同游南浦及芳时，漫赏名花朵朵奇。西子睡馀成巧笑，太真浴罢晕娇姿。
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檀心香拂绯罗袂，金缕光涵白玉卮。闻道洛中千万树，几家能得谪仙诗。
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孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄¹，兼孟门津之名矣。此石经始²禹³凿，河中漱(shù)⁴广⁵。夹岸崇深⁶，倾崖返⁷捍⁸，巨石临危，若坠复倚⁹。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉！其中水流交冲，素气¹⁰云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥¹¹深¹²悸(jì)¹³魄¹⁴。其水尚奔浪万寻¹⁵，悬流千丈，浑洪¹⁶赑(bì)怒¹⁷，鼓¹⁸若山腾¹⁹，浚(jùn)波²⁰颓叠，迄于下口。方知《慎子²¹》下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
译文：孟门，指龙门的入口。河中巨大的隘口，又被称作“孟门津”。在中国古代传说的叙述里，龙门是大禹凿出的，河中水流湍急，水被山夹着很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石悬挂在悬崖上，好像就要掉下来一样。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果真是这样！龙门水流交汇冲击，白白的水汽像云一样飘浮在空中，在远处行走的人，好像是被雾气笼罩着，往云的深处望去真有一种震撼人心的感觉。河水激起万重浪，瀑布好像有一千丈，河水好像愤怒的赑（古时一种动物），波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
注释：¹厄：险要的地方。²经始：开始。³禹：治水的大禹。⁴漱：冲击。⁵广：开阔。⁶崇深：高深。⁷返：回冲。⁸捍：摇动。⁹倚：依靠。¹⁰素气：白气。¹¹窥：看。¹²深：深处。¹³悸：惊动。¹⁴魄：心魂。¹⁵寻：古代八尺为一寻。¹⁶浑洪：水势浩大。¹⁷赑怒：发怒。¹⁸鼓：鼓荡。¹⁹山腾：像山腾起。²⁰浚波：大的波浪。²¹慎子：慎到，战国时人，著有《慎子》，说：“河下龙门，其流，驶如竹箭，驷马追之不及。”
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。
皓魄(pò)¹当空宝镜²升，云间仙籁(lài)³寂无声。
译文：浩瀚广阔的夜空中，月亮像宝镜般升起，月静风闲，万籁无声。
注释：¹皓魄：指明月。²宝镜：喻月。³仙籁：犹仙乐。比喻美妙的音乐。这里指风声，言月静风闲。
平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
平分秋色一轮满，长伴云无(qú)千里明。
译文：空中只有淡薄的云，遥望夜空，这一轮满月，足以平分秋色，将那四通八达的大路映照得千里光明。
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。
狡兔空从弦外落，妖蟆¹休向眼前生。
译文：这圆月之夜，我仿佛看到玉兔在从桂枝边灵巧般跳跃，想落到人间。妖蟆呀你休要用你的阴影挡住我专注的眼神。
注释：¹狡兔、妖蟆（má）：皆月中之形，兔能生光，蟆能蚀魄。狡兔当指玉兔，妖蟆当指圆月中的阴影如蟆。妖蟆：是传说中月中的蟾蜍，能够通过吞食月亮使月亮出现圆缺的变化。）
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
灵槎(chá)¹拟约同携手，更待银河彻底清。
译文：玉兔啊，你别落下，今夜我打算在银河更加清澈的时分，坐上仙人的木筏，与你相约仙境，携手共渡这美好时光。
注释：¹灵槎：神话中用来乘坐去往天河的船筏。
这首诗是写中秋之月，首联即点明主题，用“宝镜”突出了月之明亮，颔联诗人作了空间的延伸，将读者带入了广袤无垠的月夜里，使人如身临其境，看那皓月当空，光照万里的壮美景色。颈联引用了两个传说故事，增加了全诗的趣味性，尾联诗人突发奇想，欲与月亮一起乘船遨游银河，给人留下了无穷的想象空间。
昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。
昔(xī)年¹乘醉举归帆²，隐隐山前日半衔。
译文：当年乘醉登上归家的帆船，看那两岸隐隐的青山前太阳已落下一半。
注释：¹昔年：往年；从前。²归帆：指回返的船只。
好是满江涵返照，水仙齐著淡红衫。
好是¹满江涵(hán)²返照，水仙³齐著淡红衫。
译文：此时此刻，最迷人的还是返照入江，满江一片红光，那江面上的点点白帆，在夕阳的辉映下，宛若水中的女神们一齐穿上了淡红的衣衫。
注释：¹好是：好像；犹如。亦作”好似“。²涵：包含。³水仙：传说中的水中女神。这里喻指归帆。
李觏的这首《忆钱塘江》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
诗的前两句“昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔”，写诗人当年乘醉行船归来，一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字，紧扣诗题的“忆”，表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的；“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景，所以他放眼望去，隐隐约约地看到夕阳西下，一半已隐身匿迹，另一半还悬挂在山头上，仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙，很切合诗人醉眼赏景的特点。
诗的后两句“好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫”，这里，诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境；继而，以优美的笔触描绘了返照入江的情景；最后，则展开想象的翅膀，以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚，虚实相间，也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点，体现了作者的奇思异想。
参考资料：
1、
缪钺等 ．宋诗鉴赏辞典 ．上海：上海辞书出版社，1987.12（2012.7重印）： 第156页
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
身在千山顶¹上头，突²岩深缝妙香稠(chóu)³。
译文：兰花生长在山岩最高处，在突出的岩石和深深裂缝中，散发着浓郁的香气。
注释：¹顶：顶头。²突：高出周围。³稠：浓郁。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
非¹无脚下浮云²闹³，来不相知去不留。
译文：脚下不是没有浮云翻滚喧闹，只是不关心他们什么时候来，什么时候走。
注释：¹非：不是。²浮云：天上的云。³闹：喧哗。
全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”来理解。
昔日章华宴，荆王乐荒淫。
昔日章华¹宴，荆王²乐荒淫。
译文：从前章华台的欢宴，楚襄王纵情游乐荒淫无度。
注释：¹章华：章华台，又称章华宫。是楚灵王六年（公元前535年）修建的离宫，后毁于兵乱。这座“举国营之，数年乃成”的宏大建筑，被誉为当时的“天下第一台”。²荆王：楚王。诗赋中常指楚襄王。
霓旌翠羽盖，射兕云梦林。
霓(ní)旌¹翠羽盖²，射兕(sì)³云梦林⁴。
译文：彩色旌旗翠羽帷盖，在云梦的山林中捕射犀兕。
注释：¹霓旌：相传仙人以云霞为旗帜，缀有五色羽毛的旗帜。²翠羽盖：饰以翠羽的车盖。³兕：兽名，似犀，也有人说即雌犀。⁴云梦林：即云梦泽。
朅来高唐观，怅望云阳岑。
朅(qiè)来¹高唐观²，怅望云阳岑。
译文：此番来到古楚国台观，怅然遥望云阳之岭。
注释：¹朅来：来的意思。朅，发语词。²高唐观：古楚国台观，故址在今湖北荆州。
雄图今何在，黄雀空哀吟。
雄图今何在，黄雀空哀吟。
译文：宏图伟略如今在哪里呢？只剩黄雀在徒自悲鸣。