春风淡荡生紫烟，春水涟漪产白莲。白莲二月叠青钱，三月开花皎且鲜。
春风淡荡生紫烟，春水涟漪产白莲。白莲二月叠青钱，三月开花皎且鲜。
四月花红复间碧，五月一望锦如织。千头紫玉万头霜，公子佳人咸叹息。
四月花红复间碧，五月一望锦如织。千头紫玉万头霜，公子佳人咸叹息。
咸叹息，驰道看花看不得。扁舟昨夜下长川，桂棹兰桡骋颜色。
咸叹息，驰道看花看不得。扁舟昨夜下长川，桂棹兰桡骋颜色。
玉指纤纤曳锦帆，罗裙摺摺从风立。乍绕湖西芳径迷，轻沙浅岸杨柳堤。
玉指纤纤曳锦帆，罗裙摺摺从风立。乍绕湖西芳径迷，轻沙浅岸杨柳堤。
隔舟采花花不语，侬行采花花欲啼。愿得同心相顾盼，勿交轻手露华滋。
隔舟采花花不语，侬行采花花欲啼。愿得同心相顾盼，勿交轻手露华滋。
采莲花，花几枝，佳人衣带自相私。解道当花携锦瑟，二十五弦交葳蕤。
采莲花，花几枝，佳人衣带自相私。解道当花携锦瑟，二十五弦交葳蕤。
纤歌宛转不见人，但闻歌声何迟迟。采莲舟明灭，采莲行未歇。
纤歌宛转不见人，但闻歌声何迟迟。采莲舟明灭，采莲行未歇。
行行江口复采莲，夜深四顾生明月。月照花林化锦江，花随明月来姑射。
行行江口复采莲，夜深四顾生明月。月照花林化锦江，花随明月来姑射。
不知前路采莲归，但爱湖心明月白。寒鸿春燕几时回，江北江南空长陌。
不知前路采莲归，但爱湖心明月白。寒鸿春燕几时回，江北江南空长陌。
谁人缓带与轻绡，双双采莲朝复夕。莲花复莲花，秋风下绛纱。
谁人缓带与轻绡，双双采莲朝复夕。莲花复莲花，秋风下绛纱。
轻寒吹玉叶，白露铺素波。长使及时裁舞袖，勿教轻去拂香车。
轻寒吹玉叶，白露铺素波。长使及时裁舞袖，勿教轻去拂香车。
采莲花，满船白玉与丹砂。
采莲花，满船白玉与丹砂。
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有客有客，爰来宦止。
有客有客，爰(yuán)来宦止¹。
译文：有一位来客，有一位来客，来到此地做官。
注释：酬：本义为客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒作答。丁柴桑：姓丁的柴桑县令，名字不详。¹“有客”二句：意谓作者所敬重的柴桑丁县令，自外地来，居于此。止，语助词。
秉直司聪，惠于百里。
秉直¹司²聪³，惠⁴于百里⁵。
译文：公正办事，体察民情，恩惠覆盖了百里山川。
注释：¹秉直：即持守正义。秉，持。直，正直。²司：掌管。³聪：听闻。⁴惠：仁爱，恩惠。⁵百里：百里之地，代指一县所管辖的区域。
飱胜如归，聆善若始。
飱(sūn)¹胜²如归³，聆善⁴聪始。
译文：接受至理如同回家一样欣喜，听到善言总像第一次听到那样新鲜。
注释：¹飱：服食，此指吸取，听从。一作“餐”。²胜：胜理，至言，指正确的道理、中肯的言论。³如归：喻欣然纳之，谓汲取胜理如同归家般和乐容易。⁴聆善：一作“矜善”。聪始：喻善言闻数次亦如初闻者虚心接纳。
匪惟谐也，屡有良游。
匪惟¹谐²也，屡有良游³。
译文：我们不只是思想和谐一致，还多次愉快地共同游览。
注释：¹匪惟：不只是，不仅仅。匪：同“非”。²谐：和谐，融洽。³良游：指愉快的游赏。
载言载眺，以写我忧。
载¹言载眺，以写(xiè)²我忧。
译文：一边谈笑，一边眺望，我心中的忧愁已经烟消云散。
注释：¹载：且，又。²写：同“泻”，卸置，去除，宣泄，倾吐。
放欢一遇，既醉还休。
放欢一遇，既醉还休¹。
译文：遇到如此开怀的欢乐，不喝个痛快且不回返。
注释：¹“放欢”二句：一见就尽情欢畅痛饮，一醉方休。放欢，放开胸怀，尽情欢畅。既醉，尽醉。
实欣心期，方从我游。
实欣¹心期²，方从我游。
译文：真高兴有位知心好友，能同我一起游玩。
注释：¹实欣：实为欢欣之事。²心期：以心相许，两心契合。
这首诗分为两章。首章颂扬丁柴桑的贤良美德。诗的开头“有客有客，爰来宦止”，写迎客的惊喜。从诗中看，丁柴桑应该比较年轻，诗人视之为后俊。“秉直司聪”以下四句是诗人对这位贤良地方官的赞美。丁柴桑作为一县之长，能“飱胜如归，聆善若始”，是为政“惠于百里”的明证。这四句寄寓了诗人的殷切期望，也反映了陶渊明政治理想中对基层长官的要求。
接着经“匪惟谐也，屡有良游”一转，至于次章，写作者与丁柴桑在一起开怀畅游的情形和情酣意畅的心态。“载言载眺，以写我忧”就是这种场景的具体表现。“以写我忧”语出《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》。“放欢一遇，既醉还休”这样无拘无束的生活是陶渊明对待挚友的常态。其诗《与殷晋安别》中有“一遇尽殷勤”句可为佐证。”实欣心期，方从我游”二句是倒装，意谓二人开始交游即定交知己，实为快心之事。诗的结尾归结到知心才是朋友结交的基础。
陶渊明与丁柴桑彼此一见如故。不是因为对丁柴桑这个父母官另有所求，而是丁柴桑“秉直司聪，于惠百里”的善德，以及“餐胜如归，矜善若始”的开明，赢得了陶渊明的敬重。另一方面，说明陶渊明也同样有丁柴桑的善德和开明，才能“方从我游”便以“心期”。向往开明，崇尚善德，正是陶渊明的秉性所在。
这首诗采用《诗经》的四言句式，写法上也有借鉴《诗经》叠章的形式，如有客有客之句，形成一种一唱三叹的效果。全诗于浓郁的情意之中，透露出和谐喜悦的交游气氛。篇幅虽短，然情酣意畅。
参考资料：
1、
陈庆元等编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：13-15
2、
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：17-19
得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
得道年来八百秋¹，不曾飞剑取人头。
译文：得道升仙八百年之久，从未开过杀戒大展身手。
注释：¹秋：一年的时间。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。
玉皇未有天符至，且货乌金¹混世流。
译文：玉帝没有天符召唤，暂且仗剑江湖混迹尘世间。
注释：¹乌金：铁的别称。这里代指剑。
隋时有一痴人，车载乌豆入京粜之，至灞头，车翻，复豆于水，便弃而归，欲唤家人入水取。去后，灞店上人竞取将去，不复遗余。
隋时有一痴人，车载乌豆入京粜(tiào)¹之，至灞头²，车翻，复豆于水，便弃而归，欲唤家人入水取。去后，灞(bà)店³上人竞取于去，不复遗余。
译文：隋朝时有一个痴人，用车装着黑豆到京城去卖，走到到灞头（的时候），车子翻了，原先的豆都翻到了水里，于是他就丢下豆子回家，想招呼家里人下水捞取。离开之后，灞店的人争相下河把豆子捞走了，没有留下一点儿。
注释：¹粜：卖出粮食。²灞头：灞水边的一处地名。灞：水名，在今陕西省中部。³灞店：灞水边的小市镇。
比回，唯有科斗虫数千，相随游泳。其人谓仍是本豆，欲入水取之。科斗知人欲至，一时惊散。怪叹良久，曰：“乌豆，从你不识我而背我走去，可畏我不识你而一时着尾子。”
比回¹，唯有科斗²虫数千，相随游泳。其人谓仍是本豆³，欲入水取之。科斗知人欲至，一时惊散。怪叹良久，曰：“乌豆，从(zòng)⁴你不识我而背我⁵走去，可畏⁶我不识你而一时着尾子⁷。”
译文：等到（那痴人）回来，（水里）只有数千只小蝌蚪在嬉戏玩耍，成群结队游来游去。那人以为仍然是原来的黑豆，想下水捞取。蝌蚪知道人要到了，一下子被惊散了。（那傻子）惊叹了很长时间，说：“黑豆，难道你不认主人了，要背弃主人逃跑了?是否为了让我认不出你，而突然地都长出了尾巴？”
注释：¹比回：等到（他）回来。²科斗：即蝌蚪。³本豆：原先的豆。⁴从：通“纵”，即使。⁵背我：背弃我。⁶可畏：是否为了。⁷着尾子： 长出尾巴。
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿(yì)¹引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗²尽皆隐匿³；诸军各守城铺⁴，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动⁵，吾自有计。”孔明乃披鹤氅(chǎng)⁶，戴纶(guān)巾⁷，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
译文：孔明已经分配布置妥当，先派五千人退去西城县搬运粮草。忽然十几个骑兵拍马奔来，说“司马懿带着十五万大军，向西城袭来！”当时孔明身边没有其他大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩二千五百名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。孔明登上城楼观察，果然尘土冲天，魏兵从两路向西城杀过来。孔明传令，命令“把旌旗全部隐藏起来；所有的士兵各自守住城里的铺子，如果有擅自走动者，以及大声喧哗者，斩杀！大开四城门，每一处城门由二十军士，扮成百姓，打扫街道。如果魏兵到来，不可擅自行动，我自有计策。”孔明于是披上鹤氅，戴纶巾，领着两个小童携琴一张，在城楼上面敌，靠着栏而坐，焚香弹琴。
注释：¹司马懿：统帅魏国重兵的大将军。²旌旗：用五色羽毛装饰的旗子。³隐匿：隐藏。⁴城铺：城上巡哨的岗棚。⁵擅动：自作主张。⁶鹤氅：用鸟羽编成的衣服。⁷纶巾：用青丝带做的头巾。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭日：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿日：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾¹。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭日：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿日：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝²辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
译文：却说司马懿前军哨兵到城下，见了孔明如此模样，都不敢进，急报给司马懿。懿笑着不信，于是命三军停下，从马上远远望着。果然看见孔明坐在城楼之上，笑容可掬，焚香弹琴。左边有一童子，手捧宝剑；右边有一童子，手执拂尘。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。司马懿看完后非常怀疑，于是到中军，命令后军换做前军，前军换做后军，向北山路而退。次子司马昭说：“莫非诸葛亮没有军队，故意装作这种姿态？父亲为什么就退兵？”司马懿说：“诸葛亮平生谨慎，不曾冒险。今天大开城门，必有埋伏。我兵若进，定会中他的计。你们岂能知道？最好快点退兵。”于是两路兵马都退去。
注释：¹麈尾：用鹿一类动物的尾巴做的拂尘。²汝：你。
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
医扁鹊¹见秦武王，武王示²之病，扁鹊请除³。左右曰：“君⁴之⁵病，在耳之前，目之下，除之未必已⁶也，将使耳不聪⁷，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石⁸：“君与知之者谋⁹之，而与不知者败之，使此¹⁰知¹¹秦国之政也，则君一举而亡国矣¹²。”
译文：医生扁鹊去见秦武王，武王就将他的病情告知了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是国君的左右大臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，医治的话未必能治好，还可能会使耳朵听不见，眼睛看不清。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊听了很生气，把治病的石针一丢，说：“君王与懂得医术的人商量治病，又同不懂医道的人一道讨论不要治疗。假使用这种方法来管理秦国的政事，那么君王很快就要亡国了。”
注释：¹扁鹊：战国时名医，姓秦名越人，勃海郡（在今河北任丘县）人。学医于长桑君，医疗经验丰富，擅长各科，反对巫术治病。入秦后，太医令李醯自知不如，派人将他刺死。²示：给......看。³除：去掉，此可引申为医治。⁴君：指秦武王。⁵之：的。⁶已：停止，引申为把（病）完全治好。⁷聪：听力好。⁸石：石针，即砭（biān），中国古代用于治病的石针。⁹谋：商量。¹⁰使此：假使像这样。此：这。¹¹知：掌管。¹²矣：啊。