人自怜春春未去。萱草石榴，也解留春住。只道送春无送处。山花落得红成路。
人自怜春春未去。萱草石榴，也解留春住。只道送春无送处。山花落得红成路。
高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语。会与光阴相客主。晴云又卷西边雨。
高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语。会与光阴相客主。晴云又卷西边雨。
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蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
蜗牛角上争何事¹，石火光中寄此身。
译文：人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞时迸发出的一点火光，转瞬即逝。
注释：¹何事：什么事情。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
随富随贫且¹欢乐，不开口笑是痴人。
译文：人生不论贫穷富有，应放开眼界，随遇而安，笑口常开，极乐自在。
注释：¹且：暂且，姑且。
黄帝游乎赤水之北， 登乎昆仑之丘而南望。还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。黄帝曰：“异哉， 象罔乃可以得之乎？”《庄子》
黄帝¹游乎赤水²之北， 登乎昆仑³之丘而南望。还归，遗其玄珠⁴。使知⁵索之而不得，使离朱⁶索之而不得，使喫(chī)诟(gòu)⁷索之而不得也。乃使象罔(wǎng)⁸，象罔得之。黄帝曰：“异哉， 象罔乃可以得之乎？”《庄子》
译文：黄帝游历到赤水的北面，登上昆仑山向南眺望，返回时却遗失了玄珠。于是就叫最有智慧的知去寻找，没有找着，又让视力最好的离朱去寻找，没有找着，第三次又让最善辩的喫诟去寻找，还是没有找着。最后就叫无知无识、无所用心的象罔去寻找，结果却找着了。黄帝惊疑地说：“真是奇怪了，为什么偏偏是象罔却找到了呢？”
罔象求而得之，后为蒙氏之女奇相氏窃其玄珠，沉海去为神。《云笈七签》
罔象求而得之，后为蒙氏¹之女奇相氏窃其玄珠，沉海去为神。《云笈七签》
译文：象罔寻找玄珠并且找到了它，后来又被震蒙氏的女儿奇象偷走，奇象沉入海里，化为了神。
震蒙氏之女，窃黄帝玄珠，沉江而死，化为此神，即今江渎庙也。《蜀梼杌》
震蒙氏之女，窃黄帝玄珠，沉江而死，化为此神，即今江渎(dú)庙也。《蜀梼杌》
译文：震蒙氏的女儿，从黄帝那里偷了玄珠，沉江死了，化为江神，就是今天的江渎庙。
五鹤西北来，飞飞凌太清。
五鹤西北来，飞飞凌太清¹。
译文：五只仙鹤从西北的天边，盘旋翱翔而来。
注释：¹凌太清：经过天空。凌，历经。太清，即天空。
仙人绿云上，自道安期名。
仙人绿云上，自道安期¹名。
译文：绿色云彩上骑鹤的仙人自报家名：吾乃安期生。
注释：¹安期：即安期生，仙人名。《史记·封禅书》中说，方士李少君自言于海上见过安期生，给他吃过大枣，其大如瓜，居海上蓬莱仙山。
两两白玉童，双吹紫鸾笙。
两两白玉童，双吹紫鸾(luán)笙(shēng)。
译文：四个白玉般靓丽的小童，双双吹着紫色的鸾笙。
去影忽不见，回风送天声。
去影忽不见，回风¹送天声²。
译文：突然间仙人消失，只有回旋的风留下了丝丝天籁之声。
注释：¹回风：回旋之风。²天声：巨响。
我欲一问之，飘然若流星。
我欲一问之，飘然若流星。
译文：我待追问几句，他们已如流星，无影无踪。
愿餐金光草，寿与天齐倾。
愿餐金光草，寿与天齐倾¹。
译文：我真想得到仙草灵药，人与天共老。
注释：¹倾：本意超越，这里指相匹。
我出东门游，邂逅承清尘。
我出东门游，邂(xiè)逅(hòu)承¹清尘。
译文：我从东门出去游玩，不经意间得亲足下的尘土。
注释：¹承：感激，承蒙。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
译文：盼望郎君来到我闺房，我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
时无桑中契(qì)，迫¹此路侧人。
译文：我本来没有桑中的约会，只是路人般偶然的亲近。
注释：¹迫：接近，遭遇。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
我既媚(mèi)¹君姿，君亦悦我颜。
译文：我既爱慕郎君的风姿，郎君也喜欢我的容颜。
注释：¹媚：爱。
何以致拳拳？绾臂双金环。
何以致拳拳¹？绾(wǎn)²臂双金环。
译文：用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。
注释：¹拳拳：真挚的感情。²绾：绕。
何以道殷勤？约指一双银。
何以道殷(yīn)勤¹？约指²一双银。
译文：用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。
注释：¹殷勤：内心深处无以言说之情。²约指：戒指。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致区区¹？耳中双明珠。
译文：用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。
注释：¹区区：细致的情意。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致叩(kòu)叩¹？香囊系肘后。
译文：用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。
注释：¹叩叩：相互忠诚。
何以致契阔？绕腕双跳脱。
何以致契(qì)阔¹？绕腕(wàn)双跳脱²。
译文：用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。
注释：¹契阔：别后的思念。²跳脱：亦称条脱，即手镯。
何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结恩情？美玉缀(zhuì)罗缨。
译文：用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。
何以结中心？素缕连双针。
何以结中心¹？素缕²连双针³。
译文：用什么让我们的心连在一起呢？用白色的丝绒双针缝贯。
注释：¹中心：即中情。²素缕：白线。³针：真的谐音。
何以结相于？金薄画搔头。
何以结相于¹？金薄²画搔(sāo)头³。
译文：用什么表达我们的交好呢？用金箔装饰的搔头。
注释：¹相于：相爱。²金薄：金箔。³搔头：一本作“幧（qiāo）头”，即男子束发的绡（xiāo）头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。
何以慰别离？耳后玳(dài)瑁(mào)钗。
译文：用什么慰藉我们的别离之情呢？用我耳后的玳瑁钗。
何以答欢忻？纨素三条裙。
何以答欢忻(xīn)¹？纨(wán)素²三条裙³。
译文：用什么报答你对我的欢悦呢？用有三条绦丝带的衣袍。
注释：¹欢忻：即欢欣。²纨素：素白色的丝绢。³三条裙：指镶有三道花边的裙子。条：即绦（tāo），丝带，可以用来做衣裙的装饰边。
何以结愁悲？白绢双中衣。
何以结愁悲？白绢¹双中衣。
译文：用什么连接我们的悲愁呢？用缝在内衣里的白绢。
注释：¹白绢：一作“白发”。
与我期何所？乃期东山隅。
与我期¹何所？乃期东山隅(yú)²。
译文：和我期约在哪里？就约定相会在东山的一个角落里。
注释：¹期：约会。²隅：角落。
日旰兮不来，谷风吹我襦。
日旰(gàn)¹兮不来，谷风²吹我襦。
译文：太阳都落山了你还没有来，谷风吹动着我的短襦。
注释：¹日旰：日落时。²谷风：山谷里的风。
远望无所见，涕泣起踟蹰。
远望无所见，涕泣起踟(chí)蹰(chú)。
译文：远远望去还看不到你，含泪地站起来久立。
与我期何所？乃期山南阳。
与我期何所？乃期山南阳¹。
译文：和我期约在哪里？就约定在山南相见。
注释：¹山南阳：山的朝阳处。
日中兮不来，飘风吹我裳。
日中兮不来，飘风吹我裳。
译文：从清晨等到中午你还没有来，飘风吹动着我的衣裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。
逍(xiāo)遥(yáo)¹莫谁睹²，望君愁我肠。
译文：逍遥的日子从没见过，盼望郎君的日子使我愁肠。
注释：¹逍遥：茫然徘徊状。²莫谁睹：看不到任何人。
与我期何所？乃期西山侧。
与我期何所？乃期西山侧。
译文：和我期约在哪里？就相约在西山之侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。
日夕兮不来，踯躅长叹息。
译文：到日暮仍然看不到你的身影，我不禁踯躅叹息。
远望凉风至，俯仰正衣服。
远望凉风至，俯仰正衣服。
译文：远望阵阵凉风已袭至，俯仰之间就要加衣服。
与我期何所？乃期山北岑。
与我期何所？乃期山北岑。
译文：和我期约在哪里？就相约在山北的一个小丘上。
日暮兮不来，凄风吹我襟。
日暮兮不来，凄风吹我襟。
译文：你又一次没来，只有凄风吹动着我的衣裳。
望君不能坐，悲苦愁我心。
望君不能坐，悲苦愁我心。
译文：每次盼望等待，我坐立不安，悲苦愁凄了我的心。
爱身以何为，惜我华色时。
爱身¹以何为，惜²我华色时³。
译文：你爱我的目的是什么？只是爱我年华正好时。
注释：¹爱身：爱我。²惜：爱也。³华色时：正当年华，容色美好。
中情既款款，然后克密期。
中情既款款¹，然后克密期²。
译文：内心已流露出款款的情意，然后才定下约期。
注释：¹款款：形容感情的真挚和热烈。²克密期：定下幽会的日期。
褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
褰衣蹑(niè)茂草，谓君不我欺。
译文：我挽起衣服在花草间踟蹰，告诉自己你是不会欺骗我的。
厕此丑陋质，徙倚无所之。
厕¹此丑陋(lòu)质²，徙倚(yǐ)无所之。
译文：如今我容颜已变得丑陋，伤心地独自徘徊不知应到哪里去。
注释：¹厕：同“侧”。²丑陋质：失恋女子的自称。
自伤失所欲，泪下如连丝。
自伤失所欲，泪下如连丝。
译文：只为失去了想要的爱情而悲伤，不禁泪下如雨泣涕不已。
这首诗用第一人称的口吻，来叙写爱情的欢悦和失恋的痛苦，运用铺彩摛文的手法来刻画女主人公丰富的感情活动。全诗可分为三个层次。首先是追忆初识的光景；然后是回忆热恋时的情景；最后是抒写被弃的景况。
在描写热恋情景时，诗中一连用了十一对问答句子，显露了热恋中人心灵的激情颤动，和他们对幸福的热烈追求。吟哦之下，仿佛看到他们一次次互赠信物，以表“殷勤”之意，听到他们频频指物为誓，以示“拳拳”之心。在抒写失恋痛苦时，诗中一连用了四个“与我期何所”，仿佛看到女主人公一次又一次焦灼地等待情人前来赴约，一次又一次经受着失望的折磨。诗人成功地采用排比铺陈的笔法来加强感情的冲击力。
诗题“定情”，有镇定其情的意思，正如陶渊明的《闲情赋》是闲止其情的意思。此诗在技巧上大多用直叙法，唯中段在写男女之情时，反复比喻，十分突出。尤其诗中提到的汉代妇女的饰物更是保存之珍贵的资料，如：从“绾臂双金环”句中得知汉代妇女有在手臂上戴金环的装饰；“约指”就是指环，除了金、玉之外也可以用银制成；妇女又有耳上戴明珠珰，肘后结繁香囊的习惯；至於“跳脱”就是臂钏，俗名镯子；罗织的缨带上还悬垂着美玉；还有金箔的发簪；玳瑁的钗；至於妇女的服装上有纨素做的三绦裙，就是装饰着三条花边的裙子；又有白绢做的夹层“中衣”，是近身的衣服，穿着小衣之外，大衣之内。
《文选·洛神赋注》引繁钦《定情诗》曰：“何以消滞忧？足下双远游”两句，不见于今本《定情诗》中，可见《定情诗》中尚有脱文。
参考资料：
1、
傅锡壬．大地之歌——乐府．北京：线装书局，2012：258-262
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
白梅懒(lǎn)赋(fù)¹赋红梅，逞(chěng)艳先迎醉眼开²。
注释：¹白梅懒赋：即“懒赋白梅”。²“逞艳”句：意即春未到，红梅逞艳，先迎着醉眼开放。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
冻脸¹有痕²皆是血，酸心³无恨亦成灰。
注释：¹冻脸：因花开于冰雪中，颜色又红，所以这样比喻。²痕，泪痕。以血泪说红。³酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以说“酸”。待到时节过后，虽无怨恨，花亦化为乌有，所以说“成灰”。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
误吞丹药¹移真骨，偷下瑶(yáo)池脱旧胎²。
注释：¹“丹药”的“丹”双关义就是红。²“偷下”句：说红梅原本是瑶池的碧桃，因偷下红尘而脱去旧形，幻为梅花。传说瑶池种植仙桃，《西游记》中孙悟空所偷吃的即是。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫(màn)疑猜¹。
注释：¹“江北”二句：意思是请告诉蜂蝶，不要把红梅错认作是桃杏，而疑猜是否已到了春色灿烂的季节。春灿烂，因红梅色似春花才这样说的，非实指。当时还是冰雪天气。蜂蝶，多喻轻狂的男子。漫，莫，不要。
（出自《红楼梦》第五十回。）
（出自《红楼梦》第五十回。）
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，可能也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。