两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
译文：江两岸怒放的山花洁白如雪；村庄里家家户户春酒满杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
昭(zhāo)君坊中多女伴，永安宫¹外踏青来。
译文：昭君坊中有很多的女子相伴，她们是从永安宫外踏青回来。
注释：¹永安宫：故址在今重庆奉节县城内。蜀汉章武二年（222），蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。
本首诗是《竹枝词九首》中的第五首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年（公元822年）刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游，地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情。
参考资料：
1、
吴在庆 编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：130-136
2、
梁守中．刘禹锡诗文选译．成都：巴蜀书社，1990：36-41
译文及注释
译文
江两岸怒放的山花洁白如雪；村庄里家家户户春酒满杯。
昭君坊中有很多的女子相伴，她们是从永安宫外踏青回来。
注释
永安宫：故址在今重庆奉节县城内。蜀汉章武二年（222），蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。
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天之何为令北斗而知春兮，回指于东方。水荡漾兮碧色，兰葳蕤兮红芳。试登高而望远，极云海之微茫。魂一去兮欲断，泪流颊兮成行。吟清枫而咏沧浪，怀洞庭兮悲潇湘。何余心之缥缈兮，与春风而飘扬。飘扬兮思无限，念佳期兮莫展。平原萋兮绮色，爱芳草兮如剪。惜余春之将阑，每为恨兮不浅。
天之何为令北斗而知春兮，回指于东方。水荡漾兮碧色，兰葳(wēi)蕤(ruí)¹兮红芳²。试登高而望远，极云海之微茫³。魂一去兮欲断，泪流颊兮成行。吟清枫而咏沧浪，怀洞庭兮悲潇湘。何余心之缥(piāo)缈(miǎo)⁴兮，与春风而飘扬。飘扬兮思无限，念佳期兮莫展。平原萋兮绮(qǐ)色，爱芳草兮如剪。惜余春之将阑，每为恨兮不浅。
译文：天为何让北斗预告春的消息，北斗星斗柄指向东方，春天来临，青绿色的水波摇动。兰草茂盛，芳香四溢。登到高处，极目而望，只看天尽头隐约模糊的云海。魂魄飞向春色之中，悲哀欲断，泪在脸颊流成两行。吟咏清风和沧浪之歌，怀念洞庭悲伤潇湘。为何我的心总与春风一起，四处飘荡。在飘扬的过程中思念无限，想念你佳人约会的日期却一筹莫展。平原草木茂盛，呈现绮罗之色，喜爱芳草，心却如刀剪。叹息春天将要过去，每次想到美好的季节就遗憾不已。
注释：¹葳蕤：形容枝叶繁密，草木茂盛的样子。²红芳：红花。³微茫：隐约，不清晰。⁴缥缈：形容空虚渺茫。
汉之曲兮江之潭，把瑶草兮思何堪。想游女于岘北，愁帝子于湘南。恨无极兮心氲氲，目眇眇兮忧纷纷。披卫情于淇水，结楚梦于阳云。春每归兮花开，花已阑兮春改。叹长河之流春，送驰波于东海。春不留兮时已失，老衰飒兮逾疾。恨不得挂长绳于青天，系此西飞之白日。
汉之曲兮江之潭，把瑶草兮思何堪。想游女¹于岘(xiàn)北，愁帝子²于湘南。恨无极兮心氲(yūn)氲³，目眇(miǎo)眇⁴兮忧纷纷。披卫情于淇水，结楚梦于阳云。春每归兮花开，花已阑兮春改。叹长河之流春，送驰波于东海。春不留兮时已失，老衰飒兮逾疾。恨不得挂长绳于青天，系此西飞之白日。
译文：在汉水弯曲处，湘水聚流之处，手握仙草，相思之情不能承受。想汉水女神在岘山之北，愁湘水女神在湘南。恨没有尽头，聚而不散貌，目光远视，忧伤杂乱。男女分别在淇水，朝朝暮暮在阳台之下。每当春天来临，鲜花盛开。花已开败，春天就改为夏季。面对大河中的流水长叹，目送快速奔流的水波向东流去。春天的脚步留不住，美好的时光已经消逝。我一天天衰老，而且还体弱多病。恨自已没有能力在天空中挂一根长绳，将太阳和月亮都栓住，不让它们向西飞。
注释：¹游女：汉水女神。²帝子：特指娥皇、女英，相传是尧的女儿。³氲氲：沉郁的样子。⁴眇眇：眯眼远望的样子。
若有人兮情相亲，去南国兮往西秦。见游丝之横路，网春辉以留人。沉吟兮哀歌，踯躅兮伤别。送行子之将远，看征鸿之稍灭。醉愁心于垂杨，随柔条以纠结。望夫君兮咨嗟，横涕泪兮怨春华。遥寄影于明月，送夫君于天涯。
若有人兮情相亲，去南国兮往西秦。见游丝之横路，网春辉¹以留人。沉吟兮哀歌，踯(zhí)躅(zhú)²兮伤别。送行子之将远，看征鸿之稍灭。醉愁心于垂杨，随柔条以纠结。望夫君兮咨(zī)嗟(jiē)³，横涕泪兮怨春华。遥寄影于明月，送夫君于天涯。
译文：如果有志趣相同者，情愿一起去南国和西秦。看见飞动的蛛丝横在路上，网住春光，不让春天流逝，以便挽留游人。低声吟唱悲伤的歌曲，分手时徘徊不定。送行子到远方去，看远行的大雁身影渐渐消失。折柳以送别，愁心如醉，随着柳条纠缠在一起。望着夫君叹息，泪流满面怨恨春光。抬头望明月，寄情千里光，送夫君在天涯。
注释：¹春辉：春天的风光。²踯躅：徘徊不前的样子。³咨嗟：赞叹、叹息。
羽林十二将，罗列应星文。
羽林十二将，罗列应星文。
译文：羽林军十二大将按照天星之位排列。
霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。
霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。
译文：仪仗萧肃，如月照秋霜，彩旗飘飘，风卷夜云。
严更千户肃，清乐九天闻。
严更千户肃，清乐九天闻。
译文：夜间戒严，户户无声，宫中奏乐，声闻九天。
日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
译文：一直欢歌饮宴到日出，瑞祥的佳气葱葱围绕云君。
今岁今宵尽，明年明日催。
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
寒随一夜去，春逐(zhú)¹五更来。
注释：¹逐：追随。
气色空中改，容颜暗里回。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
风光¹人不觉，已著(zhuó)²后园梅。
注释：¹风光：时光，春光。²著：“着”的本字。附着，贴近。唐代皎然《寻陆鸿渐不遇》有“近种篱边菊，秋来未著花”句，“著花”一词意为长出花蕾或花朵。这里“著后园梅”采用此意。这两句诗的意思是，人们没有感觉到春光的到来，已催开了后园的梅花。
这首诗虽是史青应诏之作，但写得俊逸平淡，真情朴质，十分具有感染力。
花落春无语，春归鸟自啼。
花落春无语，春归¹鸟自啼。
译文：花瓣静静飘落，春天无声无息；鸟儿好像不知道春要归去，还在那里独自啼鸣。
注释：¹春归：春天去了。
多情是蜂蝶，飞过粉墙西。
多情是蜂蝶¹，飞过粉墙²西。
译文：只有小蜜蜂和蝴蝶甚是多情，飞过白色的墙壁去追寻春的足迹。
注释：¹蜂蝶：旧时常用以借指帮衬风月的人。²粉墙：白色的墙。
浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。
浣(huàn)花溪¹水水西头²，主人³为卜⁴林塘⁵幽⁶。
译文：在浣花溪水流的上游溪畔，主人选择有树林池塘并且景色幽雅之地为我筹建草堂。
注释：卜居：本自《楚辞》名篇《卜居》，字面意思是选择居住的地方，实际是借用屈原对人生道路的抉择。¹浣花溪：在四川成都西郊，一名百花潭，锦江上游一段，杜甫结草堂于溪畔。溪，一作“之”，一作“流”。²水西头：浣花溪由西向东流，水西头即在溪之上游。³主人：指当地的亲友，或指剑南节度使裴冕，或是诗人自称，未详。⁴为卜：即行卜。为，即施行；卜，选择。⁵林塘：指树林池塘，泛指幽居之所。⁶幽：僻静，幽雅。
已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。
已知出郭¹少尘事²，更³有澄(chéng)江⁴销⁵客愁⁶。
译文：他们知道我愿在城外少尘俗之事的地方卜居，这个地方另外还有清澈的江水，以销除我行旅怀乡的愁思。
注释：¹出郭：双关语，喻作者避难入蜀，远离了政治漩涡。郭，即外城，古代在城的外围加筑的一道城墙。²少尘事：没有俗世打扰。尘事：尘俗之事。³更：另外。⁴澄江：清澈的江水，这里指浣花溪。澄，清澈静止。⁵销：消除。⁶客愁：行旅怀乡的愁思。
无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。
无数蜻(qīng)蜓齐¹上下，一双鸂(xī)尘(chì)²对³沉浮⁴。
译文：我仿佛看到那无数的蜻蜓一齐在天地间飞翔，一对紫鸳鸯同在溪水上出没。
注释：¹齐：一齐。²鸂尘：水鸟名，形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。³对：共，同，合。⁴沉浮：在水上出没。
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。
东行万里¹堪(kān)²乘兴，须向³山阴⁴上小舟。
译文：如果兴会所至，这里能够东行万里，须要前往山阴的话，顺水搭舟即可到达。
注释：¹东行万里：即向东行驶万里。²堪：能够、胜任。³须向：需要前往。须：应当；向，前往，去。⁴山阴：今浙江省绍兴市。杜甫青年时期曾南游昊吴越（今江苏、浙江一带），到过会稽（即山阴）。
此诗首联写出草堂的地理位置及自然环境并透露出选择在此处营造的原因：浣花溪碧水蜿蜒曲折，绕着草堂潺潺流过，花草树木郁郁葱葱，环境幽静，令人沉醉。在幽静的地方居住有两大好处：一是少烦扰，二是洗客愁。这正符合诗人当时的状态。
颔联从人的角度诠释“林塘幽”，实际上是写出了为什么要选幽静的地方的理由，比首联递进了一个层次。那里离城区远，出了城郭就少了许多凡尘俗事的烦扰，而且那里还有澄清的溪水可以洗涤远客的忧愁。澄清的江水静静地流是自然之境；“消客愁”则是情感的流露。
颈联则从物的角度写出“林塘幽”之情状，在这样的环境里可以陶冶情操，修养性情。许多蜻蜒点水，都是自由地上上下下。鸂鶒戏水，成双结对，时浮时沉，悠闲自在。以动物之动来衬托林塘之幽，幽中有生气。此情此景，让诗人顿觉先前漂泊辗转的疲惫一扫而空，忘却了俗世喧嚣带给他的烦恼，自然引出尾联的“乘兴”。
尾联写诗人的内心想法，在这地方居住还有一个好处就是从这里出发可以乘船顺长江之流直下，直达山阴。诗人很想东行万里去山阴，效仿王子猷雪夜驾舟访戴安道。但诗人可能并非真的要拜访谁，或许诗人已经厌倦了烦嚣的现实生活了，想要去访道寻仙；或许诗人要访自己的朋友，对他们的帮助表示感谢。总之，诗人在经历人生动荡后，憧憬隐居与安逸。
参考资料：
1、
庄潇 编著．唐诗开卷 王维、李白、杜甫带你步入唐诗世界．南京：江苏文艺出版社，2015年：126
2、
童昌森 著．无离斋阅读笔记．北京：中国言实出版社，2016年：124
3、
倪琪 著．园林文化．北京：中国经济出版社，2013年：199