性静无一物，心生有万端。曾将魂魄鍊，不被鬼神瞒。
性静无一物，心生有万端。曾将魂魄鍊，不被鬼神瞒。
纵步地虽窄，仰头天自宽。裁诗偏得偶，遇卦只成单。
纵步地虽窄，仰头天自宽。裁诗偏得偶，遇卦只成单。
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燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。
燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。
译文：燕国有个人出生于燕国，在楚国长大，到年老时才回到燕国。
过晋国，同行者诳之，指城曰：“此燕国之城。”其人愀然变容。指社曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰：“此若先人之庐。”乃涓然而泣，指垄曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑。曰：“予先绐若，此晋国耳。”其人大惭。
过晋国，同行者还(kuáng)¹之，指城曰：“此燕国之城。”其人愀(qiǎo)然²变容。指社³曰：“此若里之社。”乃喟(kuì)然⁴而叹。指舍曰：“此若先人之庐。”乃涓(xuàn)然⁵而泣，指垄(lǒng)⁶曰：“此若先人之冢(zhǒng)。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑。曰：“予先绐(dài)⁷若，此晋国耳。”其人大惭。
译文：他路过晋国时，同行的人欺骗他，指着城墙说：“这是燕国的城墙。”那人凄怆地改变了面容。同行的人指着土地庙说：“这是你那个地方的土地庙。”那人长叹了一声。同行的人指着房屋说：“这是你的先人的房屋。”那人流着眼泪哭了起来。同行的人指着坟墓说：“这是你先人的墓地。”那人禁不住大哭起来。同行的人失声大笑说：“我刚才是在欺骗你，这是晋国啊！”那人大为惭愧。
注释：¹还：欺骗。²愀然：脸色改变的样子。³社：古代祭祀土地神的场所。⁴喟然：叹气的样子。⁵涓然：流泪的样子。⁶垄：坟墓。⁷绐：欺骗。
乃至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。
乃至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。
译文：等到了燕国，真的见到了燕国的城墙和土地庙，真的见到先人的房屋和墓地时，悲伤的情绪反而减弱了。
栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。
栖乌喜林曙(shǔ)¹，惊蓬²伤岁阑(lán)³。
译文：栖息在林中的乌鸦最喜初沐晨光，我抚摸着一头乱发为一年将尽而伤感。
注释：¹曙：天刚亮。²蓬：散乱。这里指散乱的头发。³岁阑：岁暮，一年将尽的时候。
关河三尺雪，何处是天山。
关河三尺雪，何处是天山。
译文：空有一腔抱负，哪里才是我的用武之地呢？
朔风无重衣，仆马饥且寒。
朔(shuò)风¹河重衣²，仆马饥且寒。
译文：北风呼啸而没有多余的衣物御寒，奴仆跟马匹都是饥寒交迫。
注释：¹朔风：北风，寒风。²重衣：谓重复多餘的衣服。
惨戚别妻子，迟回出门难。
惨戚(qī)¹别妻子，迟回²出门难。
译文：与妻儿告别时悲伤难抑，对于自己即将远行更是犹豫徘徊和悲痛。
注释：¹惨戚：亦作“惨慼”。悲伤凄切。²迟回：犹徘徊。
男儿值休明，岂是长泥蟠。
男儿值休明¹，岂是长泥蟠(pán)²。
译文：但是志气男儿在如今这开明盛世，又怎能一直处于困厄之中呢。
注释：¹休明：用以赞美明君或盛世。²泥蟠：蟠屈在泥污中。亦比喻处在困厄之中。
何者为木偶，何人侍金銮。
何者为木偶，何人侍金銮(luán)。
译文：且看朝堂之上谁是木偶，谁又是真正的有识之士。
郁郁守贫贱，悠悠亦无端。
郁郁守贫贱，悠悠亦河端。
译文：我郁郁寡欢的过着贫苦的生活，久久想不出端由来。
进不图功名，退不处岩峦。
进不图功名，退不处岩峦。
译文：成功后不求功名利禄，失败后也不会隐居遁世。
穷通在何日，光景如跳丸。
穷通在何日，光景如跳丸¹。
译文：什么时候才能施展自己的抱负，时光飞逝，岁月不等人。
注释：¹跳丸：比喻日月运行。谓时间过得很快。
富贵苦不早，令人摧心肝。
富贵苦不早，令人摧心肝。
译文：人生真正际遇难道都是暮年才会来到吗？这真是让人悲愤不已啊！
誓期春之阳，一振摩霄翰。
誓期春之阳，一振摩霄翰(hàn)。
译文：只盼望这一天早早到来，我就能一展抱负。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
我有明珠一颗，久被尘劳¹关锁。
译文：每个人身上都有一颗属于自己的明珠，这颗明珠就是人人本具的佛性。但是，长期以来它被物欲尘劳所蒙蔽、禁锢住了。
注释：¹尘劳：佛教徒谓世俗事务的烦恼。
而今尘尽光生，照破青山万朵。(青山 一作：山河)
而今尘尽光生，照破青山万朵。(青山 一作：山河)
译文：直到有一天，去除了物欲尘劳层层的覆藏，佛性明珠的智慧之光熠熠显现，放光动地，照破千山万水。
夹江百里没人家，最苦江流曲更斜。
夹江百里没人家，最苦江流曲更斜。
译文：赣江两岸，百里没有人家，江流弯曲，更是寂寞难捱。
岭草已青今岁叶，岸芦犹白去年花。
岭草已青今岁叶，岸芦犹白去年花。
译文：岭南草木已泛滋今春的绿叶，岸边芦苇犹残存去秋的白花。
写荒江舟行所见草青芦白的景象。起两句写夹江百里的荒寂与江流的弯曲。赣江上游，地当大庾岭北，相当荒僻，“百里没人家”的情景自是纪实。正因为荒寂无人，江流又弯弯曲曲，就更感到寂寞难耐，故说“最苦”。三四两句，转写寂寞旅程中所偶然发现的两种异时而并存的自然景象：“岭草已青今岁叶，岸芦犹白去年花。”诗人这次南行，是在春天。山岭上朝阳的一面，今年春天的草叶已经返青泛绿，而近岸的水边，芦苇还残留着去年秋天开的白花。春草秋芦，异时而生，在通常的概念与印象中，是不可能同时出现在一个地方、一个画面上的。但大自然中却真实存在这种新故相映的景物。诗人敏锐地发现了，并感受到大自然毕竟丰富多彩，于是将它们毫不费力地描绘出来，不加任何说明，因为它们本身就含有无限的诗趣。
参考资料：
1、
缪钺，霍松林，周振甫，吴调公，曾枣庄，葛晓音，陈伯海，赵昌平，莫砺锋，刘永翔等撰写．宋诗鉴赏辞典 新1版：上海辞书出版社，2015.07：第1159页
清秋望不极，迢遰起曾阴。
清秋望不极，迢遰(dì)¹起曾(céng)阴²。
译文：秋天一眼望去清旷无极，遥远的阴云重重叠叠。
注释：¹迢遰：即迢递，遥远貌。²曾阴：重叠的阴云。曾，层。
远水兼天净，孤城隐雾深。
远水兼¹天净²，孤城隐雾深。
译文：水天相接的地方一片明净，孤城外云雾缭绕。
注释：¹兼：连着。²天净：天空明净。
叶稀风更落，山迥日初沉。
叶稀风更落，山迥(jiǒng)¹日初沉。
译文：稀疏的树叶在秋风中更快脱落，夕阳刚刚沉入高远的山。
注释：¹迥：远。
独鹤归何晚，昏鸦已满林。
独鹤归何晚¹，昏鸦²已满林。
译文：孤独的白鹤为何回的这么晚？要知道黄昏时乌鸦早已宿满林。
注释：¹归何晚：为何回得晚。²昏鸦：黄昏时的乌鸦。
这首诗是诗人于边秋野望而作，全篇都是写望中所见之景物。
“清秋望不极”是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极，这就很好的表现“远水天净”。
接下来“迢遰起曾阴”句是写景。写云，云是如何，是遥远的，重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水，从水写到城，虽仍是远景但逼近了一些。
“远水兼天净，孤城隐雾深。”句则是水天相接的地方，一片明净，孤城外，雾气缭绕。这样一写，就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀水更落”，就是“水起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。
最后一联“独鹤归何晚，昏鸦已满林。”，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
参考资料：
1、
吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（五）：吉林大学出版社，2009：206
2、
张忠刚．杜甫诗选：中华书局，2005：175-176