鬓毛萧飒齿牙疏，九十侵寻八十余。
屋小苦寒犹省火，窗明新霁倍添书。
解梁已报偏师入，上谷方看大盗除。
药笈箸囊幸无恙，莲峰吾亦葺吾庐。
屋小苦寒犹省火，窗明新霁倍添书。
解梁已报偏师入，上谷方看大盗除。
药笈箸囊幸无恙，莲峰吾亦葺吾庐。
鬓毛萧飒齿牙疏，九十侵寻八十余。
屋小苦寒犹省火，窗明新霁倍添书。
解梁已报偏师入，上谷方看大盗除。
药笈箸囊幸无恙，莲峰吾亦葺吾庐。
屋小苦寒犹省火，窗明新霁倍添书。
解梁已报偏师入，上谷方看大盗除。
药笈箸囊幸无恙，莲峰吾亦葺吾庐。
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大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
大江¹日夜向东流，聚义群雄²又远游³。
译文：长江的水日夜向东流去，号称“聚义”的“英雄”又要“远游”了。
注释：¹大江：指长江。²聚义群雄：指国民政府内部各派系的聚会。1931年5月，蒋介石在南京召开“国民会议”，不久，反蒋的孙科等人离开南京，又于广州召开“国民会议”，成立新“国民政府”，与蒋记“国民政府”唱对台戏。³远游：指国民政府政客失势时的“避暑”、“出洋考察”一类的把戏。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。
六代¹绮(qǐ)罗²成旧梦，石头城³上月如钩。
译文：历史上的六朝繁华早已成为旧梦，石头城上挂着如钩的弯月显得景象更加凄凉。
注释：¹六代：南朝的吴、东晋、宋、齐、梁、陈都建都于南京，故称六代。²绮罗：轻软的丝织品，这里指人们衣着讲究，形容都市繁华。³石头城：南京旧称，故址在西石头山后，临江。
这首诗用讽刺的口吻，含蓄地描写了国民政府军阀政客的争权的闹剧。首句“大江日夜向东流，聚义群雄又远游”中，因南京在长江边上，故以大江东去起兴，“聚义群雄”是作者用讽刺的口吻称呼国民政府军阀政客，表达了对他们的鄙视；“又远游”则写了政客之间互相利用的丑行。他们在利益一致的时候，相互利用；利益不一致时，互相拆台分裂，甚至上演兵戈相见的丑剧，“又”字突出了这种互相勾结，既而又分裂争斗的状况的频繁。第二句“六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩”中，“六代绮罗”写六朝时，南京古都歌舞升平、温香软玉的太平盛况，“月如钩”则写了现时南京城凄凉的状况，二者之间对比强烈。“六代绮罗”暗喻了蒋介石政府梦想维持的政权团结、太平成象的局面，却因政客之间的权力纷争，而变成了凄清的状况，一片冷落荒凉。诗中用象征的手法，以古喻今，揭露了国民政府政客们背叛孙中山的革命事业，争权夺利，各派自立政府分崩离析的局面。
参考资料：
1、
林伟．鲁迅诗歌注析：浙江大学出版社，2014年：67-68页
巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。
巫峡¹迢(tiáo)迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫²。
译文：绵长高峻的巫峡，靠近旧日的楚宫。到今天巫山云雨，依然遮暗了丹枫。
注释：¹巫峡：长江三峡之一。²丹枫：经霜泛红的枫叶。李商隐《访秋》诗：“殷勤报秋意，只是有丹枫。”
微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。
微生¹尽恋人间乐，只有襄(xiāng)王忆梦中。
译文：啊，芸芸众生，只贪恋人间的欢乐。只有那楚襄王，在追忆飘渺的梦中。
注释：¹微生：细小的生命，卑微的人生。
“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫”二句追述楚宫旧事，说明男女间的至情是古今长在的。“微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中”二句以“微生”与“襄王”对照，暗示自己如今已无复人间之乐，旧日的欢愉有如一梦，却令自己终生思忆。这表明了作者悼亡恋旧，感喟无穷，不能自已。
李商隐诗常涉人生哲理，并与人生情感体验融汇。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》认为：此诗感情内涵，实较复杂。人间之乐与云雨之梦，似代表现实与理想两种不同境界。仕宦婚姻之顺遂，家室人伦之乐趣，皆常人所经营所依恋者。然徒有此则人生不免卑琐。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此种理想境界又正如云雨梦思，虚幻恍惚，难以寻求，且并追求理想之高情远意，亦不为世所理解。人间之乐，亦因己之坚持理想而不能享有。是则理想之境，现实之乐，两皆落空，此实理想主义者之莫大悲剧。“微生尽恋人间乐”，于“人间乐”固有所不足，然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀；“只有襄王忆梦中”，于己之独持理想固含自负，然又不免透出孤孑与自伤。屈原《离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”义山此诗，实祖屈子之意而融铸自身独特生活体验与思想性格。屈原坚信其人生理想，义山则既向往又深感其虚幻，表现为幻灭中之追求。至于“民生各有所乐”，则并屈原亦未否定。故以为义山于“人间乐”有所不足则可，以为即是庸俗之代称，则似未切。就全诗论，自伤之情固多于自负。
参考资料：
1、
陈永正．李商隐诗选译．成都：巴蜀书社，1991：105-106
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
爱好由来¹下笔难，一诗千改始²心安。
译文：由于爱美求好下笔总是很困难，一首诗总是要反复修改才会心安。
注释：¹由来：自始以来。²始：才。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
阿婆还似初笄(jī)¹女，头未梳成不许看。
译文：好比年迈的阿婆还如刚刚及笄的女孩，头发未梳好就不许看。
注释：¹初笄：古代女子十五岁，始加笄。
袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。《史记》
当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士¹喜宾客以相倾²。吕不韦以秦之彊(qiáng)，羞不如，亦招致士，厚遇³之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布⁴天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。布⁵咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。《史记》
译文：在那时，魏国有信陵申，楚国有春申申，赵国有平原申，齐国有孟尝申，他们都礼贤下士，喜欢结交宾客，并在这方面相互竞争，不分高下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿等人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂一千金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖赏。
注释：¹下士：屈身交结贤士。²相倾：相互竞争，彼此排挤。³遇：对待，款待。⁴布：散开，分散、传播到各处。⁵布：这里是“公布、宣告的意思。
雨帝当年一曲阑，西山藁葬草漫漫。
雨帝当年一曲阑，西山藁(gǎo)葬¹草漫漫。
译文：当年城隍雨帝的歌谣一语成谶，最后景泰帝被草草帝埋葬在荒凉的西山。
注释：¹藁葬：草草埋葬。
目夷守国才何大，叔武迎君事本难。
目夷(yí)¹守国才何大，叔武迎漫事本难。
译文：当年他像目夷一样在兄长出征时守卫国家，足见其才能之大。像卫叔武那样迎回兄长本来就是难以做到的事情，(所以不必苛责他)。
注释：¹目夷：子姓，名目夷，字子鱼，因担任司马，故称司马子鱼，春秋时期宋国宗室、大臣。目夷是宋桓公庶长子，宋襄公异母兄，为鱼姓始祖。
金锁门高星象动，玉连环小泪珠乾。
金锁门高星象动，玉连环小泪珠乾。
译文：在一个风水变化、星象有异的夜晚，兄弟之情散尽，最终只剩下流干的泪水。
阿兄南内如嫌冷，五国城中雪更寒。
阿兄南内如嫌冷，五国城中雪更寒。
译文：大哥你要是嫌南内寒冷的话，五国城之中的冬夜会可是加难熬的。