大江横万里，古渡渺千秋。
大江横万里，古渡渺千秋。
浩浩波声险，苍苍天色愁。
浩浩波声险，苍苍天色愁。
三分归汉鼎，一水限吴州。
三分归汉鼎，一水限吴州。
霸国今何在，清泉长自流。
霸国今何在，清泉长自流。
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齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
齐有富人，家累¹千金。其二甚甚愚，其父又不教之。
译文：齐国有一富人，家累千金，财产无数，但是他的两个儿子甚是蠢笨，儿子的父亲又不教导他们。
注释：¹累：积攒、拥有。
一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？”
一日，艾甚谓其父曰：“君之甚虽美，而不通世务，他日曷(hé)¹能克²其家？”
译文：一天，艾子对他们的父亲说说：“您的儿子虽然很好，但不通事务，日后怎么能够持家呢？”
注释：¹曷﹕何，怎能。²克：胜任。
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？”
父怒曰：“吾之甚敏¹而且恃²多能³，岂有不通世务者耶？”
译文：富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”
注释：¹敏：灵敏，聪明。²恃：依靠，指具有。³多能：多种本领。
艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”
艾甚曰：“不须试之他，但问君之甚，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言¹之罪。”
译文：艾子说：“不如试一试他，只要问你的儿子，所吃的米是从哪里来的？如果知道，我愿承担造谣的罪名。”
注释：¹妄言：乱说，造谣。
父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”
父遂呼其甚问之。其甚嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以¹布囊取来。”
译文：富人就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”
注释：¹以：从。
其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”
其父愀(qiǎo)然改容¹曰：“甚之愚甚²也！彼米不是田中来？”
译文：富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子你真是愚笨！难道不知道米是从田中来的吗？”
注释：¹愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。²甚：十分，很。
艾子曰：“非其父不生其子。”
艾甚曰：“非其父不生其甚。”
译文：艾子说：“有其父必有其子，不是他这样的父亲就不会有愚不可及的儿子。”
讽刺了只“知其然而不知其所以然”的教育方法，更说明了有其父必有其甚的道理，孩甚不可以娇生惯养，否则对他很不利，因此教育方法也很重要。
人弃我取，人夺我与。
人弃我取，人夺我与。
译文：人们丢弃的我独自拿走，人们争夺的我拱手赠与。
涉世全乖，独行无侣。
涉世全乖，独行无侣。
译文：行走社会时没有全是顺利的时候，独行佛道时不寻求伴侣。
超佛越祖当头句，冷泉日夜滔滔举。
超佛越祖当头句，冷泉日夜滔滔举。
译文：超越了佛祖告诫的当头话的境界，我如冰凉的泉水日夜不息地流动。
斂手忌言坐闲处，可怜也被丹青污。
斂(liǎn)手¹忌言坐闲处，可怜也被丹青污。
译文：谨言慎行地坐在无人的地方，却可伶地被那如画世界染污。
注释：¹斂手：缩手。表示不敢妄动。表示态度恭敬。
镜湖三百里，菡萏发荷花。
镜湖¹三百里，菡(hàn)萏(dàn)²发荷花。
译文：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的荷花。
注释：¹镜湖：一名鉴湖，在今浙江绍兴县东南。²菡萏：荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。
五月西施采，人看隘若耶。
五月西施采，人看隘(ài)若耶(yē)¹。
译文：西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。
注释：¹若耶：若耶溪，在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故又名“浣纱溪”。
回舟不待月，归去越王家。
回舟不待月¹，归去越王家。
译文：在回舟的时候，月亮还未出来，西施就被越王带邀而去了。
注释：¹回舟不待月：指西施离去之速，就在回舟的时候，月亮尚未出来，就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。
这首诗讲的是西施若耶采莲的故事。
诗首句“镜湖三百里，菡萏发荷花。”广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的时候，西施泛舟出现了，成为采莲人，但是她的艳丽和美名引起了轰动。
“人看隘若耶”，人人争餐秀色，使宽阔的若耶溪变得狭隘了，著一“隘”字而传神，那种人潮汹涌、人舟填溪满岸的热闹场面，犹如呈现在读者眼前，将王维《西施咏》的“艳色天下重”的虚写，变成了轰动当地的如实描绘。
这里又戛然而止，不再在西施身上着墨，而留下了很大的空间：勾践早已确定使用美人计来对付吴国，而西施的美艳倾倒众生，轰动当地，那么越国的君臣也不用去费力探访了，有了这位不二的美女人选之后，才“回舟不待月，归去越王家”。较之王维的“朝为越溪女，暮作吴宫妃”，语异而意同，王维的诗多了一重曲折，略去了勾践君臣实施美人计的过程；李白的诗实施了“截割”，割去了选作吴宫妃子的结果，同样地表现了“艳色天下重”的意义。这种截割，多了一些含蓄和暗示：既然是“归向越王家”，勾践同样也能留下这个美人，但他在“报吴”、“复仇”的目标下克制住了；而西施的入吴，却成为亡吴的原因之一。
西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。
参考资料：
1、
裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：338-341
2、
周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：252-254
金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
金谷¹歌传第一流，鹧鸪清怨碧烟愁。
译文：酒宴中听到这传闻一等的歌曲，好似鹧鸪啼唱，幽清哀怨的歌声使得青烟都生出愁思。
注释：¹金谷：借指仕宦文人游宴饯别的场所。
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。
夜来省得¹曾闻处，万里月明湘水秋。
译文：此夜记起曾经听闻这歌声的地方，是秋月高照下的万里湘江之上。
注释：¹省得：记得。
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委财产归之。
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻(cè)然谓曰：“汝能灌(guàn)园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇(pō)驯(xùn)谨(jǐn)，无他过。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委财产归之。
译文：许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后斥。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
注释：许昌：古地名，在今河南境内。里：乡。不肖：不成才，没有出息。肖，通“孝”，孝顺。斥：指责，斥责。逐：赶，驱赶。且：将要，快要。娶：嫁娶。惟：只。尽：全。以：把。付：交付，托付。如礼：按照规定礼节、仪式。之：音节助词无实义。于：在。恻然：同情（怜悯）的样子。灌：灌溉。以：表目的连词。就：本义为“接近”此指“得到”。稍自力：稍微自食其力。 稍：渐渐地。怪：对…感到奇怪 （以之为怪）出：超过。望：希望，盼望。况：何况。何：多么。幸：感到幸运。使：让。颇：很，十分，非常。驯谨：顺从而谨慎。徐：慢慢地。故态：旧的坏习惯。故：旧的，从前的，原来的。遂：于是，就。以：把。所：用来......的。委：委托。归：归还。尽：全，都。使：让，令。