林池塘。²重岩：高峻、连绵的山崖。³夕烟：傍晚时的烟霭。
这是一首记叙出游欢宴的诗。
诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
诗人通过对山间兰气，林里松声，垂叶影飘，落花香度，林塘晚色，重岩夕烟等等的描绘，赞颂了圣泉的秀丽景色。全诗情调欢畅，对仗工整，用字典雅秀丽，音节婉转流畅。
参考资料：
1、
（唐）王勃 著，杨晓彩，姜剑云 解评．王勃集．山西：山西古籍出版社，2008：19-21
顺毛儿扑撒翠鸾雏，暖水儿温存比目鱼，碎奔忙儿垒就阳台路。望朝云思暮雨，楚巫娥偷取些工夫。殢酒人归未，停歌月上初，今夜何如？
顺毛儿扑撒翠鸾(luán)雏(chú)，暖水儿温存比目鱼¹，碎奔忙儿垒(lěi)²就阳台路。望朝云思暮雨，楚巫娥³偷取些工夫。殢(tì)酒⁴人归未，停歌月上初，今夜何如？
译文：顺着毛轻轻地拍打翠绿色的小鸾鸟，温暖的滋润着缸中的比目鱼，细碎的奔忙垒成了阳台存。望着早晨的云，思念晚暮的雨，巫山楚女偷取了一些闲工夫。贪杯醉酒的人归来时，歌声已停歇明月正初升，今夜又会何如？
注释：¹比目鱼：旧谓此鱼只有一目，必须两两相并才可游却。²碎奔忙儿垒就：喻不牢固。³楚巫娥：即巫山神女。这里指楚仪。⁴殢酒：醉酒。
夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
夹水苍山路向东，东南山豁(huò)¹大河²通。
译文：两岸青山夹着洛水，船顺水向东航行，东南方向的山谷开阔，洛水与黄河相通。
注释：¹豁：大洞，此指两山交界处的深谷。²大河：指黄河。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
寒树依微¹远天外，夕阳明灭乱流²中。
译文：稀疏的树木远在天边隐约可见，夕大映照在汹涌的河水中忽暗忽明。
注释：¹依微：依稀，因距离遥远而模糊不清的样子。²乱流：指众多的河流。
孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。
孤村几岁临伊(yī)岸¹，一雁初晴下朔(shuò)风。
译文：想起了几年前出现在伊河边的孤零零村落，眼前是雨霁初晴，一只孤雁在朔风中向南方飞去。
注释：¹伊岸：伊水畔。
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。
为报洛桥¹游宦(huàn)侣²，扁(piān)舟³不系与心同。
译文：我要告诉在洛桥漫游的作官的朋友，我的心思就像不拴系的小船随波逐流。
注释：¹洛桥：洛阳洛河上之天津桥。²游宦侣：在外地作官的朋友。³扁舟：小船。
这首诗是作者由洛水入黄河之际的即景抒怀之作，寄给他从前在洛大县丞时的僚友。
唐德宗建中四年(783)，韦应物自尚书比部员外郎出为滁州刺史。他先从长安到洛大,由洛水乘舟经巩县入黄河，再沿河东下赴滁州。途中作此诗，寄给他任洛大县丞时的同僚。
“夹水”二句：沿洛水向东，两岸青山起伏不断:至东南山口豁然开朗，便进入黄河了。
“寒树”二句：顺河而望，遥远的天边隐约可见几株树木在寒风中摇曳；夕大映照着汹涌的水波，忽明忽暗地闪烁不定。
“孤村”二句：自经安史之乱，到处田园萧瑟。伊水岸边，几年来只见一座孤零零的山村;雨后初晴,一只孤雁在呼啸的北风中盘旋而下。
“为报”二句：此诗是为了告知洛大仕宦的朋友，我的心正像这不系之舟一样，在仕途上任其自然，以虚静无为的态度施政于民。扁舟不系：《庄子.列御寇》：“泛若不系之舟。”表示不为功利所牵累。
参考资料：
1、
廖仲安主编；王新霞，王军编著. 新选分类唐诗三百首[M]. 1997 .51-52.
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤¹，母郑，亲²诲³之学，家贫，至以荻(dí)画地学书。举进士，调西京推官⁴。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。
译文：欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆阁校勘。
注释：¹孤：指幼年丧父。²亲：亲自。³诲：教导。⁴推官：古代官名。
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜(chù)¹。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙(xǐ)乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕(xī)翕(xī)²不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
译文：范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。过了很久，欧阳修复任为馆阁校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年(1043) ，兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”
注释：¹黜：降职。²翕翕：趋附的样子。
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”
修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”
译文：欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”
方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。
方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼(bì)，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰(gào)、知滁州。居二年，徙扬州、颍(yǐng)州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰(tài)内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮()之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。
译文：正当这个时候，杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒弹冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝彩，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修，并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。到任二年又徙迁扬州、颍州。恢复龙图阁直学士官职，兼南京留守司事。小人皆恐惧欧阳修的重新起用，有人就伪造他的奏章，请求清洗宦官中作奸谋利的人。那些宦官都非常怨恨，他们联合起来陷害欧阳修，使得欧阳修出京为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。
熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
译文：欧阳修当初在滁州时， 别号醉翁， 晚年改号为六一居士。