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迎得郎来入绣闱，语相思，连理枝。鬓乱钗垂，梳堕印山眉。娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。
迎得郎来入绣闱(wéi)，语相思，连理枝¹。鬓(bìn)乱钗垂，梳堕(duò)印山眉。娅(yà)姹(chà)²含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。
注释：¹连理枝：比喻相爱的夫妻。²娅姹：明媚、美丽的样子。
和凝的《江城子》共有五首，是一组完整的组词，内容相连，叙述一位女子与情人夜间约会相见的整个过程，从第一首“排红烛，待潘郎”到第五首“天已明”，写出这位女子含娇、含恨、含笑、含情、含愁的一个等待恋人时特有的心态流程，表现出她对恋人的一片痴情。因为它“章法清晰”，所以被人誉为“联章之祖”，又称“江城五支，为言情者之祖”。所谓“江城五支，为言情者之祖”，指的应该并不是“托美人以写情，指落花而自喻”，而应该是采用组词这种特别的方式，叙述了一件完整的情事过程。这属于和凝的首创，所以称祖。
《江城子·迎得郎来入绣闱》为第四首，写女子与情人相会情景，两情相悦的情状描摹得十分生动。
东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
东南海之外，甘水¹之间，有羲(xī)和²之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
译文：在东海之外，甘水之间，有个羲和国。这里有个叫羲和的女子，正在甘渊中给太阳洗澡。羲和这个女子，是帝俊的妻子，生了十个太阳。
注释：¹甘水：传说中的水名。²羲和：中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神，中国最早的天文学家和历法制定者。
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
译文：有个女子给新生的月亮洗澡。帝俊的妻子常羲，生了十二个月亮，因此开始在这里给月亮们洗澡。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍(shǔ)食，使¹四鸟。
译文：最荒远之地中有一座不庭山，这里是荣水的尽头处。有一种人，长着三个身子，帝俊的妻子娥皇，生了这个三身国的祖先，这个国家的人姓姚，以黍为食物，役使四鸟 (古代历正凤鸟氏的四属官)。
注释：¹使：役使；使唤。
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨。凝想坐，敛愁眉，孤心似有违。
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨。凝想坐，敛愁眉，孤心¹似有违。
注释：¹孤心：负心。
红窗静，画帘垂，魂消地角天涯。和泪听，断肠窥，漏移灯暗时。
红窗静，画帘垂(chuí)，魂消地角天涯。和泪听，断肠窥(kuī)，漏(lòu)¹移灯暗时。
注释：¹漏：古代计时工具。
疏星冻霜空，流月湿林薄。
疏(shū)星¹冻霜空，流月湿林薄。
译文：疏星散布在霜空里凝结不动，朦胧月色下草木湿湿润润。
注释：¹疏星：稀疏的星星，形容天上的星星很少。
虚馆人不眠，时闻一叶落。
虚(xū)馆¹人不眠，时闻一叶落。
译文：旅居在客店中辗转难眠，正是万籁俱寂时，听得那一片枯叶落地的声音。
注释：¹虚馆：寂静的馆舍。
时令当在凉秋。如用“映”“点”“著”等替代，前两句便带上平叙味道，使全篇旨意由言愁转化为言幽。诗人首句着一“冻”字，意在强调自己冷峭的心情。揭傒斯的这首《寒夜作》，最令人欣赏的是一句“时闻一叶落”，落叶的声音很小，而一叶落的声音更小，还是“时闻”，真实反映了人不眠时，那种高度集中的精神状态。寒夜寒，风冷星疏，朦胧之月让林子披上薄薄一层冷光，人员稀少的旅馆，更显得孤寂难耐。这首诗，描写了人在他乡的无奈与悲凉，反映了作者的思乡之情。联系到作者由宋入元，有改朝换代后的不适，“虚馆人不眠”，还为官有朝不保夕之感，“时闻一叶落”，也在诗中隐隐表现出来。
参考资料：
1、
语文360网.寒夜作
孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。
孤城铁瓮(wèng)¹四山围，绝顶高秋坐落晖²。
译文：孤零零的镇江城被四围的青山环绕，秋日登高，在北固山峰顶，迎着高爽的秋天，坐看落日余晖。
注释：北固山：在江苏镇江市北，北临长江。¹铁瓮：镇江城的别名。²落晖：夕阳。
眼见长江趋大海，青天却似向西飞。
眼见长江趋(qū)¹大海，青天却似向西飞。
译文：滚滚长江向东奔流，一直流向大海，青天白云却似乎向西飞驰。
注释：¹趋：快步向前。
秋高气爽，夕阳西下，正是登山游览的极好时刻。诗人兴致勃勃地来到镇江城北，登上北固山头，坐下来，要好好欣赏一番这江畔山城的壮丽景色。
山城全貌历历可见。四面高山环绕，孤城坐落其中，简直就像陷在瓮底一样。人们把镇江称作“铁瓮”，真是名不虚传。最壮观的还是北面的大江。万里长江千回百转奔向东方，到这里已临近漫漫征途的尽头，马上要做最后冲刺了。看吧，汹涌澎湃的江水，卷起滔滔大波，掠过山脚，直向大海而去。诗人注视着，凝望着，无意中一抬头，啊，头上青天正向着夕阳，向着西方飞动呢！