赐诏宽言路，登贤壮陛廉。
相期正在治，素定不烦占。
众喜夔龙盛，予虞终灌憸。
太平谈可致，天意慎猜嫌。
相期正在治，素定不烦占。
众喜夔龙盛，予虞终灌憸。
太平谈可致，天意慎猜嫌。
赐诏宽言路，登贤壮陛廉。
相期正在治，素定不烦占。
众喜夔龙盛，予虞终灌憸。
太平谈可致，天意慎猜嫌。
相期正在治，素定不烦占。
众喜夔龙盛，予虞终灌憸。
太平谈可致，天意慎猜嫌。
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仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。
仙人¹十五爱吹笙(shēng)，学得昆丘彩凤鸣。
译文：仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。
注释：¹仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋。
始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
始闻炼气¹餐金液，复道朝天赴玉京²。
译文：也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。
注释：¹炼气：通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。²玉京：道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。
玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
玉京迢迢几千里，凤笙¹去去无穷已。
译文：玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。
注释：¹凤笙：喻指所送之人元丹丘。
欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。
欲叹离声发绛唇，更嗟(jiē)别调流纤指。
译文：绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。
此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。
此时惜别讵(jù)堪闻¹，此地²相看未忍分。
译文：此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。
注释：¹讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。²此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。
重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
重吟真曲和清吹¹，却奏仙歌响绿云。
译文：不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。
注释：¹重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。
绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。
绿云紫气¹向函关²，访道应寻缑(gōu)氏山。
译文：绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。
注释：¹紫气：星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。²函关：即函谷关。故址在今河南灵宝县南。
莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还¹。
译文：你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！
注释：¹“莫学吹笙王子晋”二句：嘱元丹丘语，冀其对己长存顾念之意。
这是李白写给元丹丘的一首送别诗。《乐府诗集·清商曲辞》作《凤吹笙曲》。《全唐诗》题下注云：“一作《凤笙篇送别》”。王琦注云：“此诗是送一道流应诏入京之作。所谓‘仙人十五爱吹笙’，正实指其人，非泛用古事。所谓‘朝天赴玉京’者，言其入京朝见，非谓其超升飘举。旧注以游仙诗拟之，失其旨矣。”安旗《李白全集编年注释》系此诗于公元741年（开元二十九年），并谓：“此送一道流应诏（当为应玉真公主之邀）入京之作，其人当为元丹丘，其时约在本年岁末。”此说大致可从。此诗对仗工整，平仄合律，天然自成而又缠绵悱恻。
参考资料：
1、
霍松林 尚永亮． 李白诗歌鉴赏 ．上海市：上海教育出版社，1989年
风云一举到天关，快意生平有此观。
风云一举到天关，快意生平有此观。
译文：伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
万古齐州¹烟九点²，五更沧海日三竿。
译文：终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。
注释：¹齐州：即济南。²烟九点：形容泰山烟云缭绕中群峰罗峙。化用李贺《梦天》诗句：“遥望齐州九点烟。”
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
向来井处¹方知隘(ài)，今后巢(cháo)居亦觉宽。
译文：以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。
注释：¹井处：居处狭隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活动区域小。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
笑拍洪崖¹咏新作，满空笙(shēng)鹤²下高寒³。
译文：笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。
注释：¹洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建县西南，传说上古仙人洪崖得道于此，崖以仙名。山下有炼丹井，名崖井。²满空笙鹤：传说仙鹤从空而降，接仙人乘鹤在天上的笙乐声中升天而去。³高寒：指天上仙人居处。
能向府亭内，置兹山与林。
能向府亭内，置兹山与林。
译文：能够在有限的府亭空间内，布置这些山林风景，你是多么的与众不同啊。
他人骕骦马，而我薜萝心。
他人骕(sù)骦(shuāng)¹马，而我薜(bì)萝²心。
译文：他人汲汲于富贵，而你能够保有隐逸之情。
注释：¹骕骦：古书上说的一种良马。²薜萝：借指隐者或高士的住所。
雨止禁门肃，莺啼官柳深。
雨止禁门肃，莺啼官柳深。
译文：春雨停了，你的府门前一片肃穆，黄莺在繁茂的柳树深处鸣叫。
长廊閟军器，积水背城阴。
长廊閟(bì)军器，积水背城阴¹。
译文：曲折悠长的长廊里并没有陈列你督造的各式各样的器物，这一方山池就坐落在城北。
注释：¹阴：指北面。
窗外王孙草，床头中散琴。
窗外王孙草，床头中散琴。
译文：你的窗外是茂盛的芳草，你的床头摆放着排遣心绪的古琴。
清风多仰慕，吾亦尔知音。
清风多仰慕，吾亦尔知音。
译文：你像和煦的清风一样，那多么人对你羡慕欣赏！除了别人，我也是你的知音啊！
车遥遥，马憧憧。
车遥遥¹，马憧(chōng)憧²。
译文：驿马奔驰在长远的路途，一路上马蹄飞跃，马影摇曳晃动着。
注释：¹遥遥：长远的距离。²憧憧：晃动，摇曳不定。
君游东山东复东，安得奋飞逐西风。
君游东山¹东复东，安得奋飞逐西风²。
译文：你骑马长游泰山之东，我只有紧随着秋风向东吹去才能追逐着你。
注释：¹东山：泰山顶东侧（山东省泰安市）。因为这里可以观看日出时的美景，故称为日观峰。亦称为东山。²西风：秋风。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
愿我复星君复月，夜夜流光¹相皎(jiǎo)洁²。
译文：多么祈望我是星星你是月，每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。
注释：¹流光：光彩闪耀、辉映的样子。²皎洁：光明洁白。
月暂晦，星常明。
月暂晦(huì)¹，星常明。
译文：秋夜！月儿常暮掩在云堆里，而星星却辉映高挂着，多么的期待月儿的出现！
注释：¹晦：昏暗不显
留明待月复，三五共盈盈。
留明待月复，三五¹共盈盈²。
译文：期待那十五月圆盈满时，你我星月皎洁辉映成天之佳偶。
注释：¹三五：十五日。²盈盈：充满的样子。
秋夜促织鸣，南邻捣衣急。
秋夜促织¹鸣，南邻捣(dǎo)衣²急。
译文：寂静的秋夜，蟋蟀在尽情鸣叫。天气渐凉，南边邻家发出急促的砧杵声，正在赶紧敲打新织好的布帛，以制寒衣。
注释：¹促织：蟋蟀。²捣衣：中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服。
思君隔九重，夜夜空伫立。
思君隔九重¹，夜夜空伫立。
译文：亲爱的人啊！与你相隔千里却惹我每晚独自空立想念。
注释：¹九重：泛指多层。这里指遥远。
北窓轻幔垂，西户月光入。
北窓(chuāng)¹轻幔(màn)垂，西户月光入。
译文：凝望北方只有静静的垂帘，不经不觉月已西沉、长夜过半，却无睡意。
注释：¹窓：同“窗”。
何知白露下，坐视阶前湿。
何知白露下，坐视阶前湿。
译文：透过窗纱，清幽的露水早已湿漉了天井边的台阶。
谁能长分居，秋尽冬复及。
谁能长分居，秋尽冬复及。
译文：问世间，有哪一对恩爱夫妻能承受这年复一年的分隔远离呢？
南北朝诗人谢朓以山水诗著称，而《秋夜》却是一首闺怨诗，深刻地描写闺中怀人那种难以驱遣的愁思。古人生活落后，却战乱不断。很多新婚男子被远征离家，留下诸多留守妇人愁漫空房，思满织机的悲壮诗篇。
诗中首写就用了“促织”、“捣衣”两种常代表秋寒将至、巧妇勤织、远寄征人的意象，寓情于象，托物起兴，引发长期分居的年青妇女对远方亲人孤苦情思。三四句怀着缠绵思愁，深深情愫，直诉衷情：思君忆君远无期，唯有梦中才能一见，梦醒情尤伤，太伤神，太伤情，无心睡眠，只有“夜夜空伫立”。
诗中虽只写“南邻”、“北窓”、“西户”三个方位名词，却有隐却了“东落”之意，让人体会到独守空房，苦对四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那轻轻的垂帘却阻隔着远在万里的亲人，百般煎熬唯有无穷思忆。
诗中“西户月光入”用景物来喻示时间。“入”字用得细致入微，写出圆月西沉，长夜过半的幽静时刻，而思妇心系夫君，幽怨难眠那种寂寞难奈的心境。
在这“百草凝霜，玉阶露湿”的时节，久伫窗前。突然手触到湿冷的罗衣。啊！是露水侵润进来了。抬头往外一看，透过窗纱，隐隐看到湿漉的台阶闪着亮光。“何知”在这里更有惊觉之意。写出闺中妇人忘情沉思的痴呆形象。更表现出多年征战对夫妻家人的极度伤害。作者借秋夜思妇伤感情怀抒发了作者对征战的深深痛恨及对因征战长期分离的人民深表同情。
谢朓对唐代浪漫诗人李白影响极大。李白的诗中也常见谢朓所写物象。如“长安一片月,万户捣衣声”、“玉阶生白露,夜久侵罗袜 ”就共用了谢朓《秋夜》中“捣衣”、“阶”、“露”。所以 清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。