前日雨声如陨石，昨日风狂退六鷁。
荔子吐华漫如云，结实定知无十一。
南来无以慰愁煎，端期一饱果中仙。
山头看花日千转，默想香味空流涎。
事类翻羹慎勿恤，风雨在天非人力。
要及丰年天下同，那为海邦私一物。
荔子吐华漫如云，结实定知无十一。
南来无以慰愁煎，端期一饱果中仙。
山头看花日千转，默想香味空流涎。
事类翻羹慎勿恤，风雨在天非人力。
要及丰年天下同，那为海邦私一物。
前日雨声如陨石，昨日风狂退六鷁。
荔子吐华漫如云，结实定知无十一。
南来无以慰愁煎，端期一饱果中仙。
山头看花日千转，默想香味空流涎。
事类翻羹慎勿恤，风雨在天非人力。
要及丰年天下同，那为海邦私一物。
荔子吐华漫如云，结实定知无十一。
南来无以慰愁煎，端期一饱果中仙。
山头看花日千转，默想香味空流涎。
事类翻羹慎勿恤，风雨在天非人力。
要及丰年天下同，那为海邦私一物。
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山家为割千房蜜，稚子新畦五亩蔬。
山家¹为割千房²蜜，稚子新畦(qí)³五亩⁴蔬。
译文：山我割取了许多蜂房的原蜜，幼子最近刚分畦种植了几亩蔬菜。
注释：¹山家：山居的人家，此诗人自指。²房：指蜂房。³畦：原指田畦，田垅，此处用为动词，指分畦种植。屈原《离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”五亩蔬：孟郊《立德新居》诗：“独治五亩蔬。”苏轼《问大冶长老乞桃花茶栽东坡》诗有云：“嗟我五亩园，桑麦苦蒙翳。不令寸地闲，更乞茶子艺。饥寒未知免，已作太饱计。”⁴五亩：非实指。
更有南堂堪著客，不忧门外故人车。
更有南堂堪著客，不忧门外故人车。
译文：还有建好的南堂足可以待客，不愁友人的车马停满门外。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
三月残花落更¹开，小檐(yán)²日日燕飞来。
译文：暮春三月花败又花开，矮矮屋檐下燕子飞走又回来。
注释：¹更：再，重。²檐：屋檐。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
子规¹夜半犹啼(tí)血²，不信东风唤不回。
译文：那只眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼，不相信春风唤不回。
注释：眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼，不相信春风唤不回。
这是一首写景的七言诗，表现了暮春时节的景象和诗人的感受。
诗的前两句写景为主，后两句由景生情，抒发了自己的生活态度和追求。花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。 诗中的“落更开”描述了三月的花谢了又开，表现了春光未逝；“燕飞来”描述了低矮的屋檐下有燕子飞来飞去，表现了春光生机犹在写出了暮春景象：春光未逝，生机犹存的特点。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。
这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义。
独坐空堂上，谁可与欢者？
独坐空堂上，谁可与欢者？
译文：独自坐在空荡荡的屋子里，谁是可以与我欢颜笑谈的人？
出门临永路，不见行车马。
出门临¹永路²，不见行车马。
译文：出门就对着那条通往远方的长路，但却不见亲友的车马从此经过。
注释：¹临：对着。²永路：长路。
登高望九州，悠悠分旷野。
登高望九州¹，悠悠分旷野。
译文：登高极目远门，只见悠悠的江河把大地分割成一块块的旷野。
注释：¹九州：我国古代分为九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、豫州、荆州、梁州、雍州（见《尚书·禹贡》）。此处指极目远望。
孤鸟西北飞，离兽东南下。
孤鸟西北飞，离兽¹东南下。
译文：一只倦鸟独自向西北飞去，而我却像失群的孤兽孤独地来到了东南方。
注释：¹离兽：失群的孤兽。
日暮思亲友，晤言用自写。
日暮思亲友，晤(wù)言¹用自写²。
译文：在这暮色苍茫的时候我格外思念远方的亲友，只能用自言自语来排解忧愁。
注释：¹晤言：对坐而谈。晤，对。²用自写：以自我排解忧愁。用，以。写，消除。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
王杨卢骆¹当时体²，轻薄为文哂(shěn)³未休。
译文：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。
注释：¹王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。²当时体：那个时代的风格体裁。体：这里指诗文的风格而言。³哂：讥笑。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
尔曹¹身与名俱灭，不废江河万古流。
译文：待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
注释：¹尔曹：彼辈，指那些轻薄之徒。
《戏为六绝句》是杜甫针对当时文坛上一些人存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的。它反映了杜甫反对好古非今的文学批评观点。其中的“不薄今人”、“别裁伪体”、学习“风雅”、“转益多师”（兼采众家之长）等见解在今天也还是有借鉴意义的。本诗是《戏为六绝句》中的第二首，诗中既明确地肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学贡献和地位，又告诫那些轻薄之徒不要一叶障目而讥笑王杨卢骆，他们的诗文将传之久远，其历史地位也是不容抹杀的。
蹇材望，蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云‘大宋忠臣蹇材望’。此银所以为埋瘗之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。
蹇(jiǎn)材望，蜀人，为湖州¹倅(cuì)²。北兵³之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡(xī)牌，镌(juān)其上曰：“大宋忠臣蹇材望。”且以银二笏(hù)⁴凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍⁵见祀，题云⁶‘大宋忠臣蹇材望’此银所以为埋瘗(yì)⁷之费也。”日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝⁸乡人及常所往来者。人皆怜之。
译文：蹇材望，四川人，是湖州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片死片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这死子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和死子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
注释：¹湖州：地名，今浙江境内。²倅：副的，此处指副知州。³北兵：指元军。⁴笏：愿意为板，这里作“片”解。⁵仍：还希望。⁶题云：墓碑上刻写。⁷瘗：埋葬。⁸祝：告。
丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。
丙子正月旦日¹，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知²。乡曲人皆能言之。
译文：丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
注释：¹旦日：初一。²同知：职官名称，知府。