贾子命堪悲，唐人独解诗。左迁今已矣，清绝更无之。
贾子命堪悲，唐人独解诗。左迁今已矣，清绝更无之。
毕竟吾犹许，商量众莫疑。嘉陵四十字，一一是天资。
毕竟吾犹许，商量众莫疑。嘉陵四十字，一一是天资。
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秋夜凉如水，天河白似银，风露清清湿簟纹。论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近人。
秋夜凉如水，天河白似银，风露清清湿簟(diàn)纹¹。论²，半生名利奔。窥(kuī)³吟鬓(bìn)，江清月近人。
译文：秋夜凉如水，天河白似银，风露浸湿了竹席上的花纹。仔细评说，前半生为名利而奔波劳累。窥视着映入清澈的江水中的白发，唯有江中的月影与人亲近。
注释：南吕：宫调名，南吕宫为元曲常用宫调之一。金字经：曲牌名，北曲入南吕宫。¹簟纹：竹席上的花纹。簟，竹席。²论：评论、评定。³窥：偷看。
偏宜酥壁称闲情，白似溪云溥似冰。
偏宜¹酥(sū)壁²称闲情，白似溪云溥似冰。
译文：雪白的纸啊，白得好像溪水中倒映的云，薄得像刚结成的冰，最适合糊墙壁，使满室光明慰我闲情。
注释：¹偏宜：最宜。²酥壁：犹言糊壁。
不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。
不是野人¹嫌²月色，免教风弄读书灯。
译文：现今糊在窗上，不是我这村野之人不爱月色，只为了不让风儿弄熄了读书的灯。
注释：¹野人：乡村中人。²嫌：嫌弃。
习习笼中鸟，举翮触四隅。
习习¹笼中鸟，举翮(hé)触四隅(yú)。
译文：被关在笼中之鸟，虽然屡次要飞，但扇动翅膀就碰上了笼子的四边。
注释：¹习习：频频飞动貌。
落落穷巷士，抱影守空庐。
落落穷巷士，抱影守空庐。
译文：与人疏远难舍的穷巷的士人，抱着自己的影子独守空空的草房。
出门无通路，枳棘塞中涂。
出门无通路，枳(zhǐ)棘(jí)¹塞中涂。
译文：出门去没有畅通的道路，枳壳树和荆棘挡住了前进的路途。
注释：¹枳棘：枳木与棘木。因其多刺而称恶木，常用以比喻恶人或小人。
计策弃不收，块若枯池鱼。
计策弃不收，块若枯池鱼。
译文：虽然有好的计策也不被人采用，处境困难好像干涸的池塘之鱼。
外望无寸禄，内顾无斗储。
外望无寸禄，内顾无斗储。
译文：在外没有微有的俸禄，回顾家里没有一斗米的储藏。
亲戚还相蔑，朋友日夜疏。
亲戚还相蔑(miè)，朋友日夜疏。
译文：亲戚们都轻视他，朋友也一下子就疏远了。
苏秦北游说，李斯西上书。
苏秦¹北游说，李斯²西上书。
译文：苏秦向北方游说燕、赵等六国合纵抗秦，李斯西入秦国上书。
注释：¹苏秦：战国时期纵横家、外交家和谋略家。后被车裂。²李斯：秦朝丞相，后被腰斩。
俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。
俯仰生荣华，咄(duō)嗟(jiē)¹复雕枯。
译文：在很短的时间内得到了荣华富贵，不久又被杀死。
注释：¹咄嗟：形容时间短。
饮河期满腹，贵足不愿余。
饮河¹期满腹，贵足²不愿余。
译文：偃鼠到河里饮水不过喝饱肚子，并不想有什么余存。
注释：¹饮河：比喻所求不多。²贵足：以知足为贵。
巢林栖一枝，可为达士模。
巢林栖(qī)一枝，可为达士模。
译文：鹪鹩在深林里栖息，只是借一枝树枝，它们实在可以为达士的楷模。
为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。
为爱红芳¹满砌(qì)阶，教(jiào)²人扇上画将来。
译文：因为喜爱开满阶前的红色牡丹花，所以找画师将它们画到扇子上来。
注释：¹红芳：红花。这里指红色牡丹花。²教：使；令；让。
叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。
叶随彩笔参(cēn)差(cī)长，花逐轻风次第¹开。
译文：随着画笔的移动，参差不齐的叶子展现在了扇子上，一朵朵花儿也都随着清风依次盛开。
注释：¹次第：指依次 ，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。
闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
闲挂几曾停蛱(jiá)蝶，频摇不怕落莓苔。
译文：扇子闲挂着的时候多次引来蝴蝶在上面停留，频频摇动也不怕落了一身的灰尘。
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。
根生无地如仙桂，疑是姮(héng)娥¹月里栽。
译文：画上的牡丹根系生长在地上，好似是嫦娥栽在月亮上一样。
注释：¹姮娥：指嫦娥。
虽有嘉肴
虽¹有嘉肴(yáo)²，弗食，不知其旨³也；虽有至道⁴，弗食，不知其善也。是故⁵食然后知不足，教(jiāo)然后知困⁶。知不足，然后能自反⁷也；知困，然后能自强(qiǎng)⁸也。故曰：教(jiào)食相长(zhǎng)⁹也。《兑(yuè)命》¹⁰曰“食(xiào)食(xué)半¹¹”，其此之¹²谓乎！
译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，（就）不知道它的味道；虽然有最好的道理，不去学习，（就）不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教导人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，这样以后能够自我反思；知道了自己的困惑，这样以后就能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”这句话说的就是这个道理吧！
注释：¹虽：即使。²嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。³旨：味美。⁴至道：最好的道理。至，达到极点。⁵是故：所以。⁶困：困惑。⁷自反：反省自己。⁸自强：自我勉励。强：勉励。⁹教食相长：意思是教和食互相促进。教别人，也能增长自己的食问。¹⁰《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。¹¹食食半：教人是食习的一半。第一个“食”是教的意思。¹²之：是代词，复指前置的宾语“此”。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
大道¹之行²也，天下为³公。选贤与(jǔ)⁴能，讲信修⁵睦(mù)。故人不独亲⁶其亲，不独子其子，使老有所终，壮⁷有所用，幼有所长，矜(guān)⁸、寡、孤⁹、独¹⁰、废疾¹¹者皆有所养，男有分(fèn)¹²，女有归¹³。货恶(wù)¹⁴其弃于地也，不必藏¹⁵于己；力恶(wù)其不出于身也，不必为己。是故¹⁶谋闭而不兴¹⁷，盗窃乱贼而不作¹⁸，故¹⁹外户²⁰而不闭²¹。是谓²²大同²³。(矜 同：鳏)
译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，（要）使老人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人（之事）不会兴起，所以（家家户户）门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做“大同”社会（理想社会）。
注释：¹大道：古代指政治上的最高理想。²行：施行。³为：是，表判断。⁴与：通“举”，选举，推举。⁵修：培养。⁶亲：意动用法，以为亲，亲近。⁷壮：青壮年。⁸矜：通“鳏”，老而无妻的人。⁹孤：幼而无父的人。¹⁰独：老而无子的人。¹¹废疾：残疾人。¹²分：职分，指职业、职守。¹³归：指女子出嫁。¹⁴恶：憎恶。¹⁵藏：私藏。¹⁶是故：因此，所以，这样一来。¹⁷谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。闭：杜绝；兴：发生。¹⁸作：兴起。¹⁹故：所以。²⁰外户：从外面把门带上。²¹闭：用门闩插上。²²谓：叫做。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则。²³同：有和、平的意思。
大道之行也
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(矜 同：鳏)
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(矜 同：鳏)
大道之行的主题思想
此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。
文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。
总之，此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然主观目的，只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想，但其中的“天下为公”的“大同”社会理想，却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。读来启人深思，鼓舞人心。
分层解析
第一层
（一、二句话）对“大同”社会的纲领性说明
第二层
（三、四句话）大同社会的基本特征：
1、满足生存需求：人人得到社会的关爱。
2、满足发展需求：人人都能安居乐业
3、满足精神愉悦上的需求：货尽其用，人尽其力
第三层
（第五句话）全文的总结语
用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会中将不复存在，取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。
参考资料：
1、
侯书生，邱卫东编著. 领导干部古文观止[M]. 北京：红旗出版社, 2014.01.第6-7页
2、
杨宏丽本册主编. 初中优秀教案 语文 八年级 上 配人教版[M]. 海口：南方出版社, 2012.06.第176页
3、
兆岳主编. 初中文言文解霸[M]. 南京：凤凰出版社, 2010.07.第104页