闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。
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削简龙文见，临池鸟迹舒。
削简¹龙文²见，临池鸟迹舒。
译文：池边鸟雀声稀环境静谧闲适，依着栏杆细细品评着书简上的文字。
注释：¹削简：古时削薄竹木成片，用以书写。后用以泛称书写﹑撰述。²龙文：喻雄健的文笔。
河图八卦出，洛范九畴初。
河图¹八卦出，洛范九畴(chóu)²初。
译文：书法是中国文化的起始源头，洛河的存在才导致了《洛书》的出现。
注释：¹河图：儒家关於《周易》卦形来源的传说。²九畴：传说中天帝赐给禹治理天下的九类大法，即《洛书》。泛指治理天下的大法。
垂露春光满，崩云骨气馀。
垂露¹图光满，崩云骨气馀(yú)。
译文：垂露圆浑有力，一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。
注释：¹垂露：书法术语。书写直画的一种形态。其收笔处如下垂露珠，垂而不落，故名。
请君看入木，一寸乃非虚。
请君看入木¹，一寸乃非虚。
译文：请你仔细观察每一个笔画，每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。
注释：¹入木：形容书法笔力刚劲有力。
古寺闲房闭寂寥，几年耽酒负公朝。
古寺闲房闭寂寥¹，几年耽(dān)酒²负公朝。
译文：自从免官以来，我闲居古寺，闭门谢客，生活清净寂寥；不知不觉已经沉溺醉酒好几年了，因此也荒废了政务，辜负了国家对我的栽培。
注释：¹寂寥：寂静空旷。²耽酒：极好饮酒。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。
译文：茫茫青山，哪里都可以埋葬我的尸骨，（只可惜）如今我满头白发却屈居人下、含羞凌辱。
末路自悲终老蜀，少年常愿从征辽。
末路自悲终老蜀，少年常愿从征辽。
译文：走向穷途末路，我只能暗自悲叹，终老蜀地了，（想想）少年时代我满怀壮烈，希望带兵征辽。
醉来挟箭西郊去，极目寒芜雉兔骄。
醉来挟箭西郊去，极目寒芜(wú)¹雉(zhì)兔²骄。
译文：（如今）醉酒之后仍然不忘卸甲，独自带着弓箭径直前往西郊，只是满目所见都是萋萋荒草，偶有野鸡野兔出没，悲不自胜。
注释：¹寒芜：寒秋的杂草。²雉兔：野鸡和兔子。
蓝岑竦天壁，突兀如鲸额。
蓝岑¹竦(sǒng)天壁，突兀(wù)²如鲸额。
译文：蓝山耸天而立如同一道墙壁，突兀而出像鲸鱼额头。
注释：¹蓝岑：即蓝山。²突兀：高耸貌。
奔蹙横澄潭，势吞落星石。
奔蹙(cù)¹横澄潭，势吞落星石。
译文：如奔如蹙横在澄彻的深潭之前，其势吞没落星之石。
注释：¹奔蹙：指山如奔如蹙。蹙，屈聚紧缩。
沙带秋月明，水摇寒山碧。
沙带秋月明，水摇寒山碧。
译文：溪沙带着秋月的横辉，潭水摇荡光映寒山翠碧。
佳境宜缓棹，清辉能留客。
佳境宜缓棹，清辉能留客。
译文：如此佳境真应缓棹慢行，如此清辉光彩真能留客脚步。
恨君阻欢游，使我自惊惕。
恨¹君²阻欢游，使我自惊惕(tì)³。
译文：遗憾的是您不能来此欢游，使我心中又惊又忧。
注释：¹恨：深以为憾。²君：指何判官。³惊惕：即警惕。
所期俱卜筑，结茅炼金液。
所期俱卜筑¹，结茅²炼金液³。
译文：我所期望的是您我共同在此占卜选址，盖筑茅屋炼长生不老之药。
注释：¹卜筑：择地而居。²结茅：筑茅屋。³金液：指长生不老药。
“蓝岑竦天壁，突兀如鲸额”运用铺叙的方法，描绘一幅蓝岑危崖高耸、突兀如鲸鱼额的壮阔山河风景图。
“奔蹙横澄潭，势吞落星石”以比喻修辞手法来形容蓝山悬崖怪石在落星潭里的倒影如猛兽扑向潭下，要把落星潭一口吞下去。
“沙带秋月横，水摇寒山碧”描写活泼滩下的白沙与秋月相映衬，月光和滩水分外横亮。上句“带”与下句“摇”相互映衬。
“佳境宜缓棹，清辉能留客”紧扣上文，如此佳境可以吸引人驻足，雅俗共赏、叹为观止。
“恨君阻欢游，使我自惊惕”暗寓如此意境开阔、气象雄伟的美景，“君”此时未能与诗人一道欢游，遗憾情愫跃然纸上，亦隐隐流露出“君若不来同游，我将深以为憾，亦自知警惕，誓不汝从也。”的意蕴。
“所期俱卜筑，结茅炼金液”，重申对友人的忠告，劝其趁此脱身，归隐林下。
综观全诗，首四句似写蓝山风景之奇特，实喻幽州形势之危急。次四句亦然，佳境、清辉之句，似是留客之辞，实则促友人醒悟之意也。末四句劝告友人趁此脱身，归隐林下。正如“君若不来同游，我将深以为憾，亦自知警惕，誓不汝从也。”表达出李白希望友人何判官能同他一起，在蓝山隐居，炼丹学道。
参考资料：
1、
安旗著．李白诗秘要：三秦出版社，2001年06月第1版：218
2、
詹福瑞 等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：525-526
3、
常秀峰 等．李白在安徽：安徽人民出版社，1980年09月第1版：130-131
门有万里客，问君何乡人。
门有万里客，问君何乡人。
译文：门前有客人从远方万里而来，我问他是什么地方的人。
褰裳起从之，果得心所亲。
褰(qiān)裳¹起从之，果得心所亲²。
译文：我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的友人。
注释：¹褰裳：提起衣服。²心所亲：心中所喜悦的友人。
挽裳对我泣，太息前自陈。
挽裳对我泣，太息¹前自陈。
译文：他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。
注释：¹太息：同“叹息”。
本是朔方士，今为吴越民。
本是朔(shuò)方¹士，今为吴越民。
译文：他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。
注释：¹朔方：汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
行行将复行，去去适西秦。
行行将复行，去去适¹西秦。
译文：但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
注释：¹适：到。
这首诗写的是战乱中人们流亡四方的悲惨情状。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，近天恩。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续¹。不如移植在金门²，近天恩³。
注释：¹乐府二句：意思是乐府中，将《折杨柳》这类的诗作为乐曲歌唱，人们听了，又能使别情离绪时时泛起。横笛：笛子横吹。梁代古乐府《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”²金门：汉宫中有“金马门”，此指天子所居之地。³天恩：皇恩。郭茂倩《乐府诗集》于白居易《杨柳枝》二首作序曰：白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”年既高迈，而小蛮方丰艳，乃作杨柳枝辞，以托意，曰：“一树春风千万枝，嫩于金色软如丝。永丰西角荒园里，尽日无人瞩阿谁？”及宣宗朝，国乐唱是辞，帝问谁辞？永丰在何处？左右具以对。时永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂，困东使命取两枝，植于禁中。故白居易又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”此词中的“近天恩”，取意于白居易之诗。
这首词由折柳送别咏开去，似有不遇之感，用笔含蓄，词意晦涩。