白下珠林最有名，忽来燕赵作游僧。春风大众迷花雨，夜壑孤藤看佛灯。
白下珠林最有名，忽来燕赵作游僧。春风大众迷花雨，夜壑孤藤看佛灯。
巳办一瓢相伴去，其如多病不能兴。归来只洗双荷叶，听学文殊演上乘。
巳办一瓢相伴去，其如多病不能兴。归来只洗双荷叶，听学文殊演上乘。
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远泊与谁同，来从古木中。
远泊与谁同，来从古木¹中。
译文：和谁一起漂泊，向来都是在古树中。
注释：¹古木：古树。
长江人钓月，旷野火烧风。
长江人钓月，旷(kuàng)野¹火烧风。
译文：在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。
注释：¹旷野：空旷的原野。
梦泽吞楚大，闽山厄海丛。
梦泽¹江楚大，闽(mǐn)山厄海丛。
译文：江南一带江掉了楚国的一大片，闽山在大海从中。
注释：¹梦泽：楚地有云、梦二泽，云泽在江北，梦泽在江南，今洞庭湖一带。
此时樯底水，涛起屈原通。
此时樯(qiáng)¹底水，涛起屈原通。
译文：这时的帆船已经在水底了，波涛传达了屈原的意思。
注释：¹樯：帆船上挂风帆的桅杆，引申为帆船或帆。
《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。
贾岛出生于平民家庭，门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。
文中“钓”、“烧”、“吞”、“厄”等字足以看出其字句上下工夫。
“烧”字表现了在诗的意境营造过程中起到了关键性的作用，贾岛诗中对于燃烧状态的表现就颇能反映这种特色。
这首诗能充分体现贾岛尚意的特色，贾岛诗常从体认中来，所写之景并非盛唐诗人那种对自然或沉浸或相融的描绘，亦即贾诗在写景中少了情的因素，而采取远观的态度对所描绘的景致进行意念上的再加工，使之符合某种非凡的审美体验，使读者可以对其进行直接的审美观照，进而获得超人意表的审美感受。
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
怀素居¹零陵时，贫无纸可书²，乃³种芭蕉万余株，以⁴蕉叶供⁵挥洒，名⁵其庵(ān)曰“绿天”。书不足，乃漆⁶一盘书之，又漆一方板，书之再三⁷，盘板皆⁸穿⁹。
译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。没有地方写了，于是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写;写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。
注释：¹居：居住。²书：书写。³乃：于是。⁴以：用。⁵供：供给，供应。⁵名：命名，取名。⁶漆：把涂料涂在器物上。⁷再三：一次又一次。⁸皆：都。⁹穿：通过，透过。
蜀锦地衣丝步障。屈曲回廊，静夜闲寻访。玉砌雕阑新月上。朱扉半掩人相望。
蜀锦地衣丝步障(zhàng)。屈曲¹回廊，静夜闲寻访。玉砌(qì)²雕阑(lán)³新月上。朱扉(fēi)⁴半掩人相望。
译文：用蜀地锦绣制成的地毯铺于地上。以丝织品制成的屏风遮蔽视线。曲曲折折的走廊，她在静谧的夜晚来寻觅探访故人。望见玉石装饰的台阶上，雕刻花纹的栏杆上有月亮照射的光华。红漆门半掩着屋内外的人相遥望。
注释：¹屈曲：弯曲，曲折。²玉砌：用玉石砌的台阶，亦用为台阶的美称。³雕阑：也作“雕栏”。雕花或彩绘的栏干。⁴朱扉：红漆门。
旋暖熏炉温斗帐。玉树琼枝，迤逦相偎傍。酒力渐浓春思荡。鸳鸯绣被翻红浪。
旋暖熏炉温斗帐。玉树琼枝，迤(yǐ)逦(lǐ)¹相偎傍。酒力渐浓春思荡。鸳(yuān)鸯(yāng)绣被翻红浪。
译文：随即熏香炉中的香气飘散进了形如覆斗的帐子里。男子俊如玉树临风，女子美如琼枝袅娜。逐渐相依相偎。酒意渐浓爱慕的思绪百转荡漾，在绣有鸳鸯的锦被里深眠共梦。
注释：¹迤逦：曲折连绵。
炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》
炎帝¹之妻，赤水之子听訞(yāo)生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》
译文：炎帝的妻子，是赤水的孩子，名叫听訞，她生下了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。
注释：¹炎帝：中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。《史记》
重黎¹为帝喾(kù)高辛居火正，甚²有功，能光融³天下，帝喾命曰祝融。《史记》
译文：重黎就是帝喾高辛氏火正，有功劳，能光照天下，帝喾命名叫祝融。
注释：¹重黎：风姓，为羲、和二氏之祖先。²甚：很，非常。³光融：光大、昭明。
祝诵氏，一曰祝和，是为祝融。……以火施化，号赤帝。故后世火官因以为谓。都于会，故郑为祝融之墟。其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。《路史》
祝诵氏，一曰祝和，是为祝融。……以火施化¹，号赤帝。故后世火官因以为谓。都于会，故郑为祝融之墟。其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。《路史》
译文：祝诵氏，也叫祝和，就是祝融。……祝融用火照耀大地，被称为炎帝。后世的火官都被这样称呼。祝融建都在会，所以郑是祝融的领地。他治理一百年，死后被葬在衡山之南，这座山峰也因此被称为祝融峰。
注释：¹施化：实施教化。
僻巷邻家少，茅檐喜并居。
僻(pì)¹巷邻家少，茅檐(yán)²喜并居。
译文：偏僻的街巷里邻居很少， 高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下。
注释：¹僻：偏僻。²檐：屋顶伸出的部分。
蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
蒸梨常共灶，浇薤(xiè)¹亦同渠。
译文：蒸梨常用一个炉灶，洗菜也共用一个水池。
注释：¹薤：多年生草本植物，可作蔬菜食用。
传屐朝寻药，分灯夜读书。
传(chuán)¹屐(jī)²朝寻药，分灯夜读书。
译文：邻居送我鞋子约我早上一同去采药， 我回赠灯火约他夜晚一起读书。
注释：¹传：送。²屐 ：木底鞋。
虽然在城市，还得似樵渔。
虽然在城市，还得似樵(qiáo)渔(yú)¹。
译文：虽然住在城市里， 我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
注释：¹樵渔：打柴、捕鱼。